【正文】 人之幼 ” 的明訓(xùn)，從古到今，尊老愛(ài)幼的佳話就更不勝枚舉了，像黃香為父 母暖被，孔融讓梨的故事，成了千家萬(wàn)戶的美談。 四、活動(dòng)人數(shù)： 全班同學(xué)及班主任 五、活動(dòng)過(guò)程 （一）、創(chuàng)設(shè)情境，引入活動(dòng)主題。 ” 要有 “ 天下興亡，匹夫有責(zé)。 我們中華文化亦稱華夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文化。 羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義，不僅僅 只有人懂得感恩，孝敬，動(dòng)物也懂。 傳承中華美德作文 篇 2 土扶可城墻、積德為厚地。不管你家多有錢，在社會(huì)多有地位，學(xué)習(xí)多好，都不應(yīng)該驕傲。 “ 世上凡是有真才實(shí)學(xué)者，凡是真正的偉人俊杰，無(wú)一不是虛懷若谷，謙虛謹(jǐn)慎的人。 傳承中華美德作文 篇 1 中國(guó)是一個(gè)擁有千年文化的古國(guó)。 受世人崇敬的周總理，一生謙虛謹(jǐn)慎，平易近人，身為總理雖日理萬(wàn)機(jī)、公務(wù)繁忙，但每到一處都要深入群眾了解情況。 ” 我們就應(yīng)該謙虛的向別人學(xué)習(xí)自己不足的地方。講述了東漢時(shí)期，黃香怕父親干了一天的活，晚上還不能好好入睡，便幫父親鋪好被子，鉆進(jìn)父親的 39。孝順也許是 一個(gè)體貼的舉動(dòng)，一句真心的問(wèn)候 ???? 這些都會(huì)讓父母感到欣慰和歡喜，這就是中華美德的力量！ 中華美德是全世界的魂寶，是我們中華人民的寶庫(kù)，是各國(guó)文明的典范，讓我們保護(hù)并傳承它，讓世界更加輝煌、燦爛！ 傳承中華美德作文 篇 3 中國(guó)的文化，博大精深，我們身為中國(guó)人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，還要傳承傳統(tǒng)美德。在龍的身上集中了人們美好的愿望，也常把世間的杰出人物稱為人中之龍。 讓學(xué)生懂得名人、偉人之所以取得成功，與他們從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣分不開(kāi)， “ 習(xí)慣就是素質(zhì) ” 和“ 好習(xí)慣成就未來(lái) ” 的道理，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)遵守 “ 守則 ” 和 “ 規(guī)范 ” ，養(yǎng)成文明的習(xí)慣以實(shí)際行動(dòng)繼承中華民族的文明禮儀傳統(tǒng)，弘揚(yáng)和培育民族精神。我們小學(xué)生應(yīng)傳承中華美德，使我們的民族精神代代相傳。有個(gè)故事發(fā)生在北宋時(shí)期，堪稱是尊師重教的典范。 “ 孔曰成仁，孟曰取義 ” 。 生活習(xí)慣：按時(shí)休息，按時(shí)起床，不影響工作和學(xué)習(xí)。到了宛平南路這一站時(shí)，上來(lái)了一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，還帶著一位年幼的小孫子，居然沒(méi)有人讓座?，F(xiàn)在，人們都把自己的利益看得很重，誰(shuí)也不愿意吃個(gè)虧 —— 正如讓座這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作。文明禮儀處處可見(jiàn) ,這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中 ,但往往被我們所忽略?？酌现莱蔀橹腥A民族思想的精髓。忘不了 “ 躬自厚而薄責(zé)于人 ” 朱沖還牛。他們家有兄弟七人，而孔融在他們兄弟七人中排行第六。 ” 公元前 110 年，漢朝史官司馬談在臨終時(shí)交代自己的兒子司馬遷：做史官時(shí)千萬(wàn)不要忘記自己所寫作的史書。老人為張良知敬老之舉所感動(dòng)，送給張良一本兵書，張良憑此助劉邦打天下，屢立戰(zhàn)功。它對(duì)于增強(qiáng)民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價(jià)值、協(xié)調(diào)社會(huì)秩序有著極其重要的作用。作為意識(shí)形態(tài)的價(jià)值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映，新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價(jià)值思想體系的建立。同時(shí)要摒棄一切腐朽落后的，或者適合于西方而與我國(guó)國(guó)情不符的價(jià)值觀念。在這 20 年中，我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國(guó)建設(shè)的骨干，他們的成長(zhǎng)將關(guān)系到中國(guó)傳統(tǒng)美德能否傳承下去，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的成敗問(wèn)題。有些內(nèi)容可能青少年一時(shí)還不能理解，但隨著年齡學(xué)識(shí)的增長(zhǎng)，他就會(huì)懂得其中深?yuàn)W的道理。因?yàn)槊赖麓鄠?，因?yàn)槊赖略谖覀冃闹校?因?yàn)槲覀兪侵腥A兒女。在這場(chǎng)沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。長(zhǎng)期以來(lái)，我們中國(guó)道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的 39。家訓(xùn)，就像是給人 做人的訓(xùn)言；家教，就像是給人約束的教育；家風(fēng)。當(dāng)我打開(kāi)門的一瞬間，我看見(jiàn)她皺皺的眉頭上留著晶瑩的汗珠，一種暖暖的親情涌上心頭，我想，我是不對(duì)，不該在奶奶沒(méi)回來(lái)就吃飯，她這么辛苦。 。 ” 我疑問(wèn)著： “ 明天可以干??？ ”“ 不行，今天的事情一定要做完，明日復(fù)明日，明 日何其多。我認(rèn)為，家風(fēng)每一個(gè)都對(duì)我們的身心有著極大的好處。青少年知道一些空洞的大道理，但對(duì)最初步的道德教育要求卻不清楚，不實(shí)行：不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡的東西，有的甚至還 受到社會(huì)上丑惡行為的影響。創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化新文明，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。 傳承中華美德作文 篇 3 中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，當(dāng)然優(yōu)良的傳統(tǒng)美德也是不可缺少的。 “ 己所不欲，勿施于人 ” 也是小時(shí)候讀《論語(yǔ)》時(shí)背誦的，現(xiàn)在成為我的座右銘。我國(guó)古代的思想家、教育家就懂得這個(gè)道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則，編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。 第三，當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強(qiáng)中華美德的教育。今天我們提倡弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，就是要把中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化的新文明，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。它包含著：個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系，例如： “ 天下興亡，匹夫有責(zé) ” ， “ 先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè) ” 等；個(gè)人與他人的關(guān)系，例如： “ 與人為善 ” ， “ 誠(chéng)信待人 ” ， “ 己所不欲，勿施于人 ”等；個(gè)人自身修養(yǎng)的問(wèn)題，例如： “ 志存高遠(yuǎn) ” ， “ 自強(qiáng)不息 ” ， “ 富貴不能淫， 貧賤不能移，威武不能屈 ” 等；而且把個(gè)人、集體、國(guó)家聯(lián)成一體，例如： “ 修身、齊家