第一篇：奇風(fēng)歲月讀后感(完整版)
【正文】 他摯愛(ài)的父親，還小鎮(zhèn)一個(gè)寧?kù)o...... 一根綠色的羽毛，帶著科里一路追查兇手，探索神秘的奇風(fēng)世界，探索生命的真相，探索人性中交織的善良與邪惡，探索生與死的意義。剛讀完《奇風(fēng)歲月》，我根本無(wú)法在內(nèi)心還不夠平靜的時(shí)候?qū)懴聦?duì)它的贊美，必須等到所有的感情都沉淀下來(lái)。 這本書寫了一個(gè)偵探故事：。 人心的善與惡、美與丑在書中潑灑得淋漓盡致。很為他的堅(jiān)強(qiáng)而慶幸。從當(dāng)年作文寫“借同桌半塊橡皮”的同學(xué)友誼，到現(xiàn)在揭露、鞭笞社會(huì)的黑暗面的胸懷天下；從當(dāng)年的葬花、葬蟲、葬蝴蝶，到現(xiàn)在看見(jiàn)路人倒下卻不扶的見(jiàn)死不救；從當(dāng)年因一粒糖而歡天喜地，到現(xiàn)在寧可在寶馬上哭，也不愿在單車上笑荀子有云：人之初，性本善。是以其后其身而身先，是因?yàn)樗麄兌紱](méi)有失其本性，還守著那“神秘的力量”。以后翟來(lái)了說(shuō)有重要情報(bào)某日親自送來(lái)，要等張就不走了。這種現(xiàn)象就被稱為韋奇定理。但許多偉人之所以成功，就是因?yàn)楸葎e人看得更高、想得更遠(yuǎn)，更堅(jiān)定地忠于自己所做出的選擇。曹操北踞中原，試圖吞并江南。雖然歷史不能推翻，但我們可以假設(shè)。 先是9月7日《中華讀書報(bào)》上刊登了徐慈威的一篇《一流學(xué)者的二流著述評(píng)李歐梵的新著〈我的哈佛歲月〉》，其后半月余，《新京報(bào)》書評(píng)版又登出了一則與徐文商榷的文章（9月23日，《二流學(xué)者的三流著述兼與徐慈威先生商榷》），署名舒平。二流rsquo。三流rsquo。 這兩篇文章的名字放在一起有點(diǎn)繞，先要解釋一通。或者盲目從眾，獻(xiàn)地求和；或者逞匹夫之勇，如果周瑜等人也反對(duì)力戰(zhàn)，他卻一意孤行，不顧實(shí)際情況拼死力戰(zhàn)，那么曹操肯定就百萬(wàn)雄師過(guò)大江了，孫權(quán)也自然國(guó)破身擒，成亡國(guó)之君。東吳朝野頓時(shí)人心惶惶，大臣們分成兩派，以三世老臣張昭為首的一派認(rèn)為曹操勢(shì)力極盛，難以與之抗衡；而以周瑜為首的一派軍方少壯派為主的，就主張力抗曹賊。 韋奇定理有以下要點(diǎn)： 一個(gè)人有主見(jiàn)是非常重要的事情； 第一要確定你的主見(jiàn)是建立在對(duì)客觀情況準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)上，第二要確信你的主見(jiàn)不是固執(zhí)的； 對(duì)于別人的意見(jiàn)，為聽(tīng)之時(shí)不應(yīng)有成見(jiàn)，既聽(tīng)之后不可無(wú)主見(jiàn)； 不怕開(kāi)始眾說(shuō)紛紜，就怕最后莫衷一是，各說(shuō)各的理，各講各的經(jīng)，最后誰(shuí)也弄不清的結(jié)局就是慘敗的開(kāi)始。如果你想往左走，但其他人都想向右，那么你
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