5社會資本培育探究(完整版)
【正文】 建 第 7 頁 共 12 頁 社區(qū)居民的交往網絡，利用這一平臺，需要護理的老人才有可能找到同一在單元居住甚至在其樓上或樓下居住的擁有護理技巧的居民，這時，社區(qū)社會資本的培育便首當其沖。如此的社區(qū)交往網絡并不是雜亂的、無中心的，它具有一定的組織性，這里的組織性便是以社區(qū)居委 會為中心而構建起來的，居民之間的交往可能都是以社區(qū)居委會為中介的， 第 6 頁 共 12 頁 如果沒有社區(qū)居委會的力量，沒社區(qū)交往網絡這一平臺，居民之間便會是原子狀態(tài)的陌生人。從個體視角而言，強調社會資本對個體獲得資源的重要性；群體視角則主要關注社會資本對群體的重要影響，其主要體現(xiàn)為群體間的信任、凝聚力和互惠互助等，進而會在整體上推動群體的存續(xù)和發(fā)展。社區(qū)歸屬感的首要意義在于增加社區(qū)居民之間的交往聯(lián)系程度，建立一 第 4 頁 共 12 頁 個社區(qū)網絡，促進居民之間的互識，增加熟識度，這就涉及到一個概念：社會資本。 ” （王思斌， 2024） 我們中華民族自古以來崇尚 “ 以和為貴 ” ，這可體現(xiàn)在傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會的和諧上，傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會的和諧之處主要在于宗族的力量，是一種血緣性、地 緣性的和諧，傳統(tǒng)社會下的人們之間自然就有一種守望相助的傳統(tǒng)。社區(qū)工作是社會工作的三大方法之一，在 和諧社區(qū)的構建過程中，社區(qū)工作所發(fā)揮的作用不能忽視，從某種角度來看，和諧社區(qū)的構建過程其實是社區(qū)工作的開展過程，在此過程中，隨著和諧社區(qū)的構建，中國社區(qū)工作的本土化也將得到促進。 第 1 頁 共 12 頁 社會資本培育探究 摘要。 第 2 頁 共 12 頁 一、和諧社區(qū) 要想給和諧下個確切的定義很困難，大致來分析，和諧主要包括兩個方面的和諧：人與自然的和諧，人與人的和諧。建國后，單位制社會中的人們因為單位而具有了另一種業(yè)緣性的和諧。 二、社區(qū)社會資本 社會資本受到廣泛關注始于 1995 年羅伯特 X8226。從后者來看，社區(qū)作為 “ 城市居民的生活共同體 ” 便成為了社會資本伸展的一定空間，如果要給這種伸展下個界定的話，可稱之為社區(qū) 社 第 5 頁 共 12 頁 會資本。同時，這里的組織性還包括社區(qū)各類組織間的交往促進了社區(qū)居民間網絡的形成。 增強社區(qū)居民對社區(qū)的歸屬感。促進社區(qū)組織 第 8 頁 共 12 頁 發(fā)展也是為了消除居民之間的陌生感，因為各類社區(qū)組織的培育也是為居民建構各種交往平臺，通過居民對組織活動的參與最終促進社區(qū)居民之間的交往。 和諧社區(qū)的構建過程中，除了借鑒社區(qū)工作的專業(yè)理論、方法及技巧，傳統(tǒng)的本土性工作方法也不 容忽視，在延續(xù)本土性工作方法及模式的基礎上，融合專業(yè)的社區(qū)工作理論方法，在和諧社區(qū)的構建過程中，會逐步促進本土社區(qū)工作的發(fā)展。 一個比較成熟的社區(qū)又該具備哪些條件呢。無論是具體實踐目標的完成還是和諧社會的最終創(chuàng)建，都離不開對社區(qū)功能發(fā)揮的關注，隨著大量城市居民從 “ 單位人 ” 到 “ 社會人 ” 身份 的轉變，社區(qū)逐漸成為城市居民的生活單元，在城市居民的生活中占據著越來越重要的地位。 參考文獻： [1]王思斌。這就是
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