【正文】 么如此強調(diào)道德修養(yǎng)呢?！币馑际峭砩弦矝]有人知道，就收下黃金吧?！对鴩z囑》有句話是“慎獨則心安，主敬則身強”。因此，不要總是把中國和西方割裂起來去看?！币簿褪钦f，做壞事，外人不一定能夠看出來，可是歸根結(jié)底自己做了壞事是騙不了自己的。比如，每個人都不喜歡難聞的氣味，而喜歡漂亮的東西，這是人的天性。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。 一、共產(chǎn)黨員應(yīng)當具備的道德品行 共產(chǎn)黨人的道德品行既繼承了中華民族傳統(tǒng)道德的精髓，又有共產(chǎn)黨人的不斷創(chuàng)新。 中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于在全體黨員中開展“學黨章黨規(guī)、學系列講話，做合格黨員”學習教育方案》中明確指出：做合格黨員，著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。道德修養(yǎng)是中國共產(chǎn)黨思想建黨的重要要求，是全面從嚴治黨中不可缺少的環(huán)節(jié)。即在當下，為什么特別需要講道德、有品行。因此，道在任何時候都不能離開君子的身體，不是今天在這里遵守這個行為準則，明天在那里就能不遵守這個行為準則；人多的時候做一套，沒有人的時候又是另外一套。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。君子要求自己在任何時候都一樣，而小人則不同，小人在一個人時喜歡干點壞事，但當他見了君子，他就怕別人看到他壞的地方，于是把壞的地方掩蓋住，突出他自己的優(yōu)點，而這優(yōu)點可能是偽裝的優(yōu)點。西方雖然更多地強調(diào)法治，但同樣也有道德?！比魏螘r候自己的內(nèi)心是最重要的。楊震看到黃金很生氣，他說：“故人知君，君不知故人，何也。但現(xiàn)在很多影視劇所表現(xiàn)出來的，完全不是楊震說這句話的含義。 儒家強調(diào)修身齊家治國平天下，強調(diào)個人的道德修養(yǎng)對治國的重要性，很大程度上與中國的國家起源有關(guān)系。也是通過這樣的分封方式，把一個家庭的結(jié)構(gòu)布散到了整個中原大地上，甚至跨到了長江流域，形成中國這樣一個國家。從理論上講，限制皇權(quán)的是上天，也就是“君權(quán)神授”，皇帝的權(quán)力要受上天的制約；但實際上，皇權(quán)在制度上是不受限制的，中國古代不像現(xiàn)在這樣有選舉、人大等方方面面的限制。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中，力倡共產(chǎn)黨人要自省、自重、自律、自覺地改造世界觀。還應(yīng)該注意到，中國共產(chǎn)黨人的道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)并不是完全照搬古代，中國共產(chǎn)黨人的道德修養(yǎng)與古代傳統(tǒng)道德還有本質(zhì)的不同。 中國共產(chǎn)黨人的道德修養(yǎng)在內(nèi)容上有對中國儒家傳統(tǒng)的繼承，但更多的則是我們有自己的內(nèi)容，有從馬克思主義這延伸下來的東西。 習近平曾指出，為“官”者必須以“君子檢身，常若有過”的態(tài)度，不斷提高道德修養(yǎng)，時刻注意以德修身、以德立威、以德服眾，在道德修養(yǎng)方面成為民眾的表率。王岐山在十八屆中央紀委六次全會上談到，反腐敗還沒有畫上句號。也就是說，在過去一年中。并且，干部因為喝酒致死的案例也層出不窮。 更進一步來看，就是“四風”問題和違反中央八項規(guī)定精神的問題。權(quán)力導致腐敗，絕對的權(quán)力導致絕對的腐敗；同樣，有些作風問題也與權(quán)力有關(guān)，比如推諉扯皮，老百姓辦事進不了門、辦不了事等。 中國古代也有好皇帝和壞皇帝之分，有唐太宗、明太祖這樣非常清廉的皇帝，也有漢靈帝、明熹宗這樣奢侈糜爛、貪圖享受的皇帝。制度最大的作用就是不讓人干壞事。要在以往的基礎(chǔ)上加強制度建設(shè)，讓制度建設(shè)和個人思想結(jié)合起來。 比如，今天收一包煙、一瓶酒，吃幾頓飯，明天再做些別的事，最后就可能滑向深淵，觸犯黨紀國法。平時，大家可能覺得煙這個問題是個小問題，但小問題往往會犯大錯誤。但實際上，我專門去上海卷煙廠了解過3字頭和1字頭、2字頭煙的區(qū)別，上海卷煙廠的人說， 3的意思就是1車間造的、2車間造的、3車間造的，用料完全一樣，唯一的區(qū)別是3車間每年最好的季節(jié)要造熊貓煙。這種表里不一體現(xiàn)在：人前一套、背后一套，白天做人、晚上做鬼。 同樣，現(xiàn)在有些黨員干部也有這樣的特點。 道德修養(yǎng)不在于能說多么漂亮的話，而在于真正做什么。習近平在黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會上指出，堅持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合。思想認識問題一時解決了，不等于永遠解決。如果內(nèi)心沒有是非觀念，那怎么按照道的要求做事。（1）要做到心中有黨。不能只想當官不想干事，只想攬權(quán)不想擔責，只想出彩不想出力?！氨砀纭薄氨硎濉辈皇且w現(xiàn)自己時間觀念強，而是要通過“盡顯奢華，貴族體驗”“尊享品質(zhì)”等來彰顯他們作為領(lǐng)導干部多么會享受，多么與眾不同，最終導致自己滑向深淵。 關(guān)鍵要注意小節(jié)。小事小節(jié)中有黨性，有原則，有人格。我國實行社會主義市場經(jīng)濟體制，在招商引資和發(fā)展地區(qū)經(jīng)濟時就會涉及一些和商人的往來。再有，對于官員來說，不論是崗位還是待遇都是組織給的，所以一旦受賄，就會失去這一切，但對于企業(yè)家而言，即使他們進了監(jiān)獄，他們以前的合法收入還是自己的，比如黃光裕，雖然他現(xiàn)在還在服刑，但國美還是他的。 第24頁 共24頁。另一方面，這也是黨員自身道德修養(yǎng)的一部分。他講到，浙江民營經(jīng)濟比較發(fā)達，各級領(lǐng)導干部一方面要支持民營企業(yè)發(fā)展，要親商、富商、安商。大多數(shù)腐敗分子是從不注意小事小節(jié)逐步走到腐化墮落境地的。因此，更關(guān)鍵的是在別人看不見的地方，也要做得好。（2）要管好自己的家人。 （4）要做到心中有戒。 （2）要做到心中有民。對于中國共產(chǎn)黨員來說，誠其心的道就是要堅定理想信念，樹立明確的政治方向，遵守鮮明的政治原則，珍惜個人的政治生命，以形成內(nèi)在的定力；就是要有牢固的馬克思主義信仰；就是要有全心全意為人民服務(wù)的信仰；就是要有對社會主義前途的信仰。 這種經(jīng)常打掃、照鏡子、正衣冠，不是組織替你打掃房間，給你照鏡子、正衣冠，更多的時候需要自己照鏡子，自己看看鏡中的樣子符不符合自己的期望，哪里不符合就改哪里?，F(xiàn)在，一個比較明顯的問題就是輕視思想政治工作，以為定了制度、有了規(guī)章就萬事大吉了，有的甚至已經(jīng)不會或不大習慣于做認真細致的思想政治工作了，有的甚至認為組織找自己談話是多此一舉。我們說的是我們堅信的，并按照我們的信仰標準來做，我們認為不對