獨(dú)家原創(chuàng)-農(nóng)村精神文明建設(shè)經(jīng)驗(yàn)交流材料(完整版)
【正文】 。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，就是要立足于推進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)，立足于提高廣大農(nóng)民群眾的科技文化素質(zhì)，立足于提高農(nóng)民的生活質(zhì)量，用先進(jìn)文化占領(lǐng)農(nóng)村思想文化陣地，改變農(nóng)村面貌，提升農(nóng)村社會(huì)文明程度，促進(jìn)農(nóng)民生活方式、思維方式和價(jià)值觀念向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變。贍養(yǎng)老人、講究衛(wèi)生等方面的宣傳教育，堅(jiān)決遏止封建迷信蔓延、宗族勢(shì)力抬頭、反動(dòng)邪教滲透的現(xiàn)象，引導(dǎo)農(nóng)民增強(qiáng)現(xiàn)代文明意識(shí)，形成科學(xué)、文明、健康的生活方式，激發(fā)農(nóng)民群眾發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、自力更生的傳統(tǒng)美德，為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力 第 4 頁(yè) 共 8 頁(yè) 和思想保證。以 滿足農(nóng)民群眾精神文化生活需求為核心，積極發(fā)展群眾文化。抓住連片創(chuàng)建這個(gè)紐帶，在整體提高上下功夫，不斷增強(qiáng)工作的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)也紛紛結(jié)合傳統(tǒng)文化，注入時(shí)代氣息，培植各具特色的鄉(xiāng)村文化，通過(guò)不同形式、不同風(fēng)格，自編自導(dǎo)，經(jīng)常深入各村開(kāi)展各具特色的表演，把國(guó)家各項(xiàng)方針政策深入宣傳到千家萬(wàn)戶，深受廣大農(nóng)村群眾的普遍歡迎，成為農(nóng)村精神文明建設(shè)的強(qiáng)大 “ 助推器 ” 。變 “ 灌輸式 ” 為“ 互動(dòng)式 ” 。一是建立健全門(mén)前“ 五包 ” 責(zé)任制。 。二是建立健全評(píng)比監(jiān)督機(jī)制。從 “ 我們講什么群眾聽(tīng)什么 ” ，變?yōu)?“ 群眾關(guān)心什么我們就講什么 ” ，使得思想政治工作與群眾所關(guān)心的切身利益問(wèn)題緊密結(jié)合起來(lái)，互相滲透，互相促進(jìn)，有效地解決 “ 群眾坐不住、聽(tīng)不懂、學(xué)不進(jìn) ” 的問(wèn)題，增強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)工作的滲透力和影響力。結(jié)合實(shí)際，大膽創(chuàng)新工作形式，在農(nóng)村文明創(chuàng)建中實(shí)現(xiàn)四個(gè) “ 變 ” 。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅猛發(fā)展，廣播電視的進(jìn)村入戶以及遠(yuǎn)程教育的不斷延伸，農(nóng)村接收社會(huì)信息的渠道多了，參與社會(huì)政治的渠道順了，了解社會(huì)市場(chǎng)的渠道通了，接受社會(huì)教育的面更廣了，廣大農(nóng)民基本改變了過(guò)去那種日出而作，日落而息的封閉生活方式，有些先富起 來(lái)的農(nóng)民開(kāi)始轉(zhuǎn)變觀念，從原先的充實(shí) “ 錢(qián)袋 ” 到今天的充實(shí) “ 腦袋 ” ，涌現(xiàn)出了許多農(nóng)村 “ 科技帶頭人 ” 、 “ 科學(xué)種田戶 ” ，同時(shí)開(kāi)始追求健康、向上、豐富的文化生活。活動(dòng)經(jīng)?；?、 第 5 頁(yè) 共 8 頁(yè) 形式多樣化、內(nèi)容精品化、參與平民化 。在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)村的 “ 社情民意點(diǎn)評(píng)欄 ” 中專門(mén)開(kāi)辟 “ 道德評(píng)議窗 ” ，制作 “ 八榮八恥 ”宣傳牌、宣傳
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