20xx屆高三語(yǔ)文上學(xué)期期中試題新人教版第16套(完整版)
【正文】 D．方其破荊州， 下 ． 江陵 ，不正確的一項(xiàng)是（ ）（ 3分） ，突出它們迥然不同的環(huán)境特征。余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇。 D．人類的大腦不是一成不變的，無(wú)論是青少年還是成人，其大腦都具有可塑性。 B．腦研究者否定了人的頭蓋骨中約 1000億個(gè)神經(jīng)元間形成致密連接，在成年的某個(gè)時(shí)期已經(jīng)固定下來(lái)的觀點(diǎn)，這樣直接論證了卡爾觀點(diǎn)的正確性。奧爾茲說(shuō)，果蠅就有對(duì)自己大腦進(jìn)行重新編程的能力，從而改變了大腦的運(yùn)行方式。 所有這些可能都是事實(shí)，但這也并不等于說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)正在對(duì)我們的大腦進(jìn)行重新布線。 。因而，也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來(lái)解釋，而不是像過(guò)去那樣做得相反。 B．中國(guó)正在向“白色污染”宣戰(zhàn)，國(guó)家發(fā)改委于 2021年 1月 11 日將超薄塑料購(gòu)物袋列為淘汰類產(chǎn)品，禁止 在全國(guó)使用、銷售和生產(chǎn)。) 釃 ． 酒臨江（ shī） 扣 舷 ． 而歌 （ xu225。 天津市漢沽區(qū)第六中學(xué) 2021 屆高三語(yǔ)文上學(xué)期期中試題新人教版 一、（ 12 分，每小題 3分） 1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一組是（ ）（ 3分） A． 裊 娜 ． （ n224。n） D． 肄 ． 業(yè) （ y236。 C．剛開(kāi)始，他們靠從家鄉(xiāng)出發(fā)時(shí)自帶的食品、礦泉水、方便面等填肚子，后來(lái)因水土不服，很多隊(duì)員出現(xiàn)了拉肚子、發(fā)燒等癥狀。 5. 作者說(shuō)“這位巨人逝世以后所形成的空白，不久就會(huì)使人感覺(jué)到。 。那我們?cè)趺粗肋@是否只是簡(jiǎn) 單的分心而已？因?yàn)椋瑹o(wú)論是聽(tīng)音樂(lè)還是看電影，只要電源一關(guān)，我們很快就能同過(guò)神來(lái)。即使是 成年人的思維也是“很有彈性的”。 三、古代詩(shī)文的閱讀與理解 褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之； 以故其后名之曰“褒禪” 。 有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。 B．作者詳細(xì)寫(xiě)游后洞的經(jīng)歷，一是和后洞多自然美景有關(guān)，二是和作者此次游歷探索的目的有關(guān)。后來(lái)取得楚魏兩國(guó)的救援 ,擊敗了秦軍。宅十余畝，草屋八九間。 （ 3） ，侶魚(yú)蝦而友麋鹿。 四、閱讀下面的作品，完成 18— 21題（ 16分） 書(shū)窗上的那輪明月 假如能透過(guò)書(shū)窗窺見(jiàn)古人窗前的那輪明月，精明的現(xiàn)代人才算擁有完整意義上的聰明?，F(xiàn)代都市人進(jìn)出更多的是各種各樣的門(mén)，卻極少去擁有一框 用以心靈眺望的窗子，更無(wú)閑人閑讀書(shū)的閑情去掬一把透過(guò)書(shū)窗的月光，洗滌心靈的塵垢。錢(qián)鐘書(shū)先生還說(shuō)， 窗比門(mén)代表更高的人類進(jìn)化階段。 書(shū)窗上的那輪明月，照古人，亦照今人。 C．明月只徘徊在都市邊緣，在城里辦理不到一份“暫住證”，意思是月光很難在城市里找到安身立命的地方，因?yàn)槌鞘芯芙^月光。 大唐盛世， ， ， 。在黃金市場(chǎng)，竟有人出比昨天高十倍的價(jià)錢(qián)要買那塊石頭。院長(zhǎng)對(duì)男孩說(shuō)：“生命的價(jià)值也就像這塊石頭一樣，一塊很不起眼的石頭，由于你的珍惜而提升了它的價(jià)值。（ 4分） 例：駱駝 —— 眼中的沙漠算不了什么，重要的是心中要有綠洲。 E．本文多處運(yùn)用比喻、引用 等修辭手法，全文語(yǔ)言委婉含蓄，耐人尋味，行文上富于變化，這些特點(diǎn)都有助于增強(qiáng)文章的藝術(shù)感染力。明月多情，隨人處處行。 讀書(shū)本是一件賞心樂(lè)事。明月不知讀書(shū)人已去，淹沒(méi)在都市的紅塵中；明月夜深來(lái)照的，也不是書(shū)聲朗朗的書(shū)窗了，有的只是裝潢和功利。 都市的燈光早已把明月擠壓為昏黃的一片，明月照樣從海上升起，但共此時(shí)的都市蝸居里，投射過(guò)來(lái)的只是高樓斑駁的影子。 （ 5） ，不思其反。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。③稱誦 :稱頌。 D．作者用一個(gè)“悔”字，既概括了自己游歷未能盡興的心情，也引出了下文的議論。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其
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