黨員干部要以德修身(完整版)
【正文】 表現(xiàn)為熱愛教育對象，即熱愛人民，熱愛窮苦農(nóng)民、熱愛學(xué)生?！彼貏e愛那些窮苦的兒童，愛那些失去父母愛護并受人摧殘的兒童，他為苦孩、難童想出許多辦法，盡力幫助他們，解放他們小小的心靈，讓他們自由快樂地成長。 “以身作則，身體力行”的自律精神 學(xué)生的可塑性大，模仿性強，教師的一舉一動、一顰一笑，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，甚至可以影響到學(xué)生的一生。我們深信這種“共學(xué)、共事、共修養(yǎng)的方法，是真正的教育”。在他的教育理念中，愛是一種偉大的力量，沒有愛，就沒有教育。一個不與時俱進，沒有不斷更新的“源頭活水”的教師，哪能源源不斷地供應(yīng)給學(xué)生“一杯水”呢。教師要把學(xué)習(xí)理論和自身實踐反思結(jié)合起來，把學(xué)習(xí)的理論內(nèi)化為個人的思想，在“學(xué)習(xí)—實踐—反思”不斷循環(huán)反復(fù)的過程中，使理論素養(yǎng)和教學(xué)水平得以不斷提高，教育智慧隨之不斷增長。他認為教師“要成為孩子中的一員”，“把自己的生命放在學(xué)生的生命里。” 具備改革的精神和善于創(chuàng)新的能力 改革需要人才，人才出自教育，作為培養(yǎng)人才的教師，更應(yīng)具有改革的精神和善于創(chuàng)新的能力，站在改革的潮頭，做改革的先鋒。就這個意義，改革、創(chuàng)新，也構(gòu)成教師的必備品德之一。改革就必須實事求是，而不是否定一切。陶行知先生反對教師“教死書，死教書，教書死”也反對學(xué)生“讀死書，死讀書，讀書死”?！薄拔í毧习萑嗣衽c小孩為老師的人，才能把自己造成民主的教師，也只有肯拜人民與小孩為老師的，那民主作風(fēng)才自然而然地獲得了。教學(xué)是科學(xué)，也是藝術(shù)。所以，教師要適應(yīng)時代的需要，不斷進取，發(fā)展自己，完善自己。因此，在教育過程中，教師要具有對學(xué)生無私奉獻的愛，同時要讓學(xué)生體會到被愛之樂，他們也才可能學(xué)著去愛別人；其次教師也要重視學(xué)生的情感需要，尊重學(xué)生。可以大膽地說，如果教師很有威信，那么這個教師的影響就會在某些學(xué)生身上永遠留下痕跡。只有這樣，教師的教育才能使學(xué)生信服，他才能通過自己的言行，潛移默化地影響學(xué)生。在主持育才學(xué)校工作時，他要求
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