5農(nóng)家樂存在的問題及對策5篇(完整版)
【正文】 大程度上制約當(dāng)?shù)剞r(nóng)家樂的發(fā)展［ 4］。目前，對于農(nóng)家樂概念的界定，在國內(nèi)比較認同的是由王兵、杜江、舒象連和張家恩提出的。對策 XX 省 XX 縣區(qū)的農(nóng)科村是我國農(nóng)家樂旅游的發(fā)源地。 第 1 頁 共 7 頁 農(nóng)家樂存在的問題及對策 5 篇 當(dāng)前我國農(nóng)家樂存在的問題及對策分析 曹廣明崔翔趙廷陽 （農(nóng)業(yè)部農(nóng)村社會事業(yè)發(fā)展中心北京郵編： 100125） 摘要。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民利用農(nóng)村的美麗風(fēng)光，吸引城市居民來此參觀，中午和晚上再為游客提供一餐充滿當(dāng)?shù)靥厣霓r(nóng)家飯。他們認為 “ 農(nóng)家樂是以鄉(xiāng)野農(nóng)村的風(fēng)光、生活和活動為基礎(chǔ)的、可以滿 足旅游者娛樂、求知和回歸自然等需求的一種旅游活動，它是眾多旅游形式中的一種，是隸屬于生態(tài)旅游的一種專項旅游形式［ 2］ ” 。 在一些地區(qū)，農(nóng)家樂的投資少、規(guī)模小、門檻低，農(nóng)家樂的從業(yè)人員，包括一些管理人員，對于農(nóng)家樂的經(jīng)營管理普遍缺乏深刻的認識和理解。把追求人口資源與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展作為發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指導(dǎo)思想。 “ 農(nóng)家樂 ” 的文化 文化才是 “ 農(nóng)家樂 ” 的活力源泉。通過形 式多樣的學(xué)習(xí)，從農(nóng)家樂行業(yè)經(jīng)營管理的經(jīng)濟規(guī)律，到待人接物、迎來送往等方面的實踐操作，使服務(wù)更加規(guī)范，使管理更上水平。為此有必要進行科學(xué)的統(tǒng)籌規(guī)劃，使其走上規(guī)模經(jīng)營，有序發(fā)展的道路。 “ 農(nóng)家樂 ” 的文化內(nèi)涵其實很豐富， 中華民族幾千年來形成的農(nóng)耕文化、飲食文化和鄉(xiāng)土文化，農(nóng)家的春種秋收、田園野牧、婚嫁習(xí)俗等等，都是 “ 農(nóng)家樂 ” 文化所涵蓋的內(nèi)容。把這種思想具體運用到與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)密切相關(guān)的“ 農(nóng)家樂 ” 旅游發(fā)展中，可以起
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