【正文】 化繁榮發(fā)展的體制機(jī)制（6節(jié)）；第八、建設(shè)宏大文化人才隊(duì)伍，為社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮提供有力人才支撐（3節(jié)），6個(gè)部分27節(jié)構(gòu)成第二板塊，主要部署文化改革發(fā)展重點(diǎn)任務(wù)。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，就是要著力推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化更加深入人心，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展，不斷開(kāi)創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高的新局面，建設(shè)中華民族共有精神家園，為人類文明進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)。文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)的各項(xiàng)改革與發(fā)展，都具有宏觀方面的要求，要把宏觀的要求轉(zhuǎn)化為具體的政策措施，還是有大量的工作要做。因此，《決定》的一個(gè)亮點(diǎn)，就是把人力資源作為第一資源。然而，精神文化上的生產(chǎn)卻并沒(méi)有與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)成比例進(jìn)步。第一篇：學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)《決定》心得思想?yún)R報(bào)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)——學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)《決定》心得2011年10月15日至18日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議在北京舉行。在當(dāng)前的中國(guó)，從碾壓幼童到黑心食品，從釣魚(yú)執(zhí)法到彭宇案，新聞媒體報(bào)道的各種事件隨時(shí)在提醒我們，社會(huì)道德的缺失與人們愛(ài)心的沒(méi)落正與日俱增；娛樂(lè)節(jié)目中出現(xiàn)的種種低俗噱頭和無(wú)聊搞笑，以及影視作品中藝術(shù)性匱乏的粗糙產(chǎn)品，更是映襯出人們精神世界的空虛與審美趣味的底下；而網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中信息的魚(yú)龍混雜，微博時(shí)代中民意的繽紛亂舞，對(duì)意見(jiàn)領(lǐng)袖的盲目崇拜和對(duì)社會(huì)不公的肆意宣泄，展示著當(dāng)今中國(guó)社會(huì)中信仰混亂、無(wú)政府主義思想肆意橫行的現(xiàn)實(shí)。全會(huì)講到人才結(jié)構(gòu)問(wèn)題調(diào)整，意識(shí)到高端人才資源比較缺乏，將文化創(chuàng)新、文化創(chuàng)造說(shuō)得比較深入、具體。作為社會(huì)主義文化事業(yè)建設(shè)的參與者，我們每個(gè)人都應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)推進(jìn)文化改革發(fā)展的重要性和緊迫性，更加自覺(jué)、更加主動(dòng)地推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。今天，在傳承和弘揚(yáng)五千年來(lái)的中華文化，實(shí)現(xiàn)中華文化偉大復(fù)興的歷史節(jié)點(diǎn)上，我們黨是一個(gè)成功的執(zhí)政黨，是一個(gè)成功的建設(shè)者。第九部分、加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，提高推進(jìn)文化改革發(fā)展科學(xué)化水平（4節(jié)），是第三板塊，闡述加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)。綜合各地區(qū)各部門各方面意見(jiàn)，大家比較一致的看法是，當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期推進(jìn)文化改革發(fā)展需要著力研究解決以下七個(gè)問(wèn)題。《決定》重點(diǎn)圍繞上述七個(gè)普遍關(guān)注的問(wèn)題進(jìn)行研究部署。文件起草組還委托中央和國(guó)家機(jī)關(guān)29個(gè)部門開(kāi)展專題調(diào)研，形成48個(gè)專題調(diào)研報(bào)告。中央責(zé)成文件起草組對(duì)各地區(qū)各部門各方面意見(jiàn)予以認(rèn)真研究。第三，提高國(guó)家文化軟實(shí)力、在日趨激烈的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)，需要進(jìn)一步深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮是切實(shí)解決當(dāng)前文化建設(shè)面臨的突出矛盾和問(wèn)題、推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程、加快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的需要。二是，只有具備共同思想道德基礎(chǔ)，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族才能凝聚起團(tuán)結(jié)奮斗的共同意志和力量，實(shí)現(xiàn)國(guó)家崛起、民族復(fù)興的宏偉目標(biāo)。人若無(wú)魂，必然落魄迷茫、萎靡不振；國(guó)若無(wú)魂，則必然散亂無(wú)序、沉淪衰落?！浴稕Q定》第一部分“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂”：社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。有一種硬性的考評(píng)機(jī)制，就必然會(huì)促使各級(jí)政府、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)真地、均衡地考慮文化的發(fā)展，既要考慮人民群眾物質(zhì)上、生活上的改善，也要考慮精神生活的改善，兩方面均衡發(fā)展才是可持續(xù)發(fā)展。——摘自《決定》第五部分“社區(qū)文化中心建設(shè)納入城鄉(xiāng)規(guī)劃”：加強(qiáng)社區(qū)公共文化設(shè)施建設(shè)，把社區(qū)文化中心建設(shè)納入城鄉(xiāng)規(guī)劃和設(shè)計(jì)，拓展投資渠道。其次，網(wǎng)絡(luò)文化的多元、多樣、多變特點(diǎn)非常突出。——摘自《決定》第三部分“構(gòu)建富有效率的輿論引導(dǎo)格局”：以黨報(bào)黨刊、通訊社、電臺(tái)電視臺(tái)為主，整合都市類媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體等宣傳資源，構(gòu)建統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、責(zé)任明確、功能互補(bǔ)、覆蓋廣泛、富有效率的輿論引導(dǎo)格局。是開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)文化建設(shè)新局面、建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的總綱領(lǐng)。文化體制改革是在我國(guó)改革開(kāi)放已有20多年的豐碩成果，物質(zhì)基礎(chǔ)比較雄厚，有先進(jìn)理論指導(dǎo)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，充分借鑒了經(jīng)濟(jì)體制改革的經(jīng)驗(yàn)，采取了試點(diǎn)、推廣，逐步推進(jìn)的方式，具有漸進(jìn)式改革的顯著特點(diǎn)，這是符合國(guó)情的做法，應(yīng)該有更高的起點(diǎn)。當(dāng)前文化體制改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)階段，在呈現(xiàn)巨大成就和顯著效果的同時(shí)，發(fā)展的瓶頸問(wèn)題也越來(lái)越凸顯。為此，政府應(yīng)該發(fā)揮對(duì)文化建設(shè)的引導(dǎo)作用，重視文化傳承和建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，建立堅(jiān)實(shí)的民族文化根基。為此，必須按照體現(xiàn)公益性、基本性、均等性、便利性的要求，加快構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，在下一步的改革中，糾正文化發(fā)展中的“長(zhǎng)短腿”問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)公益性文化事業(yè)與經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)齊頭并進(jìn)。對(duì)文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)項(xiàng)目——特別是園區(qū)、公園類的硬件建設(shè)項(xiàng)目嚴(yán)格遵照《土地法》、《文物保護(hù)法》和上級(jí)部門批準(zhǔn)的土地利用規(guī)劃等設(shè)定的邊界條件，堅(jiān)持科學(xué)論證、審慎上馬，無(wú)愧先人和后世子孫。文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，整體實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力顯著增強(qiáng)，公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局全面形成。文化軟實(shí)力。比如說(shuō)我們老祖宗講的“禮義廉恥、忠孝節(jié)義”、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”、“修身養(yǎng)性齊家治國(guó)平天下”等等，在現(xiàn)時(shí)代仍然具有生命力。同時(shí)，要對(duì)我們堅(jiān)持市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的文化多樣性，對(duì)與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義，對(duì)文化建設(shè)的一元化指導(dǎo)作用要充滿自信。指導(dǎo)方針：實(shí)現(xiàn)上述奮斗目標(biāo)，必須遵循以下重要方針?！稕Q定》提出建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)這一長(zhǎng)期戰(zhàn)略目標(biāo)?！浴稕Q定》1）要按照全會(huì)確定的奮斗目標(biāo)，更加廣泛、更加深入地大力弘揚(yáng)一切有利于國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福、社會(huì)和諧的思想和精神，大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勞動(dòng)光榮、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，積極倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等道德規(guī)范，在全社會(huì)形成男女平等、尊老愛(ài)幼、扶貧濟(jì)困、扶弱助殘、禮讓寬容的人際關(guān)系，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。要破除束縛人才發(fā)展的思想觀念和體制機(jī)制障礙；要加大力度、加快進(jìn)度，推進(jìn)重大人才工程實(shí)施；要進(jìn)一步加大對(duì)人才工作宣傳力度，通過(guò)人才工作先進(jìn)典型推動(dòng)人才發(fā)展和人才工作各項(xiàng)任務(wù)落實(shí)?！浴稕Q定》。第四，加強(qiáng)投入保障，充分發(fā)揮公共財(cái)政對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)的支撐作用。——摘自《決定》。1）必須把堅(jiān)持正確導(dǎo)向擺在突出位置，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活，唱響網(wǎng)上思想文化主旋律。要提升我國(guó)文化國(guó)際影響力，必須勇于面對(duì)世界。3）要加快新興產(chǎn)業(yè)的對(duì)外合作和發(fā)展，形成后發(fā)優(yōu)勢(shì)，要建立激勵(lì)機(jī)制，增強(qiáng)吸收外來(lái)文化成果的能力。3）要借助高新技術(shù)和新媒體，及時(shí)占領(lǐng)新興文化陣地。4）現(xiàn)階段，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨著難得的歷史機(jī)遇，要以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局全面形成，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，整體實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力顯著增強(qiáng)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系既總結(jié)吸收了中國(guó)歷史文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，又順應(yīng)時(shí)代發(fā)展賦予新的內(nèi)涵，是我們黨成立９０年來(lái)領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民進(jìn)行社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革開(kāi)放偉大實(shí)踐積累的寶貴精神財(cái)富，已成為“文化精髓”“興國(guó)之魂”。中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民長(zhǎng)期奮斗的偉大實(shí)踐，是引領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必由之路。社會(huì)主義榮辱觀是中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)了社會(huì)主義道德的根本要求，確立了人們行為的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。我們要以文化滋潤(rùn)萬(wàn)物、潛移默化的方式，加強(qiáng)教育引導(dǎo)，增進(jìn)社會(huì)共識(shí)，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系鼓舞斗志、引領(lǐng)風(fēng)尚、凝聚力量、提升素質(zhì)，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系構(gòu)筑起社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的精神基石?；仡櫄v史，也可以看到，在人類文明發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，器物可以照搬、技術(shù)可以模仿、管理可以參照，而文化這一熔鑄于第五篇：學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)心得學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)精神心得中共第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議于10月15日至18日在北京召開(kāi)。相對(duì)于工業(yè)化社會(huì)的增長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)與文化共生演進(jìn)導(dǎo)致的一個(gè)重大變化，就是增長(zhǎng)和發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，即主要依賴物質(zhì)資源投入轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕蕾囍橇Y源投入。在建黨之初，也就是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，我黨就特別注重馬克思主義文化的引入和建設(shè)。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，以胡錦濤同志為代表的黨中央又提出了和諧文化建設(shè)等一系列文化建設(shè)思想。此外，人民群眾在物質(zhì)生活條件不斷改善的同時(shí)，精神文化生活的要求越來(lái)越高，這就要求我們必須大力加強(qiáng)文化建設(shè)，以滿足人們的精神文化需求。但是黨的十七屆六中全會(huì)帶來(lái)的思想文化建設(shè)高潮，將是空前的，不僅會(huì)超越古代的中國(guó)文化復(fù)興，對(duì)世界的影響也將會(huì)更加巨大。比如說(shuō)，有的議論表面上很強(qiáng)勢(shì)，批判資產(chǎn)階級(jí)文化的時(shí)候，表面上好像很強(qiáng)勢(shì)，甚至還有火藥味，實(shí)際上骨子里是一種防御心理，還是一種弱勢(shì)文化心理。認(rèn)真領(lǐng)會(huì)十七屆六中全會(huì)的精神，必將帶來(lái)我們的民族、我們的人民，特別是我們的知識(shí)分子的進(jìn)一步的文化覺(jué)醒和文化自信，更全面地總結(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)特別是改革開(kāi)放的經(jīng)驗(yàn)，更全面地看待世界文化發(fā)展的潮流和趨勢(shì)，更主動(dòng)地參與文化全球化。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，我們中華文化一直處于弱勢(shì)狀態(tài)，處于一種封閉保守的、被動(dòng)引進(jìn)的狀態(tài)。近代以來(lái)，西方文化在世界上一直占主導(dǎo)地位，對(duì)中國(guó)的影響很深，雖然給我們帶來(lái)了一些發(fā)展的機(jī)遇，但也給我們的民族帶來(lái)了很多災(zāi)難，特別是近170年來(lái)，在中西文化交往、碰撞中，我們有很多教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，需要好好總結(jié)。然而，面臨新形勢(shì)，我們的文化建設(shè)應(yīng)該怎樣深入開(kāi)展，還面臨著一系列新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)。在新民主主義革命、社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放的各個(gè)歷史時(shí)期，我黨都特別重視思想文化建設(shè)。建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，不斷繁榮和發(fā)展文化事業(yè)，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和人的全面發(fā)展，是新時(shí)期、新階段各級(jí)黨委政府關(guān)注的熱點(diǎn)和重點(diǎn)。在精神導(dǎo)向、體制改革、政策措施等多個(gè)層面作出了重要安排，注重培育主流文化，重振國(guó)民精神，部署“文化興國(guó)”戰(zhàn)略。第三篇：學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)《決定》精神學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)《決定》精神中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議全面分析形勢(shì)和任務(wù)，認(rèn)為總結(jié)我國(guó)文化改革發(fā)展的豐富實(shí)踐和寶貴經(jīng)驗(yàn)，研究部署深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，進(jìn)一步興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，對(duì)奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大而深遠(yuǎn)的意義。經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，社會(huì)越變革，越要在全社會(huì)旗幟鮮明地宣傳和倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀，在全社會(huì)形成知榮辱、講道德、守法紀(jì)、促和諧的文明風(fēng)尚，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供強(qiáng)大的思想道德支撐。愛(ài)國(guó)主義是中華民族最深厚的思想傳統(tǒng)，最能感召中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗。只有在全社會(huì)形成統(tǒng)一的指導(dǎo)思想、共同的理想信念、強(qiáng)大的精神支柱和基本的道德規(guī)范，才能不斷鞏固全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，凝聚起推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)和民族復(fù)興的強(qiáng)大力量。要發(fā)揮文化和科技相互促進(jìn)的作用，深入實(shí)施科技帶動(dòng)戰(zhàn)略，增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力。5）要從人民和文化角度唱響科學(xué)發(fā)展觀、和平發(fā)展道路、和諧社會(huì)、和諧世界等重要思想理念，增進(jìn)國(guó)際社會(huì)對(duì)我國(guó)的理解和支持。5）支持國(guó)內(nèi)文化企業(yè)通過(guò)合資、合作獲取現(xiàn)金技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)投基金和市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)，大力拓展國(guó)際市場(chǎng)，提高文化品牌效應(yīng)，擴(kuò)大在全球的影響。推動(dòng)中華文化走向世界是個(gè)系統(tǒng)工程，要統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)外兩個(gè)大局。3）鞏固壯大網(wǎng)絡(luò)文化陣地，形成共建共享的網(wǎng)上精神家園?！边@是黨中央的一貫要求，也是我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的總體目標(biāo)。第五，健全現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系和擴(kuò)大文化消費(fèi)，是加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、推進(jìn)文化改革發(fā)展的重要內(nèi)容。第一，堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，科學(xué)規(guī)劃和建設(shè)農(nóng)村公共文化服務(wù)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)?！边@深刻闡釋了人民大眾在文化建設(shè)中的重要地位作用?！钡囊?，加強(qiáng)做好青少年思想道德教育工作，整體規(guī)劃學(xué)校德育課程體系，把德育融合到學(xué)校教育教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)，必須構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)緊密協(xié)作的教育網(wǎng)絡(luò)。這一目標(biāo)，具有強(qiáng)大的感召力和推動(dòng)力，必將大大激發(fā)全民族的文化創(chuàng)造熱情，凝聚起推進(jìn)文化改革發(fā)展的強(qiáng)大力量，開(kāi)啟邁向文化強(qiáng)國(guó)的偉大進(jìn)軍。堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相統(tǒng)一，弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化，以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，在全社會(huì)形成積極向上的精神追求和健康文明的生活方式。要防止那種逆向地去解構(gòu)、顛覆、拆卸它。文化自覺(jué)與文化自信?！浴稕Q定》第一部分提升軟實(shí)力 贏得話語(yǔ)權(quán)：軟實(shí)力這一概念說(shuō)起來(lái)好像很新鮮，實(shí)際上其內(nèi)涵對(duì)于我們，特別是對(duì)于