【正文】 中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于中國(guó)的重要作用，能夠了解黨的性質(zhì)，以及更多關(guān)于黨的知識(shí)，讓我們能夠提高自己的思想覺(jué)悟，盡早的加入到黨的隊(duì)伍中去。中國(guó)共產(chǎn)黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨 *，黨在現(xiàn)階段的任務(wù)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。 第 1 頁(yè) 共 17 頁(yè) 堅(jiān)持黨的指導(dǎo)思想講稿 堅(jiān)持黨的指導(dǎo)思想講稿范文篇一敬愛(ài)的黨組織： 黨旗飄揚(yáng)，堅(jiān)持黨綱?？v觀我當(dāng)黨八十多年歷史，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持黨綱，圍繞著黨在不同歷史階段的中心任務(wù)，帶領(lǐng)著人民努力奮斗，取得了輝煌的成就。今天在這條道路上，我們開(kāi)始了解了黨的綱領(lǐng)，以及它們的真諦?？茖W(xué)發(fā)展觀是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系最新成果，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是指導(dǎo)黨和國(guó)家全部工作的強(qiáng)大思想武器。鄧小平強(qiáng)調(diào)：發(fā)展才是硬道理，江澤民強(qiáng)調(diào)：能不能解決好發(fā)展問(wèn)題，直接關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰。把馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命、建設(shè)和改革實(shí)際相結(jié)合，在實(shí)踐創(chuàng)新基礎(chǔ)上不斷實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新，用理論創(chuàng)新成果去指導(dǎo)新的實(shí)踐，這個(gè)過(guò)程實(shí)際上就是黨的指導(dǎo)思想不斷與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程。黨的把科學(xué)發(fā)展觀確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，從而實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)。作為馬克思主義中國(guó)化最新理論成果，科學(xué)發(fā)展觀來(lái)源于當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐，又指導(dǎo)當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐。作為一個(gè)馬克思主義執(zhí)政黨， 理應(yīng)把科學(xué)發(fā)展觀作為黨的指導(dǎo)思想并以此指導(dǎo)全黨和全國(guó)人民更好地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。 圍繞這四個(gè)教學(xué)目的與要求，我們重點(diǎn)講以下幾方面的內(nèi)容 一、什么是黨的指導(dǎo)思想，黨的指導(dǎo)思想完整表述是什么。第三次重要的黨代會(huì)是 1997 年 9 月召開(kāi)的十五大，又把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想，進(jìn)一步豐富了黨的指導(dǎo)思想，第四是十六大，對(duì)黨的指導(dǎo)思想又進(jìn)一步豐富和發(fā)展，三個(gè)代表進(jìn)黨章，十六大以后，我們黨對(duì)黨章進(jìn)行了修訂，現(xiàn)階段我們黨的指導(dǎo)思想的完整表述在《中國(guó) 共產(chǎn)黨章程》總綱就是規(guī)定：中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南。我們知道，中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思、恩格斯稱為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的革命導(dǎo)師，因?yàn)樵?9 世紀(jì) 40 年代，馬恩創(chuàng)立了國(guó)際共產(chǎn)主義同盟，它的標(biāo)志就是1842 年 2 月《共產(chǎn)黨宣言》的出版發(fā)行，《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思為世界上第一個(gè)工人階級(jí)的政黨 共產(chǎn)主義者同盟撰寫(xiě)的綱領(lǐng)，也是馬克思主義的出生證書(shū)。馬克思把共產(chǎn)主義比作幽靈，意在表明共產(chǎn)主義將復(fù)活。 今天，盡管世界發(fā)生了很大變化，但馬克思主義依然具有無(wú)窮的魅力。原因就在于它們世界觀有區(qū)別。當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，用馬克思主義的觀點(diǎn)來(lái)競(jìng)爭(zhēng)更勝一籌。我對(duì)和尚們說(shuō)了，梳子的功能不僅是梳頭發(fā)的，你用木質(zhì)梳子經(jīng)常刮刮頭皮，可以止癢、可以活血、可以明目、可以清醒頭腦、可以美容、可以養(yǎng)顏啊，有這么多好處呢，靠這第二個(gè)功能銷掉了十來(lái)把梳子。對(duì)啊。第二個(gè)用聯(lián)系地觀點(diǎn)看到了第二個(gè)功能，就是說(shuō)能夠活血啊，止癢啊，明目等等，第三個(gè)有發(fā)展他就看到這是廟里關(guān)心香客的一個(gè)舉措 。其次，毛澤東的思想是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，錯(cuò)誤了的、不成功的東西不屬于毛澤東的 第 16 頁(yè) 共 17 頁(yè) 思想的范 疇 。鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)的馬列主義，這是十五大對(duì)鄧小平理論的科學(xué)評(píng)價(jià)，這里有兩個(gè)關(guān)鍵詞要特別強(qiáng)調(diào)，當(dāng)代中國(guó)從時(shí)間和空間兩個(gè)角度揭示鄧小平理論的地位和作用，當(dāng)代表明小平理論解決的是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中的實(shí)際問(wèn)題，而不是過(guò)去，也不是未來(lái) 。所以教材 p42 說(shuō)鄧小平理論是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。 毛澤東思想作為一個(gè)理論體系主要包括六個(gè)方面的基本內(nèi)容： p40 第一，關(guān)于新民主主義革命的理論，你們毛鄧三概論有詳細(xì)介紹，我就點(diǎn)到即可，第二，關(guān)于社會(huì)主義革命和建設(shè)的理論 。由此可見(jiàn)，馬克思主義的生命力和偉大意義，自然主要不是表現(xiàn)在它本身如何具有理論性，如何具有嚴(yán)密的邏輯性，而在于我們一旦掌握了它，就能創(chuàng)造出一個(gè)全新的世界。哎呀，木頭梳子人家才不在乎呢，誰(shuí)要你這木頭梳子，不對(duì)不對(duì)，木頭梳子兩邊可以刻上字的，這邊你把廟里最好的對(duì)聯(lián)刻一、兩幅在上面，反面你方丈書(shū)法不錯(cuò)嘛，提幾個(gè)字嘛，不一樣，比如日行一善了，積善為本了，佛在心中了，人家這樣作為一個(gè)紀(jì)念品就留下了。他說(shuō)我到了和尚廟仔細(xì)地觀察了一番，香火挺旺盛，但他發(fā)現(xiàn)香客叩頭起來(lái) 以后，頭發(fā)有點(diǎn)亂、香灰掉到頭發(fā)上頭發(fā)有點(diǎn)臟，于是他就找方丈了說(shuō)，香客多虔誠(chéng)，你廟里得關(guān)心他們。有個(gè)生產(chǎn)木頭梳子的企業(yè)高薪招聘推銷員，四個(gè)大學(xué)生前來(lái)應(yīng)聘。這兩家企業(yè)誰(shuí)的想法更科學(xué)呢。 2024 年 5 月 13 日，巴黎召開(kāi)了隆重紀(jì)念《共產(chǎn)黨宣 言》發(fā)表 150 周年國(guó)際研討會(huì)，來(lái)自 60 多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的 1500 多名人士云集巴黎，研討這部不