5社會(huì)保障稅現(xiàn)狀綜述(完整版)
【正文】 ” 和 “ 固定性 ” 。此外，費(fèi)改稅后，國(guó)家財(cái)政將由后臺(tái)走 向前臺(tái)，國(guó)家從社會(huì)保險(xiǎn)尤其是養(yǎng)老社會(huì)保險(xiǎn)的間接責(zé)任主體變?yōu)橹苯迂?zé)任主體，將會(huì)加大財(cái)政負(fù)擔(dān)。目前，一些學(xué)者雖然承認(rèn)社會(huì)保障稅本身的合理性、必要性，但卻對(duì)開征效果并不樂觀或 者認(rèn)為現(xiàn)階段我國(guó)并不適合開征。龍卓舟（ 2024）基于社會(huì)保障繳款天然的稅收性質(zhì)，當(dāng)然的采取支持的態(tài)度。 2“ 、費(fèi) ” 的形式的弊端。 （三）對(duì)開征社會(huì)保障稅持反對(duì)態(tài)度。學(xué)界在該問題上立場(chǎng)如此涇渭分明頗引人深思。毫厘之差，千里之謬 。以數(shù)字為據(jù)，用事實(shí)說話，有利于提高結(jié)論的說服性，促進(jìn)達(dá)成共識(shí)。 近幾年，對(duì)社會(huì)保障稅的探討更多的集中于社保稅制度建設(shè)的構(gòu)思上， “ 費(fèi)稅定性之爭(zhēng) ” 無疑昭示著研究視野回歸根基性問題的必要。筆者基于文獻(xiàn)資料，梳理了他們邏輯推理的脈絡(luò)，發(fā)現(xiàn)結(jié)論的分野主要導(dǎo)源于基本概念界定上的差異。鄭功成（ 2024）等人認(rèn)為社會(huì)保障是私人產(chǎn)品，理應(yīng)是 “ 費(fèi) ” ，而且社會(huì)保障稅的公共性質(zhì)與我國(guó)實(shí)行的部分積累制中個(gè)人賬 第 3 頁 共 5 頁 戶的私人性質(zhì)不相容。 （二）對(duì)開征社會(huì)保障稅持保守態(tài)度。 第 1 頁 共 5 頁 社會(huì)保障稅現(xiàn)狀綜述 一、對(duì)開征社會(huì)保障稅的態(tài)度
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