【正文】 下野休息常任之處。過(guò)亭上行約 200米，橫在途中有一座共 12 問(wèn)平房的墓廬。摩河殿是家的私底，因蔣氏祖宗摩河太公是個(gè)佛徒，所以這個(gè)私淹稱之為 “ 摩河殿 ” 。 1929年擴(kuò)建新房的高度也未能明顯超過(guò)此屋，這是蔣介石為了顯示尊祖之心而已。 西平房為蔣家親戚和蔣介石警衛(wèi)隨從所住之處，抗戰(zhàn)開(kāi)始后毛福梅因腿腳不便而居住于此， 1939年 12 月 12 日日軍飛機(jī)轟炸，她逃向摩河殿 (祖廟 )時(shí)被炸死于后門(mén)的短墻下。中堂系蔣介石祭祖敬天的 “ 報(bào)本堂 ” ，是豐鎬房整個(gè)建筑的中心。這是蔣家祭祖宗、拜天地之處，里面供有蔣家四代宗位。 1928 年，蔣介石擴(kuò)建故居，遷走 25 戶鄰舍，發(fā)展成占地 4800 平方米，建筑面積 1850 平方米的現(xiàn)有規(guī)模。 1996 年 11 月，國(guó)務(wù)院公布蔣氏故居為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這房子背靠武山，面臨剡溪，風(fēng)景 優(yōu)美，環(huán)境清幽。完工之日，蔣介石名之為 “ 樂(lè)亭 ” ，作《樂(lè)亭記》以描述其勝。因?yàn)?，其一蔣介石祟尚武德 。 5 月溪口解放，由于歷史的原因，溪口一度被冷落。沿溪風(fēng)光優(yōu)美，剡源九曲為古代旅游勝地。而靈峰，合掌峰等稱呼反而不為人提起了。 觀賞此景最佳時(shí)間應(yīng)在農(nóng)歷八月十五晚上，因?yàn)槟菚r(shí)，月最圓、情最真、人團(tuán)圓。轉(zhuǎn)眼間 “ 十八的姑娘一朵花 ” ，姑娘長(zhǎng)得的非常標(biāo)致。鯨魚(yú)有明顯的頭部和尾鰭。男士看了應(yīng)更愛(ài)妻子的美麗 。這時(shí)在尋找孫子的老婆婆忽然撞見(jiàn)他們，不好意思地把頭轉(zhuǎn)了過(guò)去 ......，一幕幕景象在最美的瞬間定格了。 (當(dāng)然，月色朗照時(shí)最佳。再加以今天人們思想觀念的變化，給予新的創(chuàng)造和發(fā)揮，靈峰夜景更加神秘而神奇了。 浙江雁蕩山靈峰夜景導(dǎo)游詞 靈峰夜景的朦朧美妙不可言，常為游人津津樂(lè)道，也是靈峰及雁蕩山各大景區(qū)游覽中最具特色和最具代表性的景色。所謂： “ 一片風(fēng)景就是一片心景 ” ，希望大家在聽(tīng)講解觀景之時(shí)，更要多多發(fā)揮自己的想象力，探求屬于你自己的 “ 心景 ” 也許雁蕩山就是 “ 你心中的雁蕩山 ” 。這四句話是夜景的主要幾大景點(diǎn) 的總概括，也是我們今晚夜景的一條線索。其實(shí) “ 雄鷹 ” 就是靈峰。您看她，那一個(gè)眼神，那一種祈盼，又何嘗不是在向人們顯示著東方少女的靦腆和婀娜，真不失為一位大家閨秀。小玉貞白天給財(cái)主放牛，晚上跟老牛睡在一起，老牛與玉貞相依為命。所以，每當(dāng)皓月當(dāng)空的晚上，人們便稱它為 “ 犀牛望月 ”。夜景里的夫妻峰是靈峰夜景中最為神奇的一座山峰。 溪口，位于寧波市區(qū)的西南方向，奉化市西北方向，距寧波市區(qū) 22 公里，沿寧奉公路南行至江口右轉(zhuǎn)彎再行 8 公里即可到達(dá)。 民國(guó)時(shí)期，溪口出了個(gè)蔣介石，慕名而來(lái)者不絕于道。武嶺門(mén)是進(jìn)溪口鎮(zhèn)的必經(jīng)之路，相傳在 1929 年前還是一個(gè)小庵堂，旁設(shè)茶亭供人歇息。文昌閣為古代 “ 溪口十景 ” 之一，因位于武山南端高處，別名 “ 奎閣 ” ，故將此景稱為 “ 奎閣凌霄 ” 。 1987 年，政府撥款，按原樣重建，雕梁畫(huà)棟，風(fēng)姿勝舊。各位朋友 9 我們繼續(xù)游覽其他景點(diǎn)。西偏房即今報(bào)本堂西邊的獨(dú)立小樓。但因毛福梅居住在此，宋美齡直至 1939 年從未到過(guò)此地。 蔣介石的故居豐鎬房，是他發(fā)跡后在祖?zhèn)?房子的基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成。西廂房走廊上的雕刻是上八洞神仙的群像，有神態(tài)怪異的鐵拐李、瀟灑飄逸的呂洞賓，持笛橫吹的韓湘子，手執(zhí)花籃的何仙姑等等，均栩栩如生，引人注目。這幢二層三間的小樓，就是蔣介石分家時(shí)原來(lái)的六間平房?，F(xiàn)有樓房三間，平房三間，還有廚房、廁所等附屬建筑，大門(mén)為石砌框架，門(mén)額上書(shū) “ 清廬 ” 兩字，門(mén)前墻角蔣介石題字“ 玉泰鹽鋪原址 ” ，外有圍墻，一如當(dāng)年原貌。從石牌坊到墳?zāi)?，依山坡而筑，是一條長(zhǎng)的 8 米的卵石路，夾在一片松林之中。左、右兩邊分別是《哭母文》和《慰勞蔣總司令文》 。 這就是蔣母之基，蔣母亡于 1921 年 6 月 14 日，各位看了可能會(huì)說(shuō)：：好普通啊 2” 其實(shí)這里卻大有來(lái)頭。蔣母系其父第三房續(xù)配夫人，在其父死后立碑時(shí)無(wú)法再刻上王氏的姓氏位置。穴原擬留給蔣介石生母王彩五，后因王氏堅(jiān)持另葬而始終空著。耪?qǐng)雎N檢，古樸莊重。 再接下來(lái)的是錦鏡池，在雪竇寺西南、東 、西兩條澗水匯聚處。 所謂 “ 干丈 ” ，雖然夸張，但也有 186 米的落差，水源終年不斷。仰止橋和午冒亭也進(jìn)行了整修?？逃惺Y介石手跡 “ 妙高臺(tái) ” 的門(mén)額，現(xiàn)仍懸掛于樓前。唐會(huì)昌年 (公元 841 年 )改建今址。在宋代，從太祖開(kāi)始，先后為雪竇山下過(guò) 4 道渝旨。根據(jù)民國(guó)二十三年蛆934 年 )出版的《佛學(xué)辭典》 “ 四大名山 ’’ 條目載 ： “ 近有主張于四大名山外，加奉化雪竇彌勒道場(chǎng)為五大名山者。對(duì)聯(lián)是 “ 笑口常開(kāi)笑天下可笑之人 。當(dāng)年蔣介石對(duì)張學(xué)良活動(dòng)范圍親自規(guī)定：東不出鎮(zhèn)?？?，西不過(guò)曹娥江，到溪口有人跟隨，去外地出動(dòng)憲兵。餐廳一個(gè)，旅游旺季還在雪竇寺廂房設(shè)行軍床 100 張，接待旅客。林中原有茅亭一座，名含珠亭， 1941 年被日軍燒毀。澗水從東喬村下流，形成三級(jí)瀑布，即上隱潭、中隱潭、下隱潭。 下隱潭，從中隱潭沿小徑下行約 500 米處。崖口一巨石外突，傳說(shuō)仙人騎鬼徐徐升天，故名。鬼飛赤局凌云漢，鶴載瑤望度紫煙 ” 。 亭下湖自然風(fēng)光絢麗，奇峰幽谷，山嵐水色組成了諸多各具異情逸趣的湖山景觀。 [船上、碼頭上 ] 諸位游客，你們好 !歡迎大家來(lái)富春江嚴(yán)子陵釣臺(tái)和富春江游覽。山下的這段江面又稱 “ 七里瀧 ” 、 “ 七里灘 ” 、 “ 七里瀨 ” 。這是 1931 年 3 月郁達(dá)夫來(lái)游釣臺(tái)時(shí)寫(xiě)的，那時(shí)的釣臺(tái) “ 只寂寂的看不見(jiàn)一個(gè)人類 ?? 歪斜的亭子 ?? 縱橫蕪雜的草木 ?? 祠堂是廢垣殘瓦 ??” 可想當(dāng)年的釣臺(tái)就如同當(dāng)時(shí)的時(shí)局一樣，充滿著陰霾，而現(xiàn)在的釣臺(tái)已是游人如織。有人說(shuō)它更象是嚴(yán)子陵的釣魚(yú)桿 ?諸位等會(huì)兒可以自己上山去觀看。后來(lái)這祠堂屢壞屢修。劉秀登位 稱帝后，嚴(yán)子陵改名換姓，隱身不見(jiàn)。后來(lái)劉秀封嚴(yán)子陵為諫議大夫，他不肯當(dāng)，來(lái)到這里耕種垂釣。睦州后來(lái)改為嚴(yán)州，也就是現(xiàn)在的桐廬、分水、建德、壽昌、淳安、遂安六縣。先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)。它共分四部分：照壁、天下第十九泉、太白醉酒處和上下三層的碑廊，共有碑 106 塊。后來(lái)放棄書(shū)吏生活后，隱居富陽(yáng)縣，遨游富春山水之間。著名書(shū)法家沙孟海先生的題詞，道出了景點(diǎn)名稱，不言而喻眼前這座石亭就是 “ 天下第十九泉亭 ” 。唐代建中元年 (公元 780 年 )，我國(guó)第一部完整系統(tǒng)的茶葉專著《茶經(jīng)》問(wèn)世了。這首詩(shī)鐫刻在左側(cè)的另一碑廊中。 [醉亭 ]“ 子陵魚(yú)，加皮酒，喝得太白不放手。 碑頭是由民盟中央名譽(yù)主席楚圖南先生書(shū)寫(xiě)的。 ” 極精辟又干練地贊揚(yáng)了富春江這段美景。 我們這個(gè)碑廊除了有劉海粟、劉開(kāi)渠、楚圖南、錢君陶、沈鵬、賴少其、尹瘦石、馮其庸等全國(guó)著名書(shū)法家和 31 個(gè)省、市一些知名書(shū)法家的墨寶外，還有港澳臺(tái)的名人陳立夫、謝舸及日本、韓國(guó)、新加坡書(shū)法藝術(shù)家的作品。 清朝的碑文共有 13 方。 上面那位昂首沉思的的是唐伯虎。 亭子另一副楹聯(lián)是選自宋朝孫沔的《題子陵釣臺(tái)》 ?“ 列傳古碑言未盡，一灘鳳竹自蕭騷。 1980 年我們又重建此亭，這東臺(tái)的石額為 “ 七里灘光 ” 。范仲淹題名 “ 白云源 ” ?，F(xiàn)在我們?nèi)ノ髋_(tái)觀賞，中間要經(jīng)過(guò) “ 雙清亭 ” 。遠(yuǎn)眺上游，水遠(yuǎn)山高，蜿蜒無(wú)盡，那就是人們贊譽(yù)的富春江小三峽。1276 年 7 月，文天祥開(kāi)府于南劍州 (州府在今天的福建南平市 )，號(hào)召四方起兵保護(hù)宋朝。其歌名曰： “ 登西臺(tái)慟 哭記 ” ，這塊石碑就刻了此文，陰石的題字由南京女書(shū)法家肖嫻女士書(shū)寫(xiě)。 今天我們來(lái)西臺(tái)瞻仰謝翱，學(xué)習(xí)他這種崇高的愛(ài)國(guó)主義精神，為國(guó)家建設(shè)多做貢獻(xiàn)。 郭老那次來(lái)桐廬，一天之內(nèi)寫(xiě)了五首詩(shī)，桐君山上有一首，參觀電廠工地有一首，乘小艇溯錢塘江有一首，臨走時(shí)，為表達(dá)對(duì)桐廬縣委熱情款待之謝意，又把他作的《孫悟空三打白骨精》書(shū)寫(xiě)后贈(zèng)縣委留念。如果說(shuō)兩個(gè)碑廊里絕大部分詩(shī)文是贊揚(yáng)嚴(yán)子陵不事 王侯的高節(jié)的話，這首詩(shī)的內(nèi)容就截然相反，這首詩(shī)借用周武滅商時(shí)，伯夷兄弟和姜太公所執(zhí)的不同態(tài)度這件事發(fā)表議論。被貶永州后，還連上五十道奏疏反對(duì)議和。 “ 清風(fēng)軒 ” 右側(cè)是 “ 客星亭 ” 。 浙江導(dǎo)游詞 。位于 “ 嚴(yán)先生祠堂 ” 的東側(cè)，名叫 “ 客星閣 ” 。 全詩(shī)先是生動(dòng)地描繪了翠綠中被煙霧籠罩的釣臺(tái)風(fēng)光，然后對(duì)嚴(yán)光的歸隱漁樵和修身養(yǎng)性加以肯定，加以贊賞。具體來(lái)說(shuō)：沒(méi)有光武帝中興漢室，重整漢王朝，那么桐江之畔還是一片撕釘，哪有嚴(yán)光悠閑的耕種垂釣的生活呢 ?這首詩(shī)在不貶低嚴(yán)光的前提下，強(qiáng)調(diào)了與嚴(yán)光相反的一條路，給人以哲理性的啟示，由浙江省書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席商向前同志書(shū)寫(xiě)。為紀(jì)念郭老來(lái)桐游覽參觀，我們特意建了此亭。 [夢(mèng)鼎亭 ]大家在亭內(nèi)稍休息一下。它高度概述了謝翱的一生。 1277 年由 于元軍大批南下，謝翱部隊(duì)多次率兵英勇突圍，但寡不敵眾，文天祥不幸被俘。 謝翱，字皋羽 ，號(hào)瞻發(fā)子，謚樂(lè)耕公。是民國(guó)十四年，也就是 1925 年由廣東籍人陳煥之所建。 從這小山徑登山，有十余畝田，記載是嚴(yán)光耕種的地方，稱為 “ 嚴(yán)陵田 ” 。想先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)。 現(xiàn)在請(qǐng)大家在此小憩一會(huì)兒，接下去隨我去東、西兩臺(tái)游覽，到東臺(tái)需再登 360 級(jí)臺(tái)階，去西臺(tái)需登 130 級(jí)臺(tái)階。嚴(yán)子陵釣臺(tái)也是他注目的地方，他的《嚴(yán)灘》詩(shī)描繪了釣臺(tái)如畫(huà)的風(fēng)光，表達(dá)了對(duì)嚴(yán)光隱居生活的羨慕。謝翱名皋羽，是文天祥帳下咨議參軍。前一方碑的書(shū)寫(xiě)人是 篆刻家、書(shū)畫(huà)家錢君陶先生，這方印碑書(shū)寫(xiě)人是 87 歲高齡的趙林女士，這種碑也叫金文碑。 1993年 10月 21日梅舒適先生率領(lǐng)日本篆刻家協(xié)會(huì)訪中團(tuán)一行 97人來(lái)桐廬嚴(yán)子陵釣臺(tái)參加揭幕儀式。 這幅為清朝著名畫(huà)家任伯年的 “ 嚴(yán)子陵五月披裘圖 ” 。 ” 這首詩(shī)引導(dǎo)我們來(lái)觀賞眼前這一景：偉大的浪漫主義詩(shī)人李白醉臥在 “ 醉眠石 ” 前，昏昏中仍瞇著眼不舍得放棄對(duì)富春江美景的觀賞。他的《楓橋夜泊》詩(shī)國(guó)內(nèi)外流行甚廣。當(dāng)年又品天下水位，桐廬嚴(yán)陵灘水位被評(píng)為第十九位， “ 天下第十九泉 ” 因此而得名，這里水味清洌甘甜，原泉亭臨江而建， 1984 年修復(fù)于此。陸羽與桐廬、與嚴(yán)子陵釣臺(tái)這天下第十九泉有什么關(guān)系 ?我來(lái)給大家作個(gè)簡(jiǎn)單介紹。繪出了富春江兩岸荒村蔬林、山澗江畔、亭臺(tái)、小橋、漁舟、飛泉 ?? 明清以來(lái)視為國(guó)寶，可惜在明朝萬(wàn)歷年間，成 了火中的殉葬品，從此首尾分離，分別收藏在浙江博物館和臺(tái)灣故宮博物館。 這個(gè)碑廊于 1993 年 2 月 18 日開(kāi)始動(dòng)工，僅以 226 天的速度基本完工，于 93 年 10 月 21 日剪彩，接待國(guó)內(nèi)外游客。介紹到這里，大家就清楚了，剛才大家看到的釣臺(tái)牌坊的 “ 山高水長(zhǎng) ” 和這個(gè)祠堂正中橫額的 “ 光武故人 ” 的出處了。范仲淹在睦州當(dāng)官時(shí)間不長(zhǎng)，卻做了不少被后人稱道的好事，其中之一就是新建 “ 嚴(yán)先生祠堂 ” ，并寫(xiě)了《嚴(yán)先生祠堂記》。這 “ 客星 ” 碑，那 “ 釣臺(tái) ” 碑，都是按釣臺(tái)原有的明朝弘治十年薛敬之題書(shū)的拓片重新鐫刻的。后來(lái)在齊國(guó)的土地上，發(fā)現(xiàn)一人披羊裘，戴斗笠，很象子陵。是范仲淹興建祠堂之后第 17 次重建，也是歷史上規(guī)模最大的一次重建。它的背景有山、有水、有房、有樹(shù)、有船、有亭臺(tái)，還有一支石筍。此牌坊上面還有許多雕琢，更是栩栩如生，諸位請(qǐng)隨我一同去觀看。李白詩(shī)中曾描繪為 “ 釣臺(tái)碧云中，邈于蒼山對(duì) ” 。因?yàn)闁|漢高士嚴(yán)子陵拒絕光武帝劉秀之召，拒封 “ 諫議大夫 ” 之 官位，來(lái)此地隱居垂釣而聞名古今。大壩于 1983 年竣工，湖岸線隨山婉蜒盤(pán)曲，全長(zhǎng) 20 公里。六十年代后，電影《難忘的戰(zhàn)斗》人曙光》等曾在此拍攝外景。宋寶慶《四明志》載，絕壁鑿有 “ 鞠猴巖 ” 三大字，可能唐人所刻。峰底 中空，一半覆蓋潭上，猶水上廣廈，