7學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)(2)(完整版)
【正文】 1對(duì)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)主義的偉大理論，更是懷有深厚的感情。 第二篇：學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)2學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì) 楊村八中紀(jì)春濤 黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出?！巴浮本褪茄芯客?，要求全面而充實(shí)地把握中國特色社會(huì)主義理論體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，如果對(duì)理論的核心觀點(diǎn)、重要內(nèi)容、思想體系和發(fā)展脈絡(luò)不清楚、不熟悉，淺嘗輒止、掛一漏萬，就不能把黨的理論路線方針政策全面而系統(tǒng)地傳播到廣大黨員干部的頭腦當(dāng)中。如果缺乏精神文明的支撐與制約，物質(zhì)文明必將陷入無目的無節(jié)制的混亂境地，可以想象，在一個(gè)缺乏誠信、善良、良知、公平、公正、互助、法治、安全、對(duì)生命的尊重等精神訴求的社會(huì)，物質(zhì)文明會(huì)發(fā)展到什么樣的境地。 第三篇：學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)_2學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì) 十八大報(bào)告用24個(gè)字，分別從國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，闡述了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵、層次，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。 第四篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得2社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得 社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和個(gè)體能否滿意主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的景象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無產(chǎn)階級(jí)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。必須建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。目標(biāo)明確了，肩上的責(zé)任更重了，我們要在建設(shè)的舞臺(tái)上奮力揮鏟，讓祖國的未來灑滿陽光。這是符合自然規(guī)律的，《弟子規(guī)》又有：“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”，人們都在一個(gè)藍(lán)天下，一個(gè)地球上，我們?nèi)硕际峭瑸橐惑w的，同樣包括動(dòng)物和植物，大家都是生活在這個(gè)地球上，這個(gè)就是信仰。 我們往往不知道“慧命”的慧是智慧的慧。似乎就是一個(gè)基本上保持很固定的一個(gè)身軀，別人具備的所有的功能，我也基本上都具備，（當(dāng)然特殊情況的人群，除外）只是讓其繼續(xù)成長、生長和發(fā)展下去，享盡天年，百歲乃去，也就可以了?？床灰娢覀冏约禾焯於荚谙胧裁?，自己的心念、想法和對(duì)一切事物的看法——在馬克思主義哲學(xué)里面，有一個(gè)“思想意思的能動(dòng)性”理論，告訴我們什么呢。似乎像躲避眼鏡蛇一樣滴遠(yuǎn)離這個(gè)人。所謂核心價(jià)值觀，就是一個(gè)社會(huì)中居統(tǒng)治地位、起支配作用的核心理念，也是一個(gè)社會(huì)必須長期普遍遵循、相對(duì)穩(wěn)定的基本價(jià)值準(zhǔn)則。此后，研究社會(huì)主義核心價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值體系成為研究和探討的一個(gè)熱點(diǎn)。首先，允許多樣價(jià)值選擇。 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出具有其時(shí)代必然性，是深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的實(shí)踐要求，也是遵循社會(huì)核心價(jià)值確立規(guī)律開展意識(shí)形態(tài)建設(shè)的客觀必然。在這樣一個(gè)時(shí)期，一個(gè)民族和國家不能沒有信仰，沒有信仰就沒有統(tǒng)一的方向，而散沙一盤是毫無競爭力可言的。這里的“同”并非無差別、完全同質(zhì)的，而是在承認(rèn)合理差異的基礎(chǔ)上，包含差異的“同”。 社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于我們青年人來說，也是一盞指路明燈。在我國科學(xué)社會(huì)主義的基本價(jià)值理念中，只有那些以馬克思主義為靈魂、以中國特色社會(huì)主義為主題、以民族精神和時(shí)代精神為精髓、以社會(huì)主義榮辱觀為基礎(chǔ)的價(jià)值觀，才能稱為社會(huì)主義核心價(jià)值觀。來自“正意，修身、齊家、治國，平天下。這種能量是看不見，摸不著的，其作用力非常強(qiáng)大。答案是，只有去改造這個(gè)“慧命”。如果思維方式出了問題，那么，這個(gè)人天天都是在一種病態(tài)的心理狀態(tài)下生活著，這是一個(gè)什么樣的狀態(tài)呢。 人生有兩個(gè)命。所以在《弟子規(guī)》里，第一句就講：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。這是黨中央適應(yīng)我國社會(huì)思想道德建設(shè)的新形勢，向全黨提出的重要任務(wù)，對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)
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