布達(dá)拉宮的解說(shuō)詞范文(完整版)
【正文】 有了今日之規(guī)模。西藏，一個(gè)讓心靈澄澈的天堂 。布達(dá)拉宮，一個(gè)讓朝拜者升華靈魂的圣地。 布 達(dá)拉宮海拔 3700 多米，占地總面積 36 萬(wàn)余平方米，建筑總面積 13 萬(wàn)余平方米，主樓高 117 米，共13 層，其中宮殿、靈塔殿、佛殿、經(jīng)堂、僧舍、庭院等一應(yīng)俱全，是當(dāng)今世上海拔最高、規(guī)模最大的宮堡式建筑群。大家只要爬上這座山就能領(lǐng)略到布達(dá)拉宮的風(fēng)貌了。整座金塔極其輝煌壯麗，稱為 “ 世界一飾 ” 。 大家好，我姓肖，以后你 們就叫我肖導(dǎo)吧。 布達(dá)拉宮號(hào)稱 “ 世界屋脊上的明珠 ” ，它的宮殿布局、土木工程、金屬冶煉、繪畫(huà)、雕刻等方面均聞名于世，體現(xiàn)了以藏族為主，漢、蒙、滿各族能工巧匠高超技藝和藏族建筑的偉大成就。 布達(dá)拉宮相傳始建于 7 世紀(jì)的松贊干布時(shí)期，當(dāng)時(shí)叫 “ 頗章瑪爾布赤子 ” ，修建殿室 999 間，連同原有建筑紅樓共 1000 間。如果說(shuō) 7 世紀(jì)的 “ 布達(dá)拉宮 ” ，作為宮堡建筑，政治的象征，主要顯示了人間奴隸主至高無(wú)上的權(quán)力和所向披靡的武功，那么，五世 __重建的布達(dá)拉宮就由人間變成佛域，整個(gè)建筑就是一座神權(quán)的偶像崇拜。三界即： “ 欲界 ” 、 “ 色界 ” 和 “ 無(wú)色界 ” 。這個(gè)室凈高 米，原有的兩柱現(xiàn)保存完好，柱上正面的獸面雕刻有明顯的吐蕃時(shí)代的風(fēng)格，為加固梁椽屋頂，后世先后添加了粗細(xì)不等的 9 根柱子，從 而使這間不足 27 平方米的建筑內(nèi)竟密布 11 根柱子，但整個(gè)建筑卻留下較多的原貌。自七世 __桑嘉措起，各世 __每年藏歷正月初三凌晨到這里向皇帝牌位進(jìn)行朝拜，以表明對(duì)皇帝的臣屬關(guān)系。它綜合了一切藝術(shù)手段，都是為了形容彼岸世界的富麗堂皇，佛境福澤的極樂(lè)勝事，用人間的財(cái)富誘惑人們向天國(guó)祈求幸福。它不僅是藏族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，也是藏漢人民團(tuán)結(jié)協(xié)作的佐證。 六世 __是西藏歷史上的著名人物，他出生在門隅拉沃宇松，從小資質(zhì)聰穎，曾拜五世班禪為師，落發(fā)受戒，取法名羅桑仁青結(jié)嘉措的直接培養(yǎng)下，學(xué)習(xí)天文歷法、醫(yī)學(xué)、文學(xué)等，對(duì)詩(shī)的造詣很深。帕巴拉康也是早期建筑，已經(jīng)維修已失原貌。布宮又通過(guò)建筑藝術(shù)體積的無(wú)限夸張和極度渲染，布
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