【正文】 色的好干部。實現(xiàn)這一目標，要有科學方法、銳利武器?！拔灏谚€匙”堅持用馬克思主義立場觀點分析新疆形勢、解決新疆問題，為我們達成目標提供了科學方法論，實現(xiàn)了馬克思主義與新疆實踐相結合的新飛躍。6月3日，在自治區(qū)黨委教育教師工作會議上，他號召新疆廣大教師爭做“四好老師”。具體要求是：政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬、人民群眾信得過。更加突出“德”的專項考核，并實行“一票否決”，推進干部考核由重績輕德向德才兼?zhèn)?、以德為先轉變。緊扣XX縣區(qū)經濟建設中心任務，突出經濟轉型跨越、城市建設管理、新農村建設等重點內容，規(guī)模化、系統(tǒng)化、常態(tài)化開展干部教育培訓工作。在全縣范圍內開展“懲懶治亂”行動，由縣委組織部、縣委督查辦和紀委監(jiān)察局聯(lián)合成立巡查組，常態(tài)化開展巡查活動，強力整肅干部作風，全縣干部隊伍作風明顯轉變?！拔灏谚€匙”從我區(qū)發(fā)展穩(wěn)定現(xiàn)實需要中得出來，從人民群眾的熱切期待中得出來，是為推動解決我們當前面臨的突出矛盾和問題提出來的，符合新疆發(fā)展穩(wěn)定的需要。 “五把鑰匙”是堅持理論指導實踐、實踐提升認識的具體體現(xiàn)， 社會生活的各種事物、現(xiàn)象盡管表現(xiàn)形式不同，本質上都是實踐的。 一、深刻認識“五把鑰匙”的時代意義 “五把鑰匙”最早是在xx年1月17日自治區(qū)“兩會”上初步提出的。 “五把鑰匙”有助于提升“五個能力”，首先在于它對新疆特殊區(qū)情和發(fā)展階段特征的準確把握?！拔灏谚€匙”立足治疆穩(wěn)疆建疆的總體戰(zhàn)略，圍繞防范打擊“三股勢力”這一重點任務，明確了新形勢下自治區(qū)工作的戰(zhàn)略方向是深入推進“去極端化”，關鍵領域是思想、文化、習俗、宗教、暴恐活動，主攻目標是在武裝思想頭腦、引領現(xiàn)代文化、促進民族團結、管理宗教事務、打擊暴恐活動等方面取得重要進展，為新疆長治久安打下堅實基礎。但與此同時，“五把鑰匙”又立足全局，以五大領域為突破口，在牽一發(fā)而動全身的關鍵點上集體發(fā)力，使各個領域在政策取向上相互配合、在實施過程中相互促進、在實際成效上相得益彰，形成總體效應、取得總體效果，真正做到“正信擠壓、文化對沖、法治約束”三管齊下。 首先，“五把鑰匙”針對治疆難題，立足治疆實際，總結治疆經驗，是立足當前、利于長遠的正確抉擇。在破解思想、文化、習俗、宗教和暴恐五大難題過程中，“五把鑰匙”堅持“沒有與穩(wěn)定無關的事情、沒有與穩(wěn)定無關的單位，沒有與穩(wěn)定無關的人”的穩(wěn)定觀，既突出方法的運用，又強調尊重的態(tài)度，更注重規(guī)律的遵循，具有鮮明的實踐導向，提高了我們攻堅克難、化解矛盾、駕馭復雜局面的能力。 “五把鑰匙”理念的提出，就是要求我們黨員干部“工作要做到點子上”，抓關鍵、抓主要矛盾，避免在實際工作中“眉毛胡子一把抓”，不分主次，不論輕重，不顧緩急，表面上是面面俱到，實際上是顧此失彼。習俗的問題用尊重的態(tài)度去對待，不能簡單粗暴。凡是把理論引向神秘主義的神秘東西，都能在人的實踐中以及對這種實踐的理解中得到合理的解決。 （四）“五把鑰匙”是戰(zhàn)略思維、系統(tǒng)思維、底線思維和群眾路線的有機統(tǒng)一的具體體現(xiàn) “五把鑰匙”是群眾路線的自覺運用。 三、適應發(fā)展穩(wěn)定新常態(tài)，用活用好“五把鑰匙” 發(fā)展穩(wěn)定新常態(tài)是自治區(qū)黨委統(tǒng)籌國內國際大局、順應我區(qū)發(fā)展階段性特征作出的重大戰(zhàn)略判斷。各級黨委（黨組）中心組要把“五把鑰匙”作為理論學習的重要內容，通過組織專題學習、舉辦學習講座、召開經驗交流會等多種方式，深刻領會“五把鑰匙”的深刻背景與時代意義，深刻領會“五把鑰匙”的科學內涵與精神實質，深刻領會“五把鑰匙”之間的內在邏輯和辯證關系，深刻領會貫穿其中的馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場觀點方法，確保領導干部真正做到融會貫通、運用自如。“五把鑰匙”是指導思想和方法論，不是解決具體問題的現(xiàn)成方法，更不是解決所有問題的標準答案。但抓落實不能空對空，也不能只搞錦上添花，更不能光當“喜鵲”，必須立足當前，解決突出問題?！吧朴诳偨Y經驗，就是領導者的任務。 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者?！拔灏谚€匙”是自治區(qū)黨委深刻認識當前形勢，主動適應新常態(tài)提出的新理念、新論斷、新要求。新疆地域遼闊，各地情況千差萬別，對“五把鑰匙”的學習使用也各具特色、各有招數(shù)。今年大事多，難事多，我們必須有所作為，也大有可為，需要主動作為，主動進攻，更加落實好“五把鑰匙”這一科學理念。實踐運用好“五把鑰匙”，還要緊密結合時代要求。 二是要深入實踐?！拔灏谚€匙”閃耀著戰(zhàn)略的智慧，充滿著辯證的思維，體現(xiàn)了統(tǒng)籌的理念，洋溢著務實的作風，符合中央精神、符合新疆實際，為我們適應發(fā)展穩(wěn)定新常態(tài)確立了航標、指明了方向。 “五把鑰匙”的思想方法告訴我們，一切為了群眾，一切依靠群眾，在與境內外“三股勢力”的斗爭中，維護社會穩(wěn)定和長治久安，不能“一竿子打倒一船人”，要注意劃清問題界限，嚴格區(qū)分不同性質的矛盾和問題，心中有群眾，腦里有遵循，手上有分寸。 “實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環(huán)往復以至無窮，而實踐和認識之每一循環(huán)的內容，都比較地進到了高一級的程度。暴恐的問題用法治和嚴打的方式去解決，不能失之過軟?！拔灏谚€匙”的提出，為自治區(qū)深入推進“去極端化”工作提供了最新理論指導和強大思想武器。“五把鑰匙”理念的提出，是維護新疆社會穩(wěn)定和長治久安、依法治疆建設法治新疆的迫切需要，也是團結凝聚各族群眾，鞏固基層政權，加強民族團結