【正文】 識的營養(yǎng)，但更需要到實踐中去經(jīng)受鍛煉。我們每一個黨員都應(yīng)該按照黨章的要求，認真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和 “ 三個代表 ” 重要思想，學(xué)習(xí)黨的基本理論、基本路線和基本綱領(lǐng)。但是，加強黨性修養(yǎng)，除了要有持之以恒的決心外，還必須要堅持正確的指導(dǎo)思想。江澤民曾十分明確地旨出： “ 要使自己成為一個真正的共產(chǎn)黨員， 第 10 頁 共 20 頁 成為一個高尚的人，純粹的人，有道德的人，脫離了低級趣味的人，有益于人民的人，需要經(jīng)過長期磨煉， 要在學(xué)習(xí)馬克思主義理論中，在投身建設(shè)有中國特色社會主義的群眾實踐中，在嚴格的黨內(nèi)生活中，一生自覺地經(jīng)受考驗。應(yīng)當(dāng)說，我們的作風(fēng)從總體上講是不錯的，但是，在我們黨內(nèi)，又確實存在著作風(fēng)不純、不正的現(xiàn)象。特別是我們黨確立了全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的目標(biāo)要求。在這些考驗面前，我們黨的絕大多數(shù)同志保持住了共產(chǎn)黨人的本色，保持住了共產(chǎn)黨員的先進吐。黨員是黨的肌體的細胞，只有細胞健康，整個肌體才能健康。這種時代的要求和當(dāng)時中國的實際，要求共產(chǎn)黨人必須同反動派進行 殊死的搏斗。黨的先進性是具體的歷史的，而作為黨的先進性的集中體現(xiàn)的黨性及黨性修養(yǎng)，其內(nèi)涵和要求也應(yīng)該是具體的歷史的。 ” 我們的老祖宗是很重視人的修養(yǎng)的。中國共產(chǎn)黨是以中國工人階級為主要階級基礎(chǔ)的政黨，中國工人階級所具有的基本特性理所當(dāng)然地就構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨黨性的階級基礎(chǔ)。 青年能力包括 （ 1）戰(zhàn)略決策能力 （ 2）組織指揮能力 （ 3）公關(guān)協(xié)調(diào)能力 （ 4）創(chuàng)造能力 （ 5）非權(quán)力性影響能力 黨性是共產(chǎn)黨員的立身之本，沒有黨性的人不會是一個真正的共產(chǎn)黨員；黨性不強或黨性不純的人也不可能成為 ― 個合格的共產(chǎn)黨員。 黨的紀律主要內(nèi)容。黨性修養(yǎng)的內(nèi)容 政治理論修養(yǎng) 思想意識修養(yǎng) 核心是用無產(chǎn)階級思想意識改造自己的各種非無產(chǎn)階級的思想意識，用無產(chǎn)階級的、人民的、黨的利益高于一切的原則去同自己的個人主義思想進行斗爭。 共產(chǎn)主義道德品質(zhì)修養(yǎng)的科學(xué)方法： （ 1）集體生活法 （ 2）自我教育法 （ 3）勞動鍛煉法 （ 4）崗位培訓(xùn)法 組織紀律修養(yǎng) 黨的紀律是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則， 第 2 頁 共 20 頁 是維護黨的團結(jié)統(tǒng)一、完成黨的任務(wù)的保證。 我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾。 1894 年列寧從哲學(xué)和世界觀角度提出了黨性問題，指出： “ 唯物主義本身包含所謂黨性，要求在對事變作任何估計時都必須公開地站到 ― 定社會集團立場上。所謂黨性修養(yǎng)，就是指共產(chǎn)黨員在政治、思想、道德品質(zhì)和知識技能等方面，按照我們黨的黨性原則進行的自我教育、自我鍛煉、自我改造和自我完善的過程。但是，我們共產(chǎn)黨人所說的 “ 修養(yǎng) ” ，雖然包含了中國古代文化中的一些有益成分，但絕不等同于古人所說的 “ 修身養(yǎng)性 ” ，而是與完成偉大任務(wù)、實現(xiàn)偉大目標(biāo)緊密聯(lián)系在一起的，是一個自覺改造自己主觀世界的過程，是一 個使自己的情操、風(fēng)格、精神境界和言論行動更加符合客觀世界發(fā)展規(guī)律、永遠保持先進性的過程。在不同的歷史時期和階段，由于客觀形勢的發(fā)展和黨的任務(wù)的變化，黨性原則的具體要求也會發(fā)生顯著的變化。 二、保持黨員先進性的必由之路（板書） 我們黨 ― 貫重視和強調(diào)加強黨性修養(yǎng)。 第一，加強黨性修養(yǎng)是新形勢提出的新課題。我們要通過在全黨范圍內(nèi)倡導(dǎo)加強黨性修養(yǎng)，使黨員牢固樹立共產(chǎn)主義信念和中國特色社會主義信念，幫助黨員提高應(yīng)對各種考驗的能力和自覺性。黨的作風(fēng)是黨的形象，事關(guān)黨的生死存 亡。這揭示了黨性修養(yǎng)的實質(zhì)。比如，有的同志認為現(xiàn)在講修養(yǎng)是搞過去 “ 左 ” 的那一 套， “ 過時了 ” ；有的同志認為黨性修養(yǎng) “ 沒有用 ” ；還有的同志認為別人不講修養(yǎng)而自己講修養(yǎng) “ 要吃虧 ” ，等等。理論是行動的先導(dǎo)。 第二，在社會實踐的磨煉中加強黨性修養(yǎng)。第三，在嚴格的黨內(nèi)生活中加強黨性修養(yǎng)。 第二、加強黨員意識的培養(yǎng)。在中國革命和建設(shè)時期涌現(xiàn)了大量的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。 第四、強化共產(chǎn)黨員的宗旨意識。思想升華是一個漸進的過程，因此，每一個共產(chǎn)黨員加強修養(yǎng)，強化宗旨意識是一項長期 任務(wù)，必須不間斷地做出努力。中國共產(chǎn)黨人吸取歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)，在長期革命和建設(shè)實踐中把艱苦奮斗發(fā)展成為我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。俗話說， 第 17 頁 共 20 頁 儉生廉，欲生貪。 第四、強化共產(chǎn)黨員的宗旨意識。指的是由馬克思、恩格斯所創(chuàng)立，由列寧推進到新的階段，并由毛澤東、鄧小平、江澤民等為代表的中國共產(chǎn)黨人進一步發(fā)展和加以中國化了的學(xué)說體系。 “ 善治人者，能自治者也。在知識經(jīng)濟時代，要有為人民服務(wù)的愿望，還要有為人民服務(wù)的本領(lǐng)。 —— 理論聯(lián)系實際的作風(fēng)。 。 —— 密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)。因此，科學(xué)文 化和專業(yè)知識修養(yǎng)，不僅是工作能力問題，而且是黨性強弱的問題，這是全新的觀點。 當(dāng)前的矛盾。 1999 年，英國 bbc 廣播公司，評選 20 世紀十大思想家，馬克思遙遙