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孟子心得體會(huì)范文1500字(完整版)

2024-09-15 22:27上一頁面

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【正文】 姓的日子正象元人的雜曲里說的 “ 興,百姓苦 。 ” 并下令將孟子從文妙殿里逐出 !此后的建文帝懦弱,成祖暴戾 (這老兄除了叫人修了《永樂大典》外,他搞的瓜蔓抄、誅十族、廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)等基本上空前絕后了。 從中國歷史上看,真正能實(shí)行仁政的君王有幾個(gè) ?漢朝有漢高祖、漢文帝、景帝而已。得其民有道:得其心,斯得民矣。關(guān),譏而不征,則天下之旅皆愿出于其路矣 。但從《孟子 ?梁惠王章句》等篇章中我們可以體會(huì)到作者關(guān)于仁政的某些觀點(diǎn)?!睹献印沸牡皿w會(huì)范文 1500 字 《孟子》是儒家學(xué)派的重要典籍,閱讀它,可以開闊眼界,增長知識(shí) 。你象 “ 五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。跟耕者助而不稅,則天下之農(nóng)皆悅而愿耕于其野矣。得其心有道:所欲與之聚之,所惡勿施爾也。就連漢武帝我看都還算不上是好皇帝,雖然有人把他吹上天去。 )其后的皇帝們昏庸的昏庸,荒淫的荒淫,可以說是一代不如一代了。亡,百姓苦。一車的柴禾看不見,是因?yàn)椴豢嫌媚苛?。物皆然,心為甚。水則載舟,水則覆舟。 “ 勞心者治人,勞力者治于人 。多助之至,天下順之。作者并椐此得出結(jié)論:仁者無敵。宋朝基本上就沒有能稱得上施行仁政的皇帝,連太祖和神宗都說著吧,他們的積分也還不夠。其 “ 仁政 ” 觀點(diǎn),被歷朝歷代封建統(tǒng)治者長期奉為正統(tǒng)思想、治國良策。教學(xué)和植物生長一樣,也必須遵循學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律。 ““ 教亦多術(shù) ” 反映孟子主張教育要依據(jù)學(xué)生的不同情況,從實(shí)際出發(fā),注重差異,因材施 教。作為教育工作者,我們面對(duì)的是一群活生生的個(gè)性迥異,興趣、需求不同的新生代。 “ 一切為了學(xué)生發(fā)展 ” , “ 得天下英才而教育之 ” 是教師理應(yīng)具有的精神境界,也是教師應(yīng)該追求的人生快樂的最高境界 ! 《孟子》是儒家學(xué)派的重要典籍,閱讀它,可以開闊眼界,增長知識(shí) 。 “ 不屑之教 ” 的奧妙在于,我之所以不屑于教誨他,是讓他羞愧而奮發(fā)向上。必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和學(xué)科學(xué)習(xí)的特 點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,通過學(xué)生自身的努力去汲取營養(yǎng),學(xué)會(huì)知識(shí),提高成績。 作為教育工作者,我最感興趣的還是《孟子》一 書中有關(guān)教育方面的內(nèi)容
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