反邪防邪目標(biāo)責(zé)任書(完整版)
【正文】 ，教唆人們逃避和摧毀現(xiàn)世，往往導(dǎo)致偏執(zhí)狂熱的極端行為，釀成嚴(yán)重社會危害。 ，分裂家庭 邪教組織散布歪理邪說與心理誘導(dǎo)，導(dǎo)致教徒的思想、情意、情感和行為逐漸變得與現(xiàn)實生活格格不入，孤僻、偏狹、叛逆、敵意，不容親情、不講人性，對工作、生活、家庭沒有責(zé)任心。如看相算命、裝神弄鬼等。這些歪理邪說最主要的有“末世論”、“劫難說”、“巫神論”、“天國說”等，這都是古今中外許多邪教慣用的謊言。同時宣稱有一種神奇的方法，不僅可以治病、健身，使人獲得超自然力，從而幫助成員躲避災(zāi)難，進(jìn)入幸福的天國。 二、邪教的主要特點 打著宗教、科學(xué)的幌子編造邪說；神化邪教頭子，進(jìn)行精神控制；建立地下組織，進(jìn)行非法活動；不擇手段地騙斂錢財；反對政府、仇視社會；宣揚世界“末日來臨”。美國的“人民圣殿教”、“大衛(wèi)教”、日本的“奧姆真理教”和我國的“法輪功”等邪教都是如此。 邪教組織一般是通過出版推銷邪教書籍、開設(shè)邪教講座、開展迷信服務(wù)、出售邪教音像制品、收取咨詢治療費、交納入教費和奉獻(xiàn)金來詐騙成員、聚斂錢財。在邪教的惡意操縱下，成員的身心健康嚴(yán)重?fù)p害，易喪失正常人格、判斷力和獨立生活能力，遠(yuǎn)離家庭和社會，任憑教主和邪教組織操縱和擺布。邪教組織把人生病、死亡和遭受天災(zāi)人禍與是否信其邪說相掛鉤，并以此作為拉人入會的好時機。 五、迷失方向 邪教組織利用宗教往往能給人帶來心靈安慰和精神寄托的特點，以宗教為幌子，利用一些人對社會上存在的某些問題的迷茫失落的心態(tài)，大肆宣揚世界上的災(zāi)難，聲稱只有加入他們的組織，才能躲過劫難，才能使靈魂升入天堂，才能“圓功德”、“成正果”等，蒙騙教徒，使其迷失方向。而邪教組織則披上一層“政治色彩”。 ，對“法輪功”等邪教組織的反動宣傳要做到不聽、不看、不信、不傳。 “法輪功”等參與邪教活動時，要堅決反對，耐心說服教育和正確引導(dǎo)。 李洪志為了制造事端，不惜以癡迷者的性命來為邪教造勢。這是社會的毒瘤，人類的禍害。2001年1月23日，7名“法輪功”人員按照李洪志“放下生死”、“追求圓滿”的要求，在北京天安門廣場集體自焚，造成2人死亡、3人重傷致殘。該生在校期間品學(xué)兼優(yōu)，多次被評為“三好學(xué)生”。 原因剖析： 李洪志把人對生命的珍惜，對正常人的需求和情感，都誣蔑為“執(zhí)著”，要人們?nèi)サ簟皥?zhí)著”，才能“白日飛升”。高恩誠，男，42歲，XX市XX縣區(qū)天白鄉(xiāng)工商所干部，“法輪功”練功點負(fù)責(zé)人。11月 第14頁 共14頁。之后高一改過去強硬的個性，變得少言寡語，很少與人交往，常在家練功。這些歪理邪說為“法輪功”練習(xí)者虛構(gòu)了一個所謂的美妙景象，成為練習(xí)者不斷自殺的誘因。1999年7月，精神恍惚的陳英，以練功為名離家出走。 劉思影，女，1988年3月出生，小學(xué)5年級學(xué)生。我們要充分認(rèn)識到同邪教“法輪功”斗爭的復(fù)雜性、尖銳性、長期性，決不可麻痹松懈，否則就等于給社會動蕩留下禍根。幾名“法輪功”癡迷者離開居住地到北京天安門廣場去“圓滿”
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