7學(xué)習(xí)樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀體會(huì)(完整版)
【正文】 。 第二，更深刻地認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。學(xué)習(xí)《樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀》體會(huì) 學(xué)習(xí)《樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀》一文，有很大收獲，突出的感受有以下三點(diǎn)：第一，必須堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展。人與自然的關(guān)系是人類(lèi)的一個(gè)永恒話(huà)題，任何災(zāi)害都是自然同人的關(guān)系的表現(xiàn)，離開(kāi)了人和社會(huì)，任何自然現(xiàn)象便無(wú)災(zāi)可言。自然災(zāi)害的發(fā)生，除了自然因素之外，還有諸多的社會(huì)因素，因而，防災(zāi)救災(zāi)不僅需要各地區(qū)各部門(mén)的協(xié)同合作，要需要廣大民眾人的理解和支持，平時(shí)，廣大民眾幾乎很少想到災(zāi)害問(wèn)題，一些決策者也只顧眼前或局部利益，行為往往導(dǎo)致或加重災(zāi)害的發(fā)生，如亂墾濫伐、陡坡墾植，圍湖造田、與水爭(zhēng)地、污染水源、過(guò)量開(kāi)采地下水等等。 黨的先進(jìn)性建設(shè)，既是對(duì)歷史的總結(jié)，也是在新的歷史時(shí)期提出的重要命題。 鄧小平曾說(shuō)過(guò)。要對(duì)馬克思主義真學(xué)、真懂、真信。“面對(duì)風(fēng)云變幻的國(guó)際局勢(shì)和激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，我們的國(guó)際要強(qiáng)盛，我們的民族要振興，我們要在本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化”。 北大可以說(shuō)是20世紀(jì)中國(guó)先進(jìn)思想文化薈萃的殿堂，北大的命運(yùn)一直和國(guó)家、民族的命運(yùn)聯(lián)系在一起。 概括地說(shuō)，北大的傳統(tǒng)有兩方面： 一是革命的傳統(tǒng)，北大人有強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)，社會(huì)責(zé)任感、愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)。 此外，互動(dòng)式教學(xué)也是我們應(yīng)堅(jiān)持和努力的方向。事實(shí)上，老師在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行結(jié)論灌輸、單一的課堂講授效果往往不太好，讓學(xué)生參與教學(xué)，師生共同研究問(wèn)題、討論問(wèn)題，得出科學(xué)結(jié)論，學(xué)生會(huì)更加信服。 二是學(xué)術(shù)的傳統(tǒng)，兼容并包，研究學(xué)問(wèn)，1923年，李大釗說(shuō)：“只
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