奮發(fā)向上崇德向善演講稿00字3篇(完整版)
【正文】 我們?cè)谖幕⒌赖路矫鎭G失了多少，應(yīng)該警醒反思，應(yīng)該重新掀起國(guó)學(xué)熱、傳統(tǒng)文化熱。 崇德向善應(yīng)是一種文化信仰。見利忘義、誠(chéng)信缺失等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。在我看來，這好似一場(chǎng)靈魂的運(yùn)動(dòng)正向我們悄然襲來。誠(chéng)信是重要的，古人云人無(wú)信不立講誠(chéng)信的人必定會(huì)受到人們的稱贊。hellip。王進(jìn)喜等，還有全心全意為百姓的lsquo。讓我們的國(guó)家變得強(qiáng)盛，不再被外國(guó)人所凌辱。是他們用鮮血讓中國(guó)的土地不再被侵略者一塊又一塊的分割。最美村官rsquo。他們讓我相信世上有播撒正義的使者，傳遞友誼的橋梁的人，他們都是我們青少年學(xué)習(xí)的榜樣。 能做一個(gè)友善的人才會(huì)交到好朋友，才會(huì)受到別人的尊重。這便是要在中華大地上建成社會(huì)主義核心價(jià)值體系，培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，在全社會(huì)形成良好道德規(guī)范、樹立崇高道德理想，教育引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，形成向上向善的正能量。就連公交車上讓座，都能成為點(diǎn)燃拳打腳踢暴力事件的導(dǎo)火索。我中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但放眼當(dāng)下，中華兒女正在丟失這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，崇洋族、哈韓族正逐漸增多，而熱愛中華傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)禮儀的人并不多。 崇德向善也是一種生活方式。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉，而當(dāng)代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會(huì)責(zé)任、無(wú)私奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)守品格，恰恰代表了時(shí)代的進(jìn)步和向上向善的道德主流。富強(qiáng)、民主文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社層面的價(jià)值取向，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。奶奶把湯包挪到孫子面前，小男孩吞了吞口水，說：奶奶，你真的吃飯了嗎。真正成為101個(gè)客人的奶奶，被孫子拉到一邊坐下，當(dāng)湯包端上來時(shí)。hellip。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是生命力在于實(shí)踐，良好的道德風(fēng)尚的形成就在于我們弛而不息的努力之中。也送一籠給那個(gè)男孩吧。老奶奶與小男孩都瞪大了眼睛，一直在道謝。奮發(fā)向上，崇德向善就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組織部分，是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富。中華大地，自古崇尚以德化人。敬業(yè)成為習(xí)慣，奉獻(xiàn)成為生活，既平凡卻又不簡(jiǎn)單。我們的鄰國(guó)日本、韓國(guó)卻將我中華民族
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