6鄉(xiāng)鎮(zhèn)宗教工作情況匯報(bào)(完整版)
【正文】 謝村小組共有34戶138人，其中信教2戶教徒5名。由于信教家中不設(shè)神坎，過年過節(jié)不用祭拜，大事小事不選吉日，喪事喜事不請(qǐng)“么公”等情況，通過黃玉庭對(duì)基督教“好處”一段時(shí)間的傳播，1 讓那農(nóng)小組周邊的群眾覺得比壯族傳統(tǒng)文化真的“方便”，便紛紛放棄傳統(tǒng)受洗入教。全鄉(xiāng)共有11個(gè)村委會(huì)，其中有那龍、平蒙、立達(dá)3個(gè)村委會(huì)有基督教信教人員活動(dòng)，涉及那農(nóng)、那定、定堤、多恩、平桑、谷通、谷謝和洞立8個(gè)村小組250人，主要有那農(nóng)、多恩、那定和定提四個(gè)集中活動(dòng)地點(diǎn)，信教群眾均為壯族。1984年黃玉庭在廣西百色上學(xué)，因其大舅黃生學(xué)（廣西田陽(yáng)人，后到廣西XX市XX縣區(qū)泮水鄉(xiāng)那迷屯上門）深信基督教，受其影響，黃玉庭讀書期間就在廣西受洗入教。目前，鄉(xiāng)境內(nèi)基督教只涉及8個(gè)村小組250人。由黃登見和韋紹伍講經(jīng)，韋見天教唱歌。由于傳統(tǒng)壯族文化都是家家設(shè)有神龕，但是教徒家中不設(shè)神龕，兩者之間的沖突導(dǎo)致谷拉鄉(xiāng)基督教出現(xiàn)“一人信全家信”的想象，信教群眾家中不設(shè)神龕，不信教群眾繼續(xù)設(shè)有神龕；二是基督教和傳統(tǒng)壯文化相結(jié)合的現(xiàn)象。 （一）加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，嚴(yán)厲打擊“非法宗教”。為保證與基督教保持聯(lián)系、溝通，對(duì)基督教情況的及時(shí)掌控以及對(duì)教徒心理動(dòng)態(tài)的及時(shí)了解，實(shí)時(shí)監(jiān)督教徒教徒的行為動(dòng)態(tài)，嚴(yán)防外來人員傳教、布道，抵御地下勢(shì)力的滲透，防止西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我進(jìn)行滲透破壞，趁機(jī)竊取情報(bào)，染指民族問題，對(duì)我社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家安全構(gòu)成現(xiàn)實(shí)和潛在的危害，對(duì)我實(shí)施“西化”和“分化”，依法取締未經(jīng)批準(zhǔn)的私設(shè)家庭聚會(huì)點(diǎn)，從而達(dá)到對(duì)基督教的監(jiān)控作用，維護(hù)全鄉(xiāng)穩(wěn)定和諧。 中共谷拉鄉(xiāng)委員會(huì) 2012年5月30日 第8頁(yè) 共8頁(yè)。定期不定期地開展政策法規(guī)和農(nóng)村實(shí)用技術(shù)科技培訓(xùn)，不斷提高群眾的思想意識(shí)和文化素質(zhì)。鄉(xiāng)黨委、政府還針對(duì)涉及非正?；浇袒顒?dòng)的
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