【正文】 兒子，要給工作，要給寫(xiě)作。請(qǐng)分析這個(gè)說(shuō)法的內(nèi)涵。 【解析】 4. 試題分析：題干是 “ 下列對(duì)作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是 ” 。周圍人的生活，他覺(jué)得可愛(ài)、充滿美感。 ③對(duì)待家人給予他作品的反饋很任性很孩子氣。樓上幾個(gè)老太太便如夢(mèng)初醒，但卻癟了嘴：原來(lái)是個(gè) “ 做鞋 ” 的？（有刪改） 4. 下列對(duì)作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是 A. 妻子雖然認(rèn)為丈夫是 “ 生活上的小人，經(jīng)濟(jì)上的窮光蛋 ” ，但更認(rèn)為他是 “ 道德上的偉人，精神上的大富翁 ” ，這體現(xiàn)了妻子對(duì)丈夫的理解和支持。 “ 山上 ” 層層有涼臺(tái)，臺(tái)臺(tái)種花草，養(yǎng)魚(yú)鳥(niǎo)；有的洗了被單掛著，他想象那是白云；有的辦家庭舞會(huì)，他醉心是仙樂(lè)從天而降；當(dāng)層層涼臺(tái)都坐了人，他就樂(lè)得嗤嗤笑，說(shuō)像是麥積山的佛龕。衣雖然骯臟，但稿件上卻不允許有半個(gè)黑墨疙瘩，臉雖然枯瘦，但文中人物卻都極盡俊美。妻子接了兒子回來(lái)，大聲不出，腳步輕移，洗衣做飯。再就是愛(ài)看書(shū)，眼睛本來(lái)好好的，現(xiàn)在戴了眼鏡，一圈一圈的，像個(gè)酒瓶底。 一位作家 賈平凹 東邊的高樓是十三層，西邊的高樓上也是十三層，南邊是條死胡同，北邊又是高樓，還是十三層。 3. 試題分析：題干是 “ 下列分析判斷，與原文內(nèi)容不符的一項(xiàng)是 ” 。 原文第 2節(jié)中 這樣說(shuō)：獸面紋即饕餮紋，是青銅紋飾的代表，宋人以 “ 饕餮 ” 為其命名，可能是因?yàn)轺吟训?“ 有首無(wú)身 ” 正好概括了這種紋飾的省略性特征。 本題考查理解和分析文中重要信息的能力。本題考查理解并分析文中重要信息的能力。 B. 饕餮作為古人想象中的動(dòng)物，直到宋代才得以正式命名。以饕餮圖形為例， “ 兩條左右分開(kāi)并置的夔龍，慢慢靠攏，兩頭部合并，最終形成一個(gè)了無(wú)拼合痕跡的饕餮頭部 ” ，這種從兩側(cè)向中心聚攏而構(gòu)成的圖像，透露了古代形象思維中一個(gè) 非常關(guān)鍵的理念 —— 對(duì)稱與平衡。春秋戰(zhàn)國(guó)之際，以幾何紋為主體紋飾的青銅器已屢見(jiàn)不鮮，抽象的線條取代了具體的形象。廣東惠州市 2018屆高三第三次調(diào)研考試語(yǔ)文試卷 現(xiàn)代文閱讀 論述類文本閱讀 閱讀下面的文字，完成下面小題。 青銅器上動(dòng)物紋與幾何紋的此消彼長(zhǎng)，與早期彩陶?qǐng)D案的演化歷程甚相契合。對(duì)稱與平衡是美的體現(xiàn)，盡管青銅器上的紋飾發(fā)展到最后以幾何紋為主，但動(dòng)物造型具有的巨大美學(xué)意義絕對(duì)不能低估。 C. 饕餮、夔龍、夔鳳僅存于古人想象之中，它們?cè)谇嚆~器上的形象時(shí)有串換。仔細(xì)閱讀文章，找到有效的答題區(qū)間，比對(duì)備選答案。仔細(xì)閱讀文章，找到有效的答題區(qū)間，比對(duì)備選答案。 C項(xiàng)，文中無(wú)據(jù)。 本題考查分析和推理文章重要內(nèi)容的能力。他家房在那里，前墻單薄，后墻單薄，方正得像從高樓拋下的一個(gè)紙盒，黝黑得又像是從地底冒出的一塊仄石。于是，別人送他一副對(duì)聯(lián)： “ 片片面，面片片，專吃面片；書(shū)本本，本本書(shū)，?？袝?shū)本。他寫(xiě)好了，妻子讓念念他的著作，他繪聲繪色，念畢了，妻子說(shuō) “ 不好 ” ，他便沉默，若說(shuō) “ 好 ” ，他又滿臉得意，說(shuō)是知音，一家人鬧在一塊兒，一個(gè)快樂(lè)頓時(shí)分成了三個(gè)快樂(lè)。他羨慕別人發(fā)表了作品，更眼紅別人作品得獎(jiǎng)。走出門去，碰到認(rèn)識(shí)的，寒暄幾句，有的問(wèn)： “ 還在寫(xiě)嗎？ ” 答： “ 還在寫(xiě)。 B. 作品善于運(yùn)用細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物，眼鏡 “ 一圈一圈的，像個(gè)酒瓶底 ” 等描寫(xiě) 生動(dòng)地表現(xiàn)了作家看書(shū)成癡的特點(diǎn)。 ④ 隨遇而安，容易滿足，高興著別人的高興。而這是寫(xiě)作成功的價(jià)值觀基礎(chǔ)。本題考查欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。 ” 本題考查分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。早晨吃罷飯，妻子工廠遠(yuǎn)先走了，他洗鍋涮碗，送兒子到幼兒園。標(biāo)題是文章的眼睛和標(biāo)志，它常常透露出作者的觀點(diǎn)或感 情傾向，暗示文章的主旨。專注讀書(shū)，以寫(xiě)作為樂(lè)。小說(shuō)的標(biāo)題，有的十分含蓄，如結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，深入思考之后，會(huì)發(fā)現(xiàn)它實(shí)際上還具有深層的含義，語(yǔ)義雙關(guān)。蘇寧也不落后，今年推出了無(wú)人店 “ 蘇寧易購(gòu) Biu” 、智慧零售 “ 店 +” 、無(wú)人倉(cāng)、無(wú)人機(jī)等多重黑技術(shù)，還推出了備受行業(yè)矚目的 “ 載物爬樓機(jī) ” 。 （摘編自《消費(fèi)在升級(jí)，服務(wù)待跟進(jìn)》） 材料四： 然而一個(gè)值得思索的問(wèn)題是， “ 雙 11” 的明天在哪里？這個(gè)命題的答案，不應(yīng)該是 “ 雙12”“618” 等購(gòu)物節(jié)的同質(zhì)化效應(yīng)，也不應(yīng)該是在 “ 奧數(shù)促銷 ” 里大傷腦筋、在定金回籠上挖空心思的數(shù)字游戲。只要每一個(gè)消費(fèi)者、每一個(gè)品牌、每一家快遞公司、每一個(gè)商業(yè)體都有熱情參與其中， “ 雙 11” 的熱鬧就不會(huì)沉寂。 D. “ 雙 11” 購(gòu)物節(jié)的成功不在于通過(guò)規(guī)模集中化的展示 激發(fā)了人們潛在的消費(fèi)熱情，而在于給廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村帶去了發(fā)展機(jī)遇。 “ 同比增長(zhǎng)率 ” ，一般是指和去年同期相比較的增長(zhǎng)率。材料三說(shuō)的是 “ 消費(fèi)升級(jí)是國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的投資拉動(dòng)后，三駕馬車調(diào)整所必然帶來(lái)的。分析推理類題目較難，答題時(shí)首先瀏覽選項(xiàng)，在文中找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析對(duì)照。 ” 這些表述說(shuō)明 “ 雙 11” 回應(yīng)消費(fèi)需求，推動(dòng)消費(fèi)模式的升級(jí)，也打通了商品的流動(dòng)空間。祖父棱，度遼將軍。規(guī)乃上疏求乞自效，時(shí)帝不能用。公車特征規(guī)，拜太山太守。若猶謂愚臣宜充軍事者，愿乞冗官，以為奐副。 察皇甫規(guī)之言其心不怍哉夫其審己則干祿見(jiàn)賢則委位故干祿不為貪而委位不求讓稱己不疑伐而讓人 無(wú)懼情故能功成于戎狄身全于邦家也 （節(jié)選自《后漢書(shū) 中郎將宗資討伐叔孫無(wú)忌未果，皇甫規(guī)任太山太守，多用計(jì)謀，平定賊人。 （ 1）規(guī)雖在布衣，見(jiàn)賢不恤軍事，審其必?cái)?，乃上?shū)言狀。注意主語(yǔ)常省略。動(dòng)詞作謂語(yǔ) “ 察 ” “ 見(jiàn) ” 。 通讀 全文，找出人名、地名、事名、物名、朝代名、國(guó)名、官職名等。 對(duì)話標(biāo)志斷句法 。 ② 循序漸進(jìn)，先易后難。 C項(xiàng)，文中 “ 公車 ” 是官署名，征召和臣民上書(shū)都由公車接待。 點(diǎn)睛：這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。 參考譯文： 皇甫規(guī)，字威明，是安定郡朝那縣人?；矢σ?guī)上疏朝廷，自己請(qǐng)求報(bào)效國(guó)家，皇帝沒(méi)能重用他。當(dāng)時(shí)太山的賊人叔孫無(wú)忌侵犯擾亂郡縣，中郎將宗資討伐賊人但沒(méi)能平定他們。我觀察到中郎將張奐才能謀略都很優(yōu)異，應(yīng)該 讓他擔(dān)任主帥，來(lái)滿足人們的希望。評(píng)語(yǔ)是：孔子說(shuō) “ 一個(gè)人說(shuō)話不慚愧，那他做起來(lái)就不容易 ” 。 午枕覺(jué)來(lái)聞?wù)Z鳥(niǎo)，欹眠 ① 似聽(tīng)朝雞早。 C. “ 欹眠似聽(tīng)朝雞 ” 寫(xiě)詩(shī)人由 “ 鳥(niǎo)語(yǔ) ” 聯(lián)想到當(dāng)年從政早朝聽(tīng)到的 “ 雞鳴 ” ，不禁悲從中生，表達(dá)了往事不堪回首的無(wú)奈之情。 B項(xiàng) “ 窈窕 ” 形容窗的幽深，反映出茅屋“ 千嶂抱 ” 著的竹林里的深窈秀美。 ⑤ 從景物形象入手，景物形象襯托或烘托 詩(shī)人的情感或借景抒情。如 “ 爾 ” 會(huì)寫(xiě)成 “ 而 ” ，“ 俱 ” 會(huì)寫(xiě)成 “ 具 ” ， “ 顏 ” 會(huì)寫(xiě)成 “ 言 ” 。 ③ 受地震影響的北川市一度人去樓空，重建后人們陸續(xù)返回家園，現(xiàn)在這座城市 故態(tài)復(fù)萌 ． ． ． ． ，恢復(fù)了昔日的生活景象。 “ 生死攸關(guān) ” ： 關(guān)系到生和死。 ⑤ 錯(cuò)誤?？梢哉f(shuō)，對(duì)語(yǔ)境義的準(zhǔn)確把握和對(duì)成語(yǔ)義的正確掌握，是我們辨析成語(yǔ)使用情況的前提和保證，也是 我們正確解答成語(yǔ)題的重要方法和有效手段。 D. 目前 “ 一帶一路 ” 建設(shè)實(shí)現(xiàn)了良好的開(kāi)局，我們要進(jìn)一步發(fā)揮規(guī)劃引領(lǐng)作用，確保國(guó)家戰(zhàn)略規(guī)劃確定的目標(biāo)任務(wù)抓實(shí)抓好抓出成效。 “ 從小就 ” 應(yīng)放在 “ 孩子 ” 的后面。例如，普洛克拉斯早就斷言： “ 哪里有數(shù)學(xué)，哪里就有美。二、三處揣摩上下文語(yǔ)境即可填出。山坡上冰川、冰瀑區(qū)、冰裂縫處處可見(jiàn)，險(xiǎn)象環(huán)生。二、三兩句是說(shuō)攀爬距離遠(yuǎn)，距離對(duì)攀山者的體能是一個(gè)極難突破的極限；四句是說(shuō)坡面太陡；五句是說(shuō)地形復(fù)雜；六、七句是說(shuō)氣候多變，雪崩頻發(fā)；第八句是說(shuō)雪山面積大，迷路難自救。 又比如《孔雀東南飛》里說(shuō) “ 中有雙飛鳥(niǎo)，自名為鴛鴦 ” ，古今其他詩(shī)歌中也往往用 “ 鴛鴦 ” 比喻 夫妻恩愛(ài)，忠貞廝守。 傳統(tǒng)說(shuō)法，無(wú)傷大雅。對(duì)不科 學(xué)和不符合實(shí)際內(nèi)容的謬誤，探求其真相，才能撥開(kāi)烏云見(jiàn)月明，才能更接近真理，更能造福于社會(huì)。這樣做，大而言之，可以推動(dòng)科技的發(fā)展，促進(jìn)科技的進(jìn)步。題干是 “ 對(duì)這類出現(xiàn)在經(jīng)典文章中、習(xí)慣認(rèn)知和說(shuō)法里的不科學(xué)、不符合實(shí)際的內(nèi)容，應(yīng)該怎么對(duì)待？請(qǐng)你寫(xiě)一篇文章，對(duì)他的發(fā)問(wèn)作出回應(yīng)。二、關(guān)于寫(xiě)作任務(wù) 。但這也必須以客觀真實(shí)為基礎(chǔ)，源于生活，高于生活。全文要采用層層遞進(jìn)的結(jié)構(gòu)，始終圍繞論點(diǎn)論述。所謂 “ 選好角度 ” ，就是指要從核心角度、重要角度來(lái)立意，同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長(zhǎng)的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。這樣確立觀點(diǎn)，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對(duì)學(xué)生的考查要求。學(xué)生可以大膽發(fā)言成文。 持理性辯證的態(tài)度：一方面承認(rèn)即使是經(jīng)典作品、已經(jīng)固化成為習(xí)慣的認(rèn)知和說(shuō)法的確存在不科學(xué)、不符合生活實(shí)際的錯(cuò)誤，但能辯證地認(rèn)識(shí)到出現(xiàn)這類錯(cuò)誤的原因，或囿于個(gè)人認(rèn)知、時(shí)代所限、或出于文章形式內(nèi)容和諧統(tǒng)一、一定的交際和教育的目的等等；并提出合理的建議?；貞?yīng)的內(nèi)容是 “ 他的發(fā)問(wèn) ” ，即 “ 對(duì)這類出現(xiàn)在經(jīng)典文章中、習(xí)慣認(rèn)知和說(shuō)法里的不科學(xué)、不符合實(shí)際的內(nèi)容，應(yīng)該怎么對(duì)待？ ”“ 這類 ” 二字指代材料中所例舉的現(xiàn)象，對(duì)下文出現(xiàn)的概念有一定的限定作用，學(xué) 生的作文應(yīng)圍繞 “ 經(jīng)典文章、習(xí)慣認(rèn)知和說(shuō)法 ” 中的一些不科學(xué)、不符合實(shí)際的內(nèi)容進(jìn)行闡述，表明觀點(diǎn)態(tài)度。要想準(zhǔn)確立意，必須先懂所給材料的意思。歷史以無(wú)可辯駁的事實(shí)證明，正是他們的大膽發(fā)問(wèn)質(zhì)疑，人類才更接近真理，科學(xué)才獲得大跨步跳躍式發(fā)展。李立三和王明把此范例奉為圭臬，命令中國(guó)工農(nóng)紅軍不停地向大城市發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，結(jié)果遭到慘敗。對(duì)于一些不科學(xué)、不符合實(shí)際的內(nèi)容，他敢于發(fā)問(wèn)，大膽質(zhì)疑，這種求真務(wù)實(shí)的作法是必須的，這種作風(fēng)是值得大力弘揚(yáng)的。 這位同學(xué)發(fā)問(wèn)道：對(duì)這類出現(xiàn)在經(jīng)典文章中、習(xí)慣認(rèn)知和說(shuō)法里的不科學(xué)、不符合實(shí)際的內(nèi)容，應(yīng)該怎么對(duì)待？請(qǐng)你寫(xiě)一篇文章，對(duì)他的發(fā)問(wèn)作出回應(yīng)。簡(jiǎn)潔地說(shuō)，壓縮語(yǔ)段有 “ 六抓 ” ： ① 新聞抓導(dǎo)語(yǔ)； ② 概括抓物征； ③ 描寫(xiě)抓對(duì)象； ④ 議論抓觀點(diǎn)； ⑤ 推理抓結(jié)論； ⑥ 信息抓關(guān)鍵詞。據(jù)記載，卡瓦格博峰曾一日發(fā)生上百次雪崩。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。 ” 數(shù)學(xué)家徐利治說(shuō)： “ 作為科學(xué)語(yǔ)言的數(shù)學(xué)，具有一般語(yǔ)言文字與藝術(shù)所共有的美的特點(diǎn)，即數(shù)學(xué)在其內(nèi)容結(jié)構(gòu)上和方法上也都具有自身的某種美，即所謂數(shù)學(xué)美。 “ 確保 ”后面加 “ 把 ” 。本題主要考查辨析并修改病句的能力?？己说闹攸c(diǎn)是望文生義、對(duì)象錯(cuò)配和褒貶失當(dāng)，這就要求在平時(shí)的成語(yǔ)積累中找到成語(yǔ)的關(guān)鍵，記憶含義的同時(shí)還要記憶用法，如詞義的褒貶、適用的對(duì)象、語(yǔ)法功能，在答題時(shí)首先明確句子要表達(dá)的意思，然后分析成語(yǔ)的內(nèi)涵，看是否搭配恰當(dāng)。 ⑥ 正確 。 ② 錯(cuò)誤 。 ⑤ 有專家指出，石油是不可忽視的戰(zhàn)略資源，我們必須 厝火積薪 ． ． ． ． ，未雨綢繆，進(jìn)一步健全中國(guó)的石油安全體系。記準(zhǔn)字形要理解字義去記憶。 名篇名句默寫(xiě) 16. 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。從睡醒聞鳥(niǎo)聲聯(lián)想到當(dāng)年從政早朝時(shí) “ 騎馬聽(tīng)朝雞 ” ，恍如隔世。 E. 全詞以景起，以情結(jié)，情景之間由茅屋午夢(mèng)加以溝通，使上下片寫(xiě)景與抒情之間不覺(jué)截然有分界。貪夢(mèng)好，茫然忘了邯鄲道 ② 。所以他追求官職不是貪心，而讓出官職也不是為了求得謙虛的名聲；稱贊自己不擔(dān)心被懷疑是自夸，讓位給人也不擔(dān)心被人議論。 ”朝廷聽(tīng)從了他的意見(jiàn)，以張奐代替他為度遼將軍，讓皇甫規(guī)擔(dān)任使匈奴中郎將。皇甫規(guī)擔(dān)任官職多年，手持朝廷符節(jié)擔(dān)任大將，統(tǒng)率大軍建 立功業(yè)。他在應(yīng)試對(duì)策中說(shuō)道： “