不會抄襲的甘地讀后感(完整版)
【正文】 風(fēng)向標(biāo)。一方面，用不合作來發(fā)動群眾，反對英國殖民者，迫使殖民當(dāng)局做出有利于資產(chǎn)階級的讓步；另一方面，又用非暴力來限制群眾運(yùn)動，防止社會改良轉(zhuǎn)變?yōu)楦锩?，把群眾運(yùn)動控制在資產(chǎn)階級利益所能容許的范圍內(nèi)，因而在運(yùn)動中表現(xiàn)出極大的局限性、妥協(xié)性。甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力運(yùn)動終于迫使英國統(tǒng)治者承認(rèn)了印度的獨(dú)立。 但是現(xiàn)在，甘地出現(xiàn)了。所以神的存在雖不能肯定，但也確實(shí)無法否定。我參加了他的葬禮，因?yàn)槲乙詾槊恳粋€旅居在倫敦的印度人都會去參加。 ‘那么請你告訴我，你的上帝有多大。 在我看來，不是因了他的努力，印度擺脫了英國人的殖民統(tǒng)治，獲得了國家的獨(dú)立，也不是因?yàn)樗麆?chuàng)立了甘地主義，創(chuàng)造了非暴力不合作運(yùn)動，而是因?yàn)樗且粋€奇特的生命，人民的圣雄，盜火的普羅米修斯，而是因?yàn)樗龑?dǎo)我們發(fā)現(xiàn)了一條通向真理的路，那就是徒步行走。 “衡量愛的標(biāo)準(zhǔn)是苦行，而苦行就是自愿忍受痛苦”。 他并不完美，為這自己的不完美所以更能明白人性，他是圣人，也是政治家，他懂手段，是個機(jī)靈鬼，但是這些天賦與能力，毅力與勇氣，都用在他所堅(jiān)持的理論與牽系的民眾身上。 我想象著那樣的畫面。 愿世界和平，人人自由。 就是在比較先進(jìn)的國家里，承認(rèn)孩子們的個性及其特殊權(quán)利也還是近來才有的事。 孩子們之需要母親的愛撫，猶如幼苗之需要陽光和雨露一樣。”父親對我所采用的方式，正是用愛得箭射入我的心坎，使我體會到“愛的力量是多么偉大”。這是發(fā)生在印度圣雄甘地的一個小故事。 善良，不一定是人人都有，也不可能人人都具備。2013年8月29日，《楚天都市報》報道，武漢新州區(qū)三店街道崗村黨支部書記黃福州好心收留了一位在街頭流浪的聾啞婆婆，一養(yǎng)就是18年，他不僅管聾啞婆婆吃、住，甚至婆婆的衣物生活用品也由他購買，每逢過年過節(jié)時，黃福州一家總是給婆婆添置好看的衣服。 善良是一種高度，那有許多默默無聞的人，在他們腳下，追求富貴或虛榮的人永遠(yuǎn)夠不到這個高度。但，又有多少人能真正做到善良呢，又有多少人能呵護(hù)、保護(hù)、愛護(hù)善良呢?；疖囻R上啟動了，甘地想都沒想就用最快的速度又脫了另一只鞋子，并也扔出了車門。 1父母用他慈愛的眼淚，洗凈我污濁的心靈，用愛心代替鞭打，他的眼淚勝過千言萬語的訓(xùn)誡，愈加堅(jiān)定我改過向善的決心，雖然當(dāng)時我準(zhǔn)備接受任何嚴(yán)厲的處罰，如果父親真的責(zé)備我，可能會引起我的反感，而無益于我德性的進(jìn)長。因?yàn)楹⒆觽儗δ赣H有著非常特殊的依賴。人們意識到，不承認(rèn)它，不輔以必要的行動，就會產(chǎn)生重大的社會問題。甘地的名人名言女性的直觀經(jīng)常勝過男性為之驕傲的知識的自負(fù)。每一種聲音都如洪水般會沖毀一座大廈。 從縱欲到禁欲，從南非到印度，與英國殖民者的是是非非，一次次旅行說教，幾番入獄在獄中度過的兩千多個日夜，多少次，他的一生顛沛流離并充滿傳
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