【正文】 姓音不能說話，便用右手在赤石上寫了一些文字。村人得知噩耗之后，就 到處尋找他們的遺體，尋找多日毫無結(jié)果。 傳經(jīng)樓傳說太上老君到老君山歸隱之后，有很多信徒前來聽經(jīng)學(xué)道，有一次有幾個虔誠的年邁信徒長途跋涉來到老君山想到山頂聽老君講經(jīng)傳道，可是當(dāng)他們大家行至到這個地方的時候卻已筋疲力盡了，老君得知情況后就騎青牛下來，在此處給他們講經(jīng)傳道，于是此處后來就命名為傳經(jīng)樓。這里還流傳著二仙占山的故事。圍觀的人很多，這時候一個白眉毛白胡子的老道士來到當(dāng)院給村民說 “ 此家有孝媳，精誠感天地，黃金賜千兩，增壽七十七 ” ，說罷拂塵一揚，木匣自開，黃亮亮的黃金滾了出來。翹首而望，看那古松摩云，危崖欲傾，確實雄偉壯觀。對於積功行善、功行圓滿之人，太乙救苦天尊會 “ 乘九師之仙馭，散百寶之祥光 ” ，接引升仙。 “ 沒有比腳更遠的路，沒有比人更高的山峰 ” 。 老子騎牛石雕我們現(xiàn)在所處的地方叫救苦殿洼，大家看到的老子騎牛石雕是根據(jù)司馬遷在《史記》當(dāng)中對老子的描述，在被漢武帝譽 為 “ 雕刻之鄉(xiāng) ” 的河北曲陽用青石雕刻而成。以雞冠洞為代表的溶洞游 。最新的河南老君山導(dǎo)游詞范文 老君山 (The Laojun Mountain)：國家 AAAAA 級旅游景區(qū)、世界地質(zhì)公園、國家地質(zhì)公園、國家級自然保護區(qū)、省級文物重點保護單位、省級風(fēng)景名勝區(qū)，中國北方道教信眾拜謁圣地，中原山水文化杰出代表。以重渡溝為代表的家庭賓館游 。整個像高 米，長 米，重 18 噸，因為老子得道成仙了，所以他騎的青牛也是神牛，是有靈性的，因此在這里流傳著一句話：“ 摸摸青牛頭，一輩子不發(fā)愁，摸摸青牛頸，一輩子不生病，從頭摸到尾一輩子無后悔。今天對大家來說是一次難得的鍛煉機會，我希望都能好好把握，做一個征服老君山的成功者。道教的主要宮觀一般都有太乙殿，供奉太乙救苦天尊之神像或神位。這就是老君山一處勝景 “ 舍身崖 ” ，每當(dāng)日落之時，此處 “ 余輝返照千山色，滿峪參差人畫 中 ” ，瑰麗的晚霞映著詭奇萬狀的險峰怪石，奇光異景，色彩繽紛，令人贊嘆不已。老道化作一縷青煙不見了，這時圍觀的人才明白過來，原來老君顯靈，人們跪地叩頭不止。說是太上老君騎著青牛云游，遠遠看見中鼎山雄奇險秀，便落下云頭，準備開辟道場傳經(jīng)布道。 飛來石走過萬山千水，飛來石無處不有，老君山不同它處，看，它架在古樹杈上，誰也不知它來自何方 ?傳說每年的三月三王母娘娘都要開一次蟠桃會。后來人們就在這里發(fā)現(xiàn)了這三塊非常人性化的石頭，老君爺托夢因為他們平時行善積德，已經(jīng)把他們度化成仙了。神人看到她寫的文字文辭美妙，便讓她用心回憶自己所寫的文章。 千年紅樺樹身邊這棵高大樹木叫紅樺，樺木科樺木屬植物的通稱。樹皮多光滑，多為薄層狀剝裂。 當(dāng)知老子終何去 ?伏地為牛亦美談。 老君廟正殿中供奉的是太上老君，也就是老子李耳。美周《紐約時報》列其為世界十大古代作家之首。 ”復(fù)趺坐李樹下，指樹說： “ 以此為吾姓 ” 至六歲，自謂耳大，取名重耳。孫思邈 7 歲時開始就學(xué)，博聞強記，每天都能背誦上千字的文章，不到 20 歲，已成為善談莊老及百家之說又兼通佛學(xué)經(jīng)典的人。他提倡用海藻治療大脖子病，比國外早 1200 年左右。 亮寶臺亮寶臺 傳說是太上老君展示寶貝的地方。 南天門是南陽人上山拜老君的唯一一條道路，在山下觀望老君廟如在天上，此門形容其高。峰頂松樹成林，郁郁蔥蔥，取名叫曬人場，傳說是大地上原來沒有人，道德天尊請來洪鈞老祖捏造泥人，曬干以后撒向十方凈土，大地上才有了人。老子在道德府里作文寫詩，斷不了取水磨墨洗筆，也在情理之中。據(jù)說一個人如果有仙根仙緣，經(jīng)太上老君點化，走過這座橋，就可以羽化升仙，升仙是道教教徒的最高理想，當(dāng)然這些都只是一種美好的想象，羽化升仙是什么樣子沒有一個人看到過。到距今 2 億年以后的中生代，此區(qū)成為陸內(nèi)造山帶北沿推覆體的前沿逆沖斷層帶，伴隨強烈的巖漿活動，形成了大量以鉬為主的多金屬礦床。但是日出奇觀，始終吸引著眾 多的游客。那么我在這里就期待著大家下次再來邂逅那些奇觀?？瓷先ジ有蹅延^，多姿多彩。 大家就要分別了，在這分別之際，我想引用徐志摩的《再別康橋》來表達我此時此刻的心情：悄悄的我走了，正如我悄悄的來 。老君山為世界地質(zhì)公園八百里伏牛山脈主峰，海拔 2200 米，相傳為道教始祖李耳的歸隱修煉之地，北魏時建廟紀念，唐貞觀年間受皇封修建鐵頂老君廟。生態(tài)觀光區(qū)老君河有追夢谷，明太子慈烺藏身洞稱為太子洞，六十年代野人壕曾發(fā)現(xiàn)野人足跡，原始林大部分地域至今無人進去，馬鬃嶺南側(cè)有三千余畝的石林景觀，被地質(zhì)學(xué)者稱為 “ 北國石林 ” 。 最新的河南老君山導(dǎo)游詞范文 (三 ) 老君山風(fēng)景區(qū)位于河南洛陽欒川縣城東區(qū)， 國家 AAAAA 級旅游景區(qū)， 海拔 2217 米，是八百里伏牛山主峰，因老子李耳歸隱修練于此而得名。歷代毀毀修修現(xiàn)存 6 處，以頂峰老君廟最為壯觀，在中原眾多廟宇中屈指可數(shù)。秋季紅葉似火，熱情奔放 。道家思想對中華民族傳統(tǒng)美德的形成有重要的影響，如老子的虛懷若谷、寬容 謙遜的思想，恬淡素樸、助人為樂、反對爭名奪利的思想，以柔克剛、以弱勝強的思想等。 ” 老君山金頂：道教建筑群依托山頂建筑，占地 公頃，總投資 億元，全部采用明清皇家宮殿式建筑形式，特別是金殿、亮寶臺、玉皇頂三座金頂打造，成為老君山道觀群的亮點。由于老君山花崗巖體與其它花崗巖的不同。東南沿海香客也慕名前來，僅臺灣高雄九龍八風(fēng)進香團每批朝山者就多達百人。每到陽春季節(jié)，滿樹玉蘭，一片花香。最為奇妙的是，如果你屏息靜聽，還可以聽到舍身澗的 山風(fēng) ...... 清涼橋與君山天瀑之間的旅游步道上有千年樹齡的白玉蘭，每逢春來，滿樹玉蘭，留香山間。在老君廟里供奉的是在道教里被稱為 “ 藥王 ” 的孫思邈，他是我國乃至世界歷史上著名的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家。因此，世界地質(zhì)公園評審專家趙遜先生稱老君山南坡石林是 “ 迄今為止世界范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的花崗巖峰林奇觀 ” 各位游客朋友，老君山景區(qū)的講解到此結(jié)束了。歷經(jīng)歷代毀毀修修，現(xiàn)存 6 處，以頂峰老君廟最為壯觀。馬鬃嶺南側(cè)有三千余畝的石林景觀，千峰競秀，蔚為壯觀，被地質(zhì)學(xué)者稱為 “ 北國石林 ” ，有 “ 北國張家界 ” 之美譽。 老君山原貌保存良好，記錄著十九億年來華北古陸塊南緣裂解、離散、增生、聚合、碰撞、造山等構(gòu)造演化過程，被稱為國家地質(zhì)公園，具有極高的科學(xué)研究價值。初一、十五朝拜老君廟的香客成群結(jié)隊，四月初八的老君廟會上更是人山人海。謝謝 最新的河南老君山導(dǎo)游詞范文 (五 ) 洛陽老君山位于河南省洛陽市欒川縣城南 3 公里處，是秦嶺余脈八百里伏牛山的主峰，海拔 2200米。 朋友們，前面就是石林景區(qū)，景區(qū)名字是 “ 峰林煙嵐 ” 。而亮寶臺傳說是太上老君展示寶貝的地方。在這些奇石奇峰中，最著名的就是老君悟道峰，在天然石壁的夾縫中仍生長著百年蒼松。林下便是珍珠灘。它是在距今 — 億年間秦嶺造山帶抬升造山過程中形成的相對年 輕的巖體，被國內(nèi)地質(zhì)學(xué)家命名為 “ 老君山巖體 ” ，峰林之間內(nèi)一步一 景，步移景換，景景如畫，故稱之為 “ 十里畫屏 ” 。主要包括道德府、金殿、亮寶臺、玉皇頂、鐘鼓樓、南天門、朝陽洞、大道院、神道天橋、回 廊等 10 項工程以及配套設(shè)施。 為了紀念太上老君，故民間人士每年太上老君誕辰日 古歷二月十五 ，在此舉辦老君山廟會，以示祝賀。新建 的一千五百一十五米登山盤道上，路面平整，曲徑通幽 。 道教文化區(qū)沿途廟宇歷史悠久，山頂老君廟有 “ 南有武當(dāng)金頂，北有老君鐵頂 ” 之說，初一、十五朝拜老君廟香客成群結(jié)隊，四月八老君廟會人山人海 。 后因西周朝 “ 守藏室史 ” 李耳到此歸隱修煉，并被道教尊為太上老君而被唐太宗易名為 “ 老君山 ” ，沿襲至今。 老君山乃 “ 仙 ”“ 靈 ” 之山，位于洛陽市欒川縣城東 3 公里，因太上老君李耳在此歸隱修煉而得名。老君山原貌保存良好，它記錄著十九億年 來華北古陸塊南緣裂解、離散、增生、聚合