5社區(qū)宣傳思想工作情況及對(duì)策_(dá)(完整版)
【正文】 解實(shí)情，多體察群眾的需求，多辦實(shí)事，多向群眾學(xué)習(xí)，讓群眾由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，由客體變?yōu)榧仁强腕w又是主體。這就要求我們必須站在宣傳思想工作的 戰(zhàn)略全局高度，把社區(qū)宣傳思想工作作為新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的建設(shè)的新的著力點(diǎn)，用 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想統(tǒng)領(lǐng)社區(qū)建設(shè)和社區(qū)服務(wù)的全部工作。宣傳思想部門(mén)的工作事關(guān)大局、事關(guān)方向、事關(guān)喉舌、事關(guān)陣地，由于基層環(huán)境和條件以及多種復(fù)雜情況的影響，致使宣傳思想部門(mén)的工作職責(zé)的要求與行使存在差異，有時(shí)成為一個(gè)矛盾的結(jié)合體。宣傳思想部門(mén)的手段較軟，職能不硬，但工作要求卻是硬的，致使完成工作任務(wù)要付出更多的努力。 第三，社區(qū)功能全面化。公益性服務(wù)進(jìn)社區(qū)的推進(jìn)，完善了社區(qū)的服務(wù)功能，體現(xiàn)了便民、利民、安民、樂(lè)民的服務(wù)理念；計(jì)劃生育進(jìn)社區(qū)的個(gè)性化、人性化服務(wù)，知 情選擇 “ 三關(guān)愛(ài) ” 服務(wù)和關(guān)心老年人、殘疾人及失足青少年的生活等好的做法，在道德關(guān)愛(ài)建設(shè)上開(kāi)了個(gè)好頭，弘揚(yáng)了中華民族傳統(tǒng)美德、樹(shù)立了正氣新風(fēng)；計(jì)生服務(wù)、社區(qū)居民自治、社區(qū)服務(wù)經(jīng)濟(jì)的啟動(dòng)，促進(jìn)了居民的廣泛參與，實(shí)現(xiàn)了居民的自我管理、自我教育、自我監(jiān)督和自我服務(wù)。社區(qū)宣傳思想工作越來(lái)越受到各級(jí)黨委的重視。 各社區(qū)先后成立了各類民間社團(tuán)組織 172 個(gè)。隨著 “ 單位人 ” 向 “ 社會(huì)人 ” 的轉(zhuǎn)變，新經(jīng)濟(jì)組織、自由職業(yè)者、外來(lái)務(wù)工人員等各類特殊群體都集聚于社區(qū)。 同時(shí)，宣傳思想工作面臨諸多困難與矛盾。四是在領(lǐng)導(dǎo)觀念上經(jīng)濟(jì)發(fā)展與精神文明建設(shè)的不相一致。 （一）突出社區(qū)宣傳思想的主要地位。 第一，觀念創(chuàng)新，不斷與時(shí)俱進(jìn)。因此，必須弘揚(yáng)主旋律，打好主動(dòng)仗，既要搞好宣傳，又要搞好經(jīng)營(yíng)，真正樹(shù)立經(jīng)營(yíng)意識(shí)，掌握經(jīng)營(yíng)本領(lǐng)，使宣傳思想工作不斷增強(qiáng)影響力，提高競(jìng)爭(zhēng)力。務(wù)求在 “ 新 ” 字上求突破，在 “ 深 ” 字上下功夫，在 “ 實(shí) ” 字上見(jiàn)成效。交流型方法是主客體互動(dòng)型方法，在基層尤其有針對(duì)性，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)的不斷發(fā)展，人們的自主意識(shí)不斷提高，過(guò)去的 “ 你說(shuō)我聽(tīng) ” ， “ 我打你追 ” 的方式容易引起群眾的逆反心理，宣傳思想的實(shí)際效果也會(huì)受到削弱。建立起社區(qū)宣傳思想政治工作的立體網(wǎng)絡(luò)，不僅幫助居民解疑釋惑、排憂解難，同時(shí)把他們的需要和追求引導(dǎo)出來(lái)，自覺(jué)地將心與黨和政府貼在一起，不斷地激勵(lì)和鼓舞他們?nèi)?chuàng)造、去奮斗，以取得社區(qū)思想政治工作和社區(qū)建設(shè)的更輝煌的成果。三是由單一純說(shuō)教向多種載體傳播轉(zhuǎn)變。規(guī)律是工作方式、方法的內(nèi)在依據(jù)，工作方式、方法是規(guī)律的
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