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白鹿原的讀書心得實(shí)用8篇(完整版)

  

【正文】 一個(gè)是白孝文,一個(gè)是黑娃。為了生活而爭(zhēng),為了臉面而爭(zhēng)。 所以我們必須要在青春年少時(shí)奮斗。 ” 接著叫二十條船駛回南岸,曹操這才知道上當(dāng)了,立馬叫船去追,可這里船輕水急,諸葛亮他們?cè)缫鸦氐侥习?,已追之不及。魯肅不知諸葛亮借船有何用處,回 來(lái)周瑜,果然不提借船之事。 白鹿原讀書心得篇 2 揚(yáng)帆起航,創(chuàng)造自我 —— 讀三國(guó)演義之草船借箭有感 “ 滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅 ??” 這是鴻篇巨作《三國(guó)演義》的開篇詞。 白孝文經(jīng)歷了一場(chǎng)饑荒的打擊之后,由軟弱變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),多虧他鹿三叔的話語(yǔ)刺激。他沒(méi)有干出什么大事,始終以一個(gè)族長(zhǎng)的身份立信于白鹿村,守著明哲保身的理念。讀白鹿原,總而言之,全面地讀,往深處讀,讀出了人生的沉重,讀出了世界的復(fù)雜,讀出了太多太多的無(wú)奈。 鹿子霖的性格與白嘉軒截然不同,他陰險(xiǎn)狡詐,爭(zhēng)強(qiáng)好勝,還膽小怕事。他從原來(lái)的唯命是從,膽小懦弱,變得急功近利。 《三國(guó)演義》是我一本百讀不厭的書,不一樣的時(shí)期讀它有不一樣的感受。 魯肅照諸葛亮要求布置好船只,諸葛亮將船頭和船尾用鐵鎖連在一起,向北岸開去。 讀完草船借箭這篇故事,再想想我自己平時(shí)遇到困難,容易心煩氣躁,知難而退。 不奮斗,我的才華如何配上我的任性 。當(dāng)然書中并無(wú)直接而露骨地描寫兩大家族的斗爭(zhēng),而是從生活的各個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)。白孝文經(jīng)歷了一場(chǎng)饑荒的打擊之后,由軟弱變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),這也多虧他鹿三叔的話語(yǔ)刺激的作用。當(dāng)這兩家聚集在一起時(shí)難免會(huì)產(chǎn)生沖突,于是,白鹿兩家的恩怨紛爭(zhēng)成為了貫穿全篇的主線。而這其中的辛酸和涕淚就融成了這部小說(shuō)的養(yǎng)料,使小說(shuō)變得豐滿,人物形象變得有血有肉,故事情節(jié)跌宕起伏,波瀾壯闊。常有人講《白鹿原》與《百年孤獨(dú)》相比,頗有幾分嫌棄前者 “ 畫虎不成反類犬 ” 的譏諷。 聯(lián)想起最近看的書,一個(gè)村莊里的中國(guó)。當(dāng)回到書中,又想起一開始討論的 “ 農(nóng)民思維 ” 問(wèn)題。但是,電影只是截取了小說(shuō)最精彩的高潮部分,開頭是白鹿原上金黃色的麥浪映入觀眾眼簾,最后還是以金黃色的麥浪謝幕,故事情節(jié)發(fā)展的起因 、經(jīng)過(guò)、結(jié)果都不得而知了。雖說(shuō)他有過(guò)一時(shí)過(guò)錯(cuò),但是也不能夠把他一棒子打死,他對(duì)白鹿原的貢獻(xiàn)功大于過(guò),他的貢獻(xiàn)與功勞,都是其職責(zé) 所在 ! 此外,還塑造了一個(gè)個(gè)反對(duì)封建束縛,崇尚戀愛(ài)自由,爭(zhēng)取婚姻自主權(quán)的人物形象 (如黑娃與小娥,鹿兆鵬與白靈等的經(jīng)歷 )。要我們時(shí)刻牢記一個(gè)好男人的標(biāo)準(zhǔn) 1 、責(zé)任感首 當(dāng)其沖,責(zé)任是一個(gè)男人維系一個(gè)家庭或者一段愛(ài)情的根基 !2 、堅(jiān)韌不拔不能輕言放棄,有始有終。我感觸最深的一點(diǎn)是,在重大的社會(huì)變革沖擊下,不可避免地 走向沒(méi)落解體。小說(shuō)中有兩段分別敘述白鹿原不肖子弟白孝文、黑娃回鄉(xiāng)祭祖的情節(jié),這兩次祭祖儀式均由族長(zhǎng)白嘉軒主持,似乎浪子回頭金不換,族規(guī)鄉(xiāng)約又逢春,白族長(zhǎng)、朱先生無(wú)不為之歡欣。黑娃倒是真心重新做人,后耒卻死在曾假懺悔祭祖的白孝文之手,實(shí)在可悲可嘆 ! 產(chǎn)生于農(nóng)耕社會(huì)的傳統(tǒng)文化,之所以在巨大的社會(huì)變革面前走向沒(méi)落,因?yàn)樗?體上已經(jīng)變得不合適宜,本耒,它還有些恒久性可供后耒人吸收和借鑒的部分,但重大的社會(huì)變革,激烈的沖突,很容易采取極端對(duì)立的態(tài)度,一方要全盤否定,一方要完全繼承。兩姓子孫千百年耒也為爭(zhēng)奪白鹿原的統(tǒng)治權(quán)有所爭(zhēng)斗,但由於傳統(tǒng)文化的熏染,族規(guī)鄉(xiāng)約的制約,也因?yàn)橛邢癜准诬庍@樣一類德高望重、身體力行維護(hù)族規(guī)鄉(xiāng)約的族長(zhǎng),有像朱先生這樣一些傳統(tǒng)文化精神領(lǐng)袖的教化渲染,白鹿原維持著旣定的社會(huì)秩序,世世代代得以繁衍生存。 最后對(duì)這部影片感覺(jué)最大的兩個(gè)情節(jié)就是那段地道的秦腔《將令》以及那片 有著一塊牌坊起伏連綿金黃一片一眼望不邊的麥田。此人精通文史,儒學(xué)高深,是當(dāng)?shù)?
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