【正文】 化建設(shè)三位一體發(fā)展為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體。從理論和實(shí)踐的結(jié)合上認(rèn)真領(lǐng)會(huì)和貫徹落實(shí)十六屆六中全會(huì)《決定》，把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)這一關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略任務(wù)抓緊抓好，對(duì)于切實(shí)解決我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨的各種矛盾和問題，進(jìn)一步動(dòng)員全黨全國(guó)各族人民更好地抓住本世紀(jì)頭２０年的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，推動(dòng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。 堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)擺在更加突出的地位，作為貫穿中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全過程的長(zhǎng)期歷史任務(wù)和全面建設(shè)小康社會(huì)的重大現(xiàn)實(shí)課題抓緊抓好，無論在理論上還是在實(shí)踐上，都具有極其重大的意義。無論在馬克思主義發(fā)展史上，還是在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)史上，這都是值得大書一筆的重要事件。黨的十一屆三中全會(huì)以來，我們黨在深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的過程中，越來越深切地認(rèn)識(shí)到社會(huì)建設(shè)的重要性。從這個(gè)意義上可以說，提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大戰(zhàn)略任務(wù)，既是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的豐富和發(fā)展，也是對(duì)馬克思主義社會(huì)建設(shè)理論的繼承和創(chuàng)新。在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的基礎(chǔ)上，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開放，堅(jiān)定不移地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步，并進(jìn)而提出要正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，把改革的力度、發(fā)展的速度同社會(huì)可承受的程度有機(jī)地統(tǒng)一起來。十六屆五中全會(huì)關(guān)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“十一五”規(guī)劃的《建議》，也對(duì)和諧社會(huì)建設(shè)作出了相應(yīng)的規(guī)劃和安排。對(duì)于這一方面的基本事實(shí)，我們必須充分估計(jì)。 提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)這一重大戰(zhàn)略任務(wù)，進(jìn)一步完善了中國(guó)特色社會(huì)主義理論，確立了我們黨在整個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展過程中必須始終堅(jiān)持的治國(guó)理政的核心理念和奮斗目標(biāo)。也就是說，要努力做到十六大報(bào)告所要求的“經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)”這“六個(gè)更加”。十一屆三中全會(huì)以后，我們黨在解放思想、實(shí)事求是，撥亂反正、全面改革的歷史進(jìn)程中，果斷結(jié)束了以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱，不再搞所謂“無產(chǎn)階級(jí)專政條件下的繼續(xù)革命”，堅(jiān)決把全黨工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的軌道上來，在此基礎(chǔ)上致力于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)這一重大戰(zhàn)略思想和重大戰(zhàn)略任務(wù)，通過統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排的穩(wěn)健改革和體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新來妥善處理各方面社會(huì)矛盾，保持和發(fā)展社會(huì)和諧，可以使我們黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)由不發(fā)達(dá)國(guó)家到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的歷史性飛躍中，有必要的精神準(zhǔn)備和明確的立場(chǎng)，有一系列應(yīng)對(duì)和化解各種矛盾、問題和風(fēng)險(xiǎn)的戰(zhàn)略思考及切實(shí)措施，同時(shí)能夠更有力地防止和克服在社會(huì)大變動(dòng)中發(fā)生的各種“左”的和右的錯(cuò)誤傾向。 認(rèn)識(shí)和把握構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的長(zhǎng)期性，要求全黨同志特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持清醒頭腦，真正懂得構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是具體的、歷史的，是分階段、有層次的，而決不是也不可能是一蹴而就的。黨的先進(jìn)性怎么體現(xiàn)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)這個(gè)極其光榮偉大的事業(yè)，必將在中國(guó)共產(chǎn)黨人和全體中國(guó)人民的共同奮斗中獲得成功。而這一切，都是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)所不可或缺的。要堅(jiān)持一步一個(gè)腳印，扎扎實(shí)實(shí)地加以推進(jìn)。 總之，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)這一重大戰(zhàn)略任務(wù)所蘊(yùn)涵的重大理論意義和實(shí)踐意義，必將隨著我們認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的發(fā)展而日益體現(xiàn)出來。在此基礎(chǔ)上，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，進(jìn)一步從包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)諸方面連同人與自然關(guān)系在內(nèi)的更寬廣的角度，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義作出更完善、更帶整體性的鮮明概括，鄭重提出要在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，努力建設(shè)一個(gè)以“民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”為總要求的社會(huì)主義和諧社會(huì)。十六屆六中全會(huì)《決定》確立的社會(huì)主義和諧社會(huì)的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)和原則以及各項(xiàng)政策和措施，就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。這些年的實(shí)踐又使我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，中國(guó)特色社會(huì)主義還應(yīng)當(dāng)是和諧的社會(huì)主義。 另一個(gè)方面的基本事實(shí)是，由于我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社