竹書(shū)紀(jì)年觀后感(完整版)
【正文】 尋歷史真相（秦皇陵地宮開(kāi)啟之日，定是華夏上古文明刷新之時(shí)），提供了契機(jī)，而這樣的契機(jī)不僅僅在當(dāng)代，在古代也是一樣的。 天有妖，十日并出。 西山女子化為丈夫，與之妻，能生子。我們大致可以想象在西荒之地有西王母國(guó)，而首領(lǐng)就叫西王母，她與華夏族有著密切且友好的交往，只不過(guò)因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，確實(shí)無(wú)從考證西王母究竟是什么人了。 戰(zhàn)爭(zhēng)和殺戮，可以避免嗎。記得幾年前去歐洲旅游的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)那里與我們最大的不同就是，那里的人種的真的太多太雜了，（當(dāng)然，我不是在宣揚(yáng)種族主義），兩相對(duì)比我們大概就知道前人的偉大了，融合二字不是說(shuō)說(shuō)的，我們不僅國(guó)土龐大，而且價(jià)值觀念高度統(tǒng)一，這就是不得不佩服的地方了（在價(jià)值觀高度統(tǒng)一的問(wèn)題上，我不得不給孔老夫子豎個(gè)大拇指）。雖然時(shí)代變遷，科技進(jìn)步，但是生死存亡的斗爭(zhēng)從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)，國(guó)外亡我之心不死，人為刀俎我為魚(yú)肉的悲慘歷史記憶猶如昨日，教訓(xùn)十分沉痛，從來(lái)沒(méi)有救世主，我們也從來(lái)不相信有救世主，先人不懼犧牲、開(kāi)拓進(jìn)取的精神，為我們凝結(jié)了不屈的精神內(nèi)核，數(shù)千年來(lái)從未改變過(guò)。戰(zhàn)爭(zhēng)和殺戮，是野蠻時(shí)代的特有產(chǎn)物嗎。 前幾天刷抖音時(shí)，看到一個(gè)小視頻，播主在視頻里一本正經(jīng)、有板有眼的宣稱姜子牙不是一個(gè)人，而是一個(gè)群體，是巫師或者祭司群體，理由僅僅是因?yàn)榻友涝谀莻€(gè)年代不可能活到100多歲，作為歷史愛(ài)好者，對(duì)于此種顛倒黑白、混淆視聽(tīng)，甚至別有用心誤人子弟的言論十分的憤慨，《竹書(shū)紀(jì)年》明白
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