【正文】 想、實(shí)事求是，在新時期的起始階段及整個進(jìn)程中，在全面建設(shè)小康社會和新世紀(jì)新征程中，始終 是起統(tǒng)帥、開路作用的至關(guān)重要的問題。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，圍繞 ? 什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義 ? 這個最重大的問題，形成了貧窮不是社會主義，發(fā)展太慢也不是社會主義；平均主義不是社會主義，兩極分化也不是社會主義；僵化封閉不能發(fā)展社會主義，照搬外國也不能發(fā)展社會主義；沒有民主就沒有社會主義，沒有法制也沒有社會主義；不重視物質(zhì)文明搞不好社會主義，不重視精神文明也搞不好社會主義等一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在中國這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落 后的國家如何建設(shè)社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題，開啟了改革開放的偉大航程。同時，保護(hù)國家、地方、企業(yè)及勞動者的利益，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)社會的進(jìn)步與發(fā)展。昭雪冤案，糾正錯案，打倒假案。鄧小平提出，我們應(yīng)該正確地理解馬克思列寧主義、毛澤東思想、解放思想、粉碎 ? 四人幫 ? 。 ? 四人幫 ? 的存在，給社會帶來很大程度的傷害與摧毀，至今我們身邊的老一輩還會跟我們講起文革時候的故事。劉少奇同志的冤案，全國上下舉國悼念，悲痛不已。 同時，除了 處理歷史遺留問題，我們還應(yīng)該認(rèn)識并研究新的形勢。 在黨和國家事業(yè)發(fā)展的重大歷史關(guān)頭，鄧小平同志以馬克思主義大無畏精神，力挽狂瀾，在《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話中振聾發(fā)聵地指出，實(shí)事求是，是無產(chǎn)階級世界觀的基礎(chǔ)，是馬克思主義的思想基礎(chǔ)?？梢哉f，解放思想、實(shí)事求是，是長期而艱巨的任務(wù)。當(dāng)代社會，我們更應(yīng)該注重民生，社會關(guān)懷，理論結(jié)合實(shí)際，維護(hù)和保障人民的利益。其中最重要的就是第一部分也是這次講話的主要思想，我因為就之一部分說說我的感 第 6 頁 共 21 頁 想。文章的之所以在一開頭就強(qiáng)調(diào)解放思想，這是因為但時，在經(jīng)歷了十年文化大革命后，不少人的思想還很不解放，腦筋還沒有開動起來，還處在僵化和半僵化的狀態(tài)，尤其是干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部中間，解放思想這個問題并沒有完全解決。解放思想如果離開實(shí)事求是的軌道，就可能出現(xiàn) ? 左 ? 的和右的錯誤傾向。第 二、創(chuàng)新發(fā)展理念，推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。其次，我們還應(yīng)該改變盲目服從的思想觀念，我們學(xué)到的理論知識應(yīng)與實(shí)驗現(xiàn)象相結(jié)合，在實(shí)踐的過程中，通過不斷的發(fā)現(xiàn)問題、解決問題來提升自己的能力，而不應(yīng)該僅追求一個答案、一句話、一個結(jié)論。也只有這樣才能呢展現(xiàn)出當(dāng)代 大學(xué)生的獨(dú)特風(fēng)采?，F(xiàn)在又是一年畢業(yè)時候，大學(xué)生就業(yè)難的問題依舊突出，我認(rèn)為這和許多大學(xué)生還沒有轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念有很大的關(guān)系，他們非辦公室不坐，但是白領(lǐng)的供給是有限的，對應(yīng)中國當(dāng)今的發(fā)展水平，更缺乏的是一大批擁有過技術(shù)硬水平的藍(lán)領(lǐng)，所以作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)緊跟時代步伐，積極適應(yīng)市場需求，轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，這樣才能在眾多畢業(yè)生中擁有自己強(qiáng)大的競爭力。西方某些媒體常常在民主這一點(diǎn)上打壓中國，美國更是每年發(fā)表中國人權(quán)現(xiàn)狀的白皮書，用以指責(zé)共產(chǎn)黨專制獨(dú)裁，一黨專政。對官員重罪輕判，對民眾輕罪重判，這樣權(quán)力失衡的社會，體制的漏洞無疑是巨大的，所以要想實(shí)現(xiàn)真正的民主，就必須打破官員的特殊權(quán)利，官員和民主首先在地位上平等了，才有資格談全民的民主。鄧小平同志在這篇講話中主要講了一個問題，那就是 ? 解放思想，開動腦筋，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看 ? 。我們解放思想就是為了更好地實(shí)事求是，也就是只有真正地解放了思想，我們才可能作到實(shí)事求是；追求實(shí)事求是也是為了更好地解放我們的思想，作到主觀與客觀的相統(tǒng)一。58 年 9 月 2 日《人民日報》發(fā)表了中國科學(xué)院院長郭沫若的詩，謳歌安 XX 縣區(qū)畝產(chǎn)衛(wèi)星： ? 不見早稻三萬六，又傳中 稻四萬三。 解放思想，實(shí)事求是，與時俱進(jìn)，是團(tuán)結(jié)全黨、領(lǐng)導(dǎo)人民不 第 16 頁 共 21 頁 斷奪取中國特色社會主義事業(yè)新勝利的前提條件。洪教授關(guān)于 ‘ 分工，階級與國家的關(guān)系 ’ 以及 ‘ 最高目標(biāo)的指導(dǎo)作用 ’ 等的一系列問題的獨(dú)到理解與生動講解，都給我們留下了深刻的影響。 1941 年 5 月，毛澤東同志在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中把這一原指治學(xué)態(tài)度的格言從哲學(xué)的高度作了新的解釋，賦予了它以新的含義，指出， ‘ 實(shí)事 39。他多次坦言： ‘ 我讀的書并不多，就是一條，相信毛主席講的實(shí)事求是。是它的靈魂。 關(guān)于黨的建設(shè)的理論。這就使中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線得到了極大的發(fā)展和壯大。針對長期教條主義和當(dāng)時兩個凡是造成的危害，鄧小平特別強(qiáng)調(diào)解放思想的重要性。在祖國統(tǒng)一問題上的 ‘ 一國兩制 39。 解放思想實(shí)事求是是 給我們提供的一個重要方法論原則，就是尊重實(shí)踐，不唯書，不唯上，要唯實(shí)。 從社會主義發(fā)展的道路和階段來看，在中國這樣一個經(jīng)濟(jì)文化比較落后，人口眾多的國家，究竟應(yīng)該如何建設(shè)社會主義，這是馬克思主義發(fā)展史上的新課題。 ‘ 文化大革命 39。中國共產(chǎn)黨堅持用馬克思主義來武裝全黨，通過整風(fēng)的形式，終于成功地解決了建設(shè)一個具有廣大群眾性的、馬克思主義的無產(chǎn)階級政黨的艱巨任務(wù)。與 ‘ 具體問題具體分析 39。這可以說是鄧小平對他自己的全部實(shí)踐和理論活動的深刻總結(jié)。就是客 觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性， ‘ 求 39。以下我將重點(diǎn)講述自己對這個問題的理解。馬克思主義經(jīng)典作家只是為我們提供了一些基本原理和原則，沒有提供現(xiàn)成的答案；對于別國的經(jīng)驗，我們又不能照搬照抄。 ?9 月 9 日《人民日報》又發(fā)表這位科學(xué)院院長兼詩人的《筆和現(xiàn)實(shí)》一文，文章要求將詩更改為： ? 麻城中稻五萬二，超過四萬三，長江后浪推前浪，驚人產(chǎn)量次第傳。 第 15 頁 共 21 頁 但是，無論過去還是現(xiàn)在，在我們生活中卻有著許多沒有從實(shí)事求事中出發(fā)而單純地根據(jù)主觀意愿想問題的現(xiàn)像 。 第 14 頁 共 21 頁 堅持解放思想，實(shí)事求是，與時俱進(jìn)，才能不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)