【正文】 、博學齋 ” 書舍等。歷經元、明、清各代重修增建，鼎盛時期，學田有 1700 余畝，生徒達數(shù)百人，藏書達 1000 多冊。別看我們這里看少室山這樣險峻，上到山頂，卻是寬平如寨，還分上下兩層，稱為大寨 ” 、小寨 ” ，大小寨周圍有四天門之險。要說少室山勢，那真是群峰爭艷，千奇百異，有的撥地而起，有的逶迤連綿，有的像猛虎長嘯，有的似雄獅初醒，峰巒參差，峽谷縱橫。歷代文人墨客，游覽勝景之后，也揮毫永嘆，留下了無數(shù)石刻墨跡。峰頂平敞開朗，猶如寶幢之蓋，四周群峰相向，惟中居高巍，一覽眾山小。一次正干活時不小心一塊石頭滾下去擊響了鼓，涂山氏女聽到鼓聲忙來送飯，一眼看到禹是只熊，羞愧難當，扭頭就跑，大禹急忙在后追趕，追到太室南麓時，涂山氏女已經化成一塊大石頭。嵩山屬伏牛山 系北支外方山山脈的一部分，大地構造為前寒武紀地塊及蓋層，蓋層構造以斷裂為主，褶皺次之，經歷了多次地殼和造山運動，形成了山勢陡峻、雄偉壯觀、。塔的大小、高低、華樸，標志著死者在 佛教團體內韻地位。據(jù)考證，過去這里的和尚每天面壁靜坐，萎靡困倦時，需要舒展身體，踢腿伸胳膊，久而久之便形成了一套健身的如意拳，以后經過寺僧們的充實、演練、提高，遂發(fā)展成為功力深厚的少林拳。站在峰頂鳥瞰嵩山群峰，峰峰爭奇競秀。于是他歷時 3 年時間，制作了 13 種天文儀器，在全國各地建立了 27 個觀測站。嵩岳塔旁的嵩岳寺，是北魏宣武帝時營建的離宮。中岳廟觀已列為全國重點文物保護單位。廟宇布局嚴緊，右柏森森。 太室山山勢坦緩 ，雄渾高大，遠遠望去，似一條伏臥的巨龍，顯示了 “ 嵩山如臥 ” 的特征。 嵩山，屬于伏牛山的一支余脈，由東向西綿延 30 多公里。最高峰連天峰位于少室山，高 1512 米。嵩山位于河南省西部，地處登封市西北部，西鄰古都洛陽，東臨古都鄭州，屬伏牛山系。35′53″ 。 關于河南嵩山的導游詞 5 篇 (一 ) 朋友們：嵩山是聞名今古的風景名勝地。東為太室山，即嵩山主體 。在山體南麓，歷代曾多次興建廟宇書院。目前保存的中岳大殿，為明代改建的一座九脊重檐殿式建筑。 嵩山西南麓山坳中還有兩處禪林點綴著山色。這座觀星臺建于公元 1279 年，是中國古代著名天文學家郭守敬設計創(chuàng)建的。主峰御寨山，海拔 1400多米。北魏時期，禪學盛行，印度的達摩和尚到中國傳授衣缽，在少林寺面壁 9 年，少林寺又得以擴建。二是由大約 220 座大小佛塔組成的塔林，它們分別是唐代至清代的少林寺主持人的墓塔。要說中岳嵩山，在五岳之中，它東不如泰山雄偉，西不如華山險峻，南不如衡山秀麗，北不如恒山奇崛。太室山下有啟母廟，廟前有啟母闕，廟后有啟母石。 太室山東西起伏，奇峰相連，雄深高大，氣勢巍峨，猶如黃河南岸的一座天然屏障，護衛(wèi)著夏代的都城 陽城，故有中岳如臥之說。峰岳連綿，云霧繚繞，耳聽松濤陣陣，眼觀山花爛漫，置身這種氛圍之中，朋友，你該有何感想 ?倘若你在夕陽西下時觀嵩 山，那更是彩霞四射，瞬息萬變，河山壯麗，氣象萬千。 剛才我們說的是雄偉壯麗的太室山，現(xiàn)在我們再說說氣勢險峻的少室山。少林寺山門前，有一條少溪河，潺潺流水，繞寺而過，河里布滿了嶙峋多姿的巨石，千姿百態(tài)，各具風采。 (嵩陽書院 ) 各位團友，我們現(xiàn)在來到了位于嵩山南麓、太室山下的嵩陽書院?，F(xiàn)存書院的基本布局，大體保持了清代的建制。少林寺始建于北魏太和十九年 (公元 495 年 )由孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀而依山辟基創(chuàng)建，因其座落于少室山密林之中，故名 “ 少林寺 ” 。 現(xiàn)在我們首先看到的是少林寺常住院。碑林東側是慈云堂舊址，現(xiàn)為少林寺碑廊，它不僅記載著寺院的興衰狀況，而且在歷史、雕刻、藝術方面，也有很高的研究價值，少林寺碑林和碑廊共計有碑刻 108 通。 大雄寶殿 是全寺的中心建筑，是僧人進行佛事活動的重要場所，該殿和天王殿一樣在 1928 年被軍閥石友三燒毀。 朱仙鎮(zhèn)導游詞 再往北我們看到的是清乾隆 15 年 (公元 1750年 )刻立的《乾隆御碑》。內供少林寺的一位緬甸國弟子于 1996 年揖贈的漢白玉臥佛像一尊。 少林寺景區(qū)還是我國著名的旅游勝地之一。我們把彌勒佛稱為 “ 端莊莊重山門喜看世間光輝照，笑哈哈迎來人祝福極樂無窮 ” 。這是 1982 年重修的，殿門外的兩大金剛，傳為 “ 哼 ” 、 “ 哈 ” 二將，職責是守護佛法。另外，在該殿中間 有兩根大柱下還有麒麟雕像，預示了禪宗佛教是完全漢化的中國式的佛教。再往北我們看到的是清乾隆 15 年 (公元 1750年 )刻立的《乾隆御碑》。內供少林寺的一位緬甸國弟子于 1996 年揖贈的漢白玉臥佛像一尊。殿內懸掛的 “ 雪印心珠 ” 四字乃乾隆皇帝御題。我們現(xiàn)在所說的 “ 衣缽真?zhèn)?” 的成語故事即源于此。 千佛殿西面是地藏殿，殿中間供奉的是地藏王，站在地藏王南側的為答辯長老，北側的為道明和尚，殿內南北兩面墻壁繪制的是 “ 十殿閻君 ” ，西面墻壁繪制的是 “ 二十四孝圖 ” 。 現(xiàn)在為游客們簡單介紹一下初祖庵，初祖庵位于少林寺五乳峰下，在少林寺寺院的后面山坡上，是達摩的后代弟子為紀念達摩面壁所建。 少林寺對面少溪河南岸就是石方禪院，建于正德七年 (1512 年 )，清順治十年重修，為寺院郵亭，是行腳僧人住 宿的地方， 1958 年倒塌， 1993 年重修。塔林是研究我國古代建筑史、雕刻、書法、藝術史和宗教文化的珍貴寶藏。這里有明代修建的十方一座，洞兩旁山巖上有歷代名人留下的多處石刻。 好了，各位游客，少林寺的參觀活動就要結束了，歡迎大家有機會再到少林寺參觀旅游，學拳習武，謝謝。 少林寺對面少溪河南岸就是石方禪院，建于正德七年 (1512 年 )，清順治十年重修，為寺院郵亭，是行腳僧人住宿的地方， 1958 年倒塌， 1993 年重修。 現(xiàn)在為大家簡單介紹一下初祖庵，初祖庵位于少林寺五乳峰下，在少林寺寺院的后面山坡上，是達摩的后代弟子為紀念達摩面壁所建。 十方乃正四隅上下十個方位。現(xiàn)在我們乘座索道去二祖庵參觀。 少林寺塔林是歷代少林寺高僧的墳塋，總面積 14000 余平方米， 1996 年國務院公布為國家級重點文物 保護單位。同時，為紀念二祖慧可立雪斷臂求得佛法，人們又稱 “ 達摩亭 ”為 “ 立雪亭 ” 。據(jù)佛教經典記載：達摩來到少林寺后，有一中國高僧神光也追隨而來，虛心向達摩求教，被達摩拒絕，神光并不灰心。 藏經閣東西兩廂分別是東禪堂、西客堂，東禪堂是供僧人坐禪的地方，西客堂現(xiàn)為接待賓客的場所。 大雄寶殿東側的殿宇是緊那羅殿，重建于 1982 年，內塑的緊那羅王是少林寺特有的護法神。我們常說的 “ 晨鐘暮鼓 ” 是寺僧起居和進行佛事活動的一種信號。人們根據(jù)四大天王的組 合特點，寓意“ 風調雨順