【正文】 互相影響；在文化上和而不同，交相輝映。二是我國民族自治地方的面積占全國總面積的64%，這大半壁江山的穩(wěn)定，對全國的穩(wěn)定至關(guān)重要。國際上因民族問題處理不當(dāng)而引發(fā)國家分裂、民族紛爭、社會動蕩的事，要引起我們高度重視和警惕。處理涉及民族問題時，必須慎重從事，堅持馬克思主義民族觀，從有利于維護民族團結(jié)的原則出發(fā)，是什么問題就解決什么問題，不要輕率地扯到民族關(guān)系上。 七、班主任總結(jié) 八、結(jié)束語 活動流程 一、主持人開場白 尊敬的老師、親愛的 同學(xué)們： 大家晚上好。德育課活動方案：民族團結(jié),共促和諧發(fā)展 大專二年級第二學(xué)期第三次德育公開課 民族團結(jié)，共促和諧發(fā)展 活動班級：普12機電一體化2班 指導(dǎo)老師：梁杰 班主任：梁杰 主持人：吳鴻婷 時間：2014年5月19日 地點：3206 1民族團結(jié)，共促和諧發(fā)展 ——德育課活動方案 【活動目的】 2014年五月是第三十二個民族團結(jié)教育月，民族團結(jié)是新疆各民族歷史發(fā)展的優(yōu)良傳統(tǒng)。我很榮幸能夠主持本學(xué)期第三次德育活動課，本次德育課主題是“民族團結(jié)，共促和諧社會”。對于民族間發(fā)生的糾紛，要冷靜分析，耐心疏導(dǎo)，及時處置。我們必須清醒認(rèn)識民族問題的復(fù)雜性和嚴(yán)重性，高度重視民族問題，妥善處置民族問題。沒有民族的和諧，就沒有社會的和諧，講改革、發(fā)展、穩(wěn)定，只能是一句空話，構(gòu)建和諧社會的目標(biāo)就難以實現(xiàn)。從而使中華民族形成了強大的凝聚力，中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在世代相傳中不斷發(fā)揚光大，成為維系中華民族歷久不衰的強有力的精神紐帶。當(dāng)然，在看到有利條件的同時，也要看到還存在一些不利條件。 ②維護促進民族團結(jié)能調(diào)動最廣大人民群眾參與到創(chuàng)造歷史的活動當(dāng)中。 ④反對民族分裂、維護祖國統(tǒng)一為我國經(jīng)濟發(fā)展和社會進步提供有利的社會環(huán)境。 1949年新疆和平解放，新疆開展建黨建政、剿匪反霸和土地改革等運動，各族群眾從政治上、經(jīng)濟上翻身做主人，從根本上清除了民族壓迫、敵視、仇殺、斗爭的根基和條件，為建立平等、團結(jié)、互助的新型民族關(guān)系奠定了政治基礎(chǔ)。少數(shù)民族傳統(tǒng)文化得到繼承、保護和發(fā)展，已陸續(xù)搜集整理出版了一批少數(shù)民族文化古籍。” 麗達(dá)下崗后從街頭擺小攤開始做起，現(xiàn)在經(jīng)營一家民族工藝品商店。我們?nèi)绻芎蜕磉叺拿褡逋菊＝煌?，就像和本同民族的人打交道一樣，不存有民族心，我認(rèn)為就是在為民族團結(jié)做貢獻了。我們要抓住這樣的機遇，迎難而上，為新疆的大建設(shè)作出自己應(yīng)有的貢獻。只要人人有了這份責(zé)任，再大的困難也可以克服，再湍急的河流也可以過去，新疆的美好明天就會到來。 第三，新疆自古以來就是多種宗教并存的地區(qū)。 中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的偉大斗爭中，把馬克思主義民族理論同中國的具體實踐相結(jié)合，提出了一整套具有中國特色的解決中國國內(nèi)民族問題的理論綱領(lǐng)、方針、政策，創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展了馬克思主義的民族理論。 中國共產(chǎn)黨把馬克思主義宗教理論和中國的具體實踐相結(jié)合，制定了符合中國國情的宗教政策。連三個臭皮蛋的智慧都可以頂一個諸葛亮的智慧，這不就說明團結(jié)力量大嗎。深入持久開展民族團結(jié)宣傳教育活動，深入進行馬克思主義祖國觀、民族觀、宗教觀教育，深入進行愛國主義、集體主義、社會主義教育，大力宣傳“三個離不開”思想，引導(dǎo)各族干部群眾正確認(rèn)識民族和國家的關(guān)系，自覺維護國家最高利益，自覺維護民13族團結(jié)。要唱響共產(chǎn)黨好、社會主義好、改革開放好、偉大祖國好、各民族大團結(jié)好的主旋律，激發(fā)各族干部群眾熱愛黨、熱愛社會主義、熱愛祖國的熱情。 在我們身邊不就又很多這樣的例子嗎。 七、班主任總結(jié) 12弘揚民族精神，愛我錦繡中華這句話幾乎全國人民都知道，但又多少人能做到呢。胡錦濤同志提出，新世紀(jì)、新階段的民族工作必須把各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展作為主題；堅持鞏固和發(fā)展平等，團結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系；強調(diào)要牢固樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會，加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展，進一步豐富和發(fā)展了中國特色社會主義的民族理論。第三階段是以伊斯蘭教為主的多種宗教并存格局，這一格局從16世紀(jì)形成一直延續(xù)到現(xiàn)在。本書著重闡述以下三個問題：第一，新疆自古以來就是中國不可分割的一部分。新疆的大建設(shè)要有一個穩(wěn)定和諧的環(huán)境。新疆環(huán)境以前很好的，就是人來的多了，就不好了。麗達(dá)：“我是個下崗工人，當(dāng)時有好多人幫助過我，要不是他們的話，我就不會有今天的好日子，現(xiàn)在我有能力了，有條件了，所以我?guī)椭鷦e人。新疆各族人民同呼吸、共命運、心連心，正在為建設(shè)幸福、和諧的美好家園而共同努力。對各族干部、群眾、解放軍指戰(zhàn)員加強民族政策的教育，在漢族干部