一九八四讀后感(完整版)
【正文】 社會(huì)有永恒的指導(dǎo)意義。這種極權(quán)統(tǒng)治與馮驥才先生所寫(xiě)的文革事實(shí)記錄《一百個(gè)人的十年》如出一轍。奧威爾寫(xiě)完《一九八四》不久便重病而逝，離開(kāi)了世界，也離開(kāi)了自己的作品，我想他走了也許是最好的一種既可以將真正的預(yù)言帶給人類(lèi)，又可以擺脫當(dāng)時(shí)權(quán)貴對(duì)他進(jìn)行的人身攻擊。史密斯與裘莉亞利用各種可以嘗試的方式方法躲避電幕的監(jiān)控，夾縫中求愛(ài)情，但兩個(gè)人內(nèi)心都冥冥的預(yù)料到這種愛(ài)情將不會(huì)長(zhǎng)久，這種甜蜜只能屬于暫時(shí)，被思想警察抓到是遲早的事情。史密斯在那個(gè)極權(quán)環(huán)境中，給自己尋覓了一個(gè)小小空間，在這個(gè)空間里開(kāi)始思考當(dāng)時(shí)的極權(quán)生活，問(wèn)題到底在哪里。自己的感情可以依托哪里。電力，暴力，老鼠，沒(méi)有人不會(huì)在這種折磨下出賣(mài)一切可以出賣(mài)的東西甚至靈魂來(lái)減輕自己的痛苦，細(xì)思極恐。 個(gè)人認(rèn)為《一九八四》是一部極權(quán)政權(quán)指導(dǎo)書(shū)，從理論基礎(chǔ)到方法論再到具體的實(shí)施細(xì)則，按圖尋驥，就能依樣畫(huà)葫蘆地建立一個(gè)完美的極權(quán)政體。 極權(quán)主義的核心思想是思想統(tǒng)治，僵化約束民眾的思維能力。這玩意兒一口比一口難喝。 他們說(shuō)時(shí)間能治愈一切創(chuàng)傷，他們說(shuō)你總能把它忘得精光；但是這些年來(lái)的笑容和淚痕，卻仍使我心痛像刀割一樣。 1984喬治權(quán)力不是手段，權(quán)力是目的。這是他的生命，他的
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