古藺中學(xué)陳波“一帶一路”建設(shè)的歷史思考(完整版)
【正文】 傳播，西亞不少商人帶來了西方宗教，中國(guó)科技也相繼西傳。 探究二： 近代 東西方文明沖突下的“絲路”與“新航路” 材料一： “成祖欲耀兵異域，示中國(guó)富強(qiáng)，命和及其儕王景弘等通史西洋”，“皇上命和等帥官校旗軍數(shù)萬人，乘巨舶百余艘，所以宣德化（朝廷的恩德）而柔（安撫）遠(yuǎn)人也”?！钡脑蚴鞘裁?？ ①社會(huì)環(huán)境：政治：君主專制的不斷強(qiáng)化；海禁和閉關(guān)鎖國(guó)政策。當(dāng)前國(guó)際輿論尤其是西方主流媒體對(duì)中國(guó)發(fā)展和崛起抱有疑慮、擔(dān)憂甚至戒備、敵意。 材料二 2020年，習(xí)近平總書記在訪問中亞國(guó)家哈薩克斯坦和東南亞國(guó)家印度尼西 亞時(shí)先后提出建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“ 21世紀(jì)海上絲綢之路”的戰(zhàn)略構(gòu)想，這 一跨越時(shí)空的宏偉構(gòu)想，承載著絲綢之路沿途各國(guó)發(fā)展繁榮的夢(mèng)想，賦予古老絲綢 之路以嶄新的時(shí)代內(nèi)涵。 共同點(diǎn)： 兩者都在客觀上反映了中美兩個(gè)大國(guó)通過過資金 、 技術(shù)援助推動(dòng)相關(guān)國(guó)家經(jīng)濟(jì)一體化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展 （ 恢復(fù) ） 的時(shí)代要求 。 經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域集團(tuán)化趨勢(shì)； 和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題。 探究三： 現(xiàn)代 經(jīng)濟(jì)全球化背景下的“一帶一路”建設(shè) 問題設(shè)計(jì) 1：根據(jù)材料一概括“一帶一路”的時(shí)代背景。 思想：保守、盲目自大、天朝上國(guó)。鄭君之初航，當(dāng)哥倫布發(fā)現(xiàn)亞美利加以前六十余年，當(dāng)維哥達(dá)伽馬發(fā)現(xiàn)印度新航路以前七十余年，顧何以哥氏、維氏之績(jī)，能使全世界劃然開一新紀(jì)元，而鄭君之烈，隨鄭君之沒以俱逝。 —— 《 拓展海上絲綢之路復(fù)興海洋文明
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