【正文】 部的是權(quán)力更是期待，組織授予領(lǐng)導(dǎo)的有職權(quán)更有責(zé)任。 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 的精辟論述，直指為人為政的根本，切中干事創(chuàng)業(yè)的要害，這是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部行為的守則，也是履職的保障，必須時(shí)刻銘記、自覺(jué)踐行。謹(jǐn)記 “ 三嚴(yán) ” ，就能煉就思想上的 第 2 頁(yè) 共 20 頁(yè) “ 金鐘罩 ” ，增強(qiáng)抵御各種 “ 病毒 ” 的免疫力，用制度規(guī)范權(quán)力使用，確保權(quán)力運(yùn)行始終不偏離為民利民的軌道，以廉潔奉公的作風(fēng)、夙夜在公的勤勉達(dá)致兩袖清風(fēng)、一心為民的境界。具有這種自我要求和自省意識(shí)，才能始終系緊風(fēng)紀(jì)扣，走好廉政路。 深化改革沒(méi)有完成時(shí)，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。 我認(rèn)為，絕對(duì)忠誠(chéng)是我們黨 對(duì)黨員干部的根本政治要求，是做好干部的基本前提。要嚴(yán)以用權(quán)，自覺(jué)按照制度、規(guī)則處理事務(wù)，正確行使職權(quán)，時(shí)刻以敬畏之心對(duì)待權(quán)力，時(shí)刻以謙虛的態(tài)度對(duì)待人民。把 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 和 “ 忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng) ”作為座右銘，作為修身做人的基本遵循，作為為官用權(quán)的警世箴言，作為干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則，真正做到內(nèi)化于心，外化于行。作為一名黨員干部只有將自己放在與群眾平等的位置，堅(jiān)持 “ 情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀 ” ，做到讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，才能贏得老百姓的信任與支持。要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，保持韌勁、善始善終、善作善成，不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效，要認(rèn)清 “ 紙上談兵，不如下馬服務(wù) ” 、 “ 喊破嗓子，不如干出樣子 ” 等道理，實(shí)實(shí)在在深入到群眾中去，扎扎實(shí)實(shí)為百姓辦實(shí)事，辦好事，樹(shù)立起群眾心中的 “ 親民 ” 形象。圍繞全州改革發(fā)展大局和廣大人民群眾普遍關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)信訪問(wèn)題，堅(jiān)持與 “ 一府兩院 ” 信訪部門建立起和諧的工作聯(lián)系關(guān)系，始終堅(jiān)持信訪寓支持于監(jiān)督之 中，督促行政機(jī)關(guān)依法行政，司法機(jī)關(guān)公正司法，進(jìn)而保證權(quán)力在民主與法治的軌道上正常運(yùn)行。繼續(xù)完善實(shí)施人大機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部定期接待人民群眾來(lái)訪制度，常委會(huì)組成人員帶案下訪，包案協(xié)調(diào)，更直接地聽(tīng)取上訪群眾意見(jiàn)，及時(shí)回應(yīng)群眾訴求，積極引導(dǎo)支持群眾依法上訪，盡最大努力促使社會(huì)關(guān)注、群眾關(guān)心的信訪問(wèn)題得到較好解決，充分發(fā)揮人大密切聯(lián)系人民群眾的優(yōu)勢(shì)，反映群眾的愿望和要求，行使好人民賦予人大管理國(guó)家的權(quán)力。 第 12 頁(yè) 共 20 頁(yè) 嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。實(shí)踐證明，只有遵循客觀規(guī)律，符 合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況的想法才能真正推動(dòng)工作有效落實(shí)，才能促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高。 （篇五）用 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 和 “ 忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng) ” 要求辦好 **人大網(wǎng)站 1 月 28 日，州人大常委會(huì)機(jī)關(guān)召開(kāi)深入開(kāi)展 “ 三嚴(yán)三實(shí) ”和 “ 忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng) ” 專題教育動(dòng)員大會(huì)，黨組成員、蘭朝明副主任在會(huì)上作了動(dòng)員報(bào)告，州委第一督導(dǎo)組組長(zhǎng)吳太云對(duì)開(kāi)展此次專題教育提出了具體的要求。省委決定把 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 和 “ 忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng) ” 專題教育有機(jī)結(jié)合，一并部署，先行啟動(dòng)，充分說(shuō)明了 XX 省在政治上、思想上的高瞻遠(yuǎn)矚，充分顯示了 XX 省委在從嚴(yán)治黨、黨要管黨、黨要治黨的決心和信心。但同時(shí)也要清醒看到，雖然 “ 四風(fēng) ” 得到遏制、作風(fēng)有所好轉(zhuǎn)，但 “ 不能 ” 、 “ 不想 ” 的問(wèn)題還沒(méi)有真正從根本上解決，部分干部發(fā)自內(nèi)心反 “ 四風(fēng) ” 的思想意識(shí)和自覺(jué) 行動(dòng)還沒(méi)有形成。 謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不脫離實(shí)際，不虛報(bào)浮夸、不搞面子工程和政績(jī)工程。 深入開(kāi)展 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 和 “ 忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng) ” 的專題教育，既 第 18 頁(yè) 共 20 頁(yè) 要求各級(jí)黨組織嚴(yán) 密組織、科學(xué)實(shí)施、有序推進(jìn)。 二是要深入查找問(wèn)題。 。對(duì)照中央、省委和州委關(guān)于認(rèn)真落實(shí)教育實(shí)踐活動(dòng)整改任務(wù)的要求，結(jié)合群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng) “ 回頭看 ” ，就整改落實(shí)進(jìn)展、效果和存在問(wèn)題進(jìn)行全面深入的分析，認(rèn)真查找整改工作存在的不足和 問(wèn)題，確保自身存在的突出問(wèn)題找準(zhǔn)找實(shí)。我們每個(gè)黨員干部都是開(kāi)展這次專題教育活動(dòng)的一份子，只有我們每個(gè)共產(chǎn)黨員、每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部積極參與、帶頭踐行，全省的專題教育活動(dòng)才可能取得巨大的成就。做人要實(shí)，就是要求做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。 開(kāi)展專題教育，就是要使廣大干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部牢記并恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，以飽滿的政治熱情和健康良好的心態(tài)投入到全州火熱的經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)之中，在各行各業(yè)的生產(chǎn)和生活中發(fā)揮積極的帶頭和帶動(dòng)作用，加快我州實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面健康發(fā)展的新目標(biāo)。 第 15 頁(yè) 共 20 頁(yè) XX 省委率先在縣處級(jí)以上干部中開(kāi)展 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 和 “ 忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng) ” 專題教育，這是保持我省黨的先進(jìn)性純潔性、鞏固黨的執(zhí)政地位的必然要求，更是對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)人民的強(qiáng)烈擔(dān)當(dāng)，反映了省 委對(duì)管黨治黨提出的新要求和全面從嚴(yán)治黨的自覺(jué)意識(shí)，是純潔黨員干部隊(duì)三嚴(yán)三實(shí)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)大全第 2 頁(yè) 伍的重要舉措。 第 14 頁(yè) 共 20 頁(yè) 動(dòng)員大會(huì)后，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記關(guān)于 “ 三嚴(yán)三實(shí) ”論述的原文，反復(fù)研讀了 XX 省委書記李紀(jì)恒在全省深入開(kāi)展“ 三嚴(yán)三實(shí) ” 和 “ 忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng) ” 專題教育動(dòng)員大會(huì)上的講話和文山州人大常委會(huì)黨組成員、副主任蘭朝明在常會(huì)機(jī)關(guān)動(dòng)員會(huì)上的講話。領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確的 “ 政績(jī)觀 ” ，堅(jiān)持一步一個(gè)腳印，自覺(jué)抵制一切浮夸及 “ 形象工程 ” ，堅(jiān)持務(wù)實(shí)創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)，做實(shí)干家，求實(shí)情、求實(shí)策、求實(shí)招、求實(shí)效。正所謂 “ 修身、齊家、治國(guó)