【正文】 靠法律和制度規(guī)范是遠遠不夠的，必須借助道德的力量。構建和諧社會正是在這一背景下提出的。社會學認為，社會是由人群組成的一種特殊形態(tài)的群體形式，是相當數(shù)量的人按照一定的規(guī)范發(fā)生相互聯(lián)系的生活共同體。假如一切財產全部公有，兒女上學、住房、老人瞻養(yǎng) 、醫(yī)療等全部免費，個人沒有了消費的地方，還會有經濟犯罪嗎。這都是人的自私導致的結果，每一個獨立的人生活在社會人群中，都應該對人群有付出，也從群體中得到相應的回報，這就是人相互依存的共生規(guī)律，誰離開了 第 3 頁 共 23 頁 別人都不能獨立存在，可悲哀的是，每一個人雖然都生活在人群中，但心卻遠離了他人，心中沒有別人只有自己，大家都想一想，世界上全是這樣的人，能和諧嗎。所以要想達到根本、全面的和諧，在于人類徹底鏟除自私。作為社會的普通一分子，我也愿意將自己的理解和看法與大家共同探討。我認為若想達到人與人之間，人與自然之間的和諧共處，就應該先找到不和諧的根本因素在哪里，然后根治其病因，才能達到全面和諧的目的，否則，只治標不治本，局部和諧而全面不和諧，最終壞瘡連帶了好肉，結果會功虧一潰。除掉自身一切的私欲，在人看來似乎根本不可能，但我認為：如果人們能知道自私給自己帶來嚴重后果，人人除掉自私就不難了。人想過一天舒心的日子可能嗎。貪官貪的錢沒了用，還用再貪嗎。 社會主義和諧社會的基本特征是。在 2024 年 2 月 19 日，中共 第 5 頁 共 23 頁 中央總書記胡錦濤在中共中央黨校，正式向外界全面闡述了 “ 構建建設社會主義和諧社會 ” 的系統(tǒng)理論。而在人類的道德規(guī)范體系中，誠信友愛對社會的和諧發(fā)展最有價值。然而，從我做起，說起來容易，做起來不易，是需要一番 “ 修煉 ” 的。作為一名學生主要的職責就是學習，專心學術。因此，構建社會主義和諧社會需要從人人做 起，從我做起，從自身做起。誠信是一朵馨香的花朵，讓他人快樂，使自己陶醉；誠信是一首古老的詩歌，讓他人品味，使自己高尚。我們身邊的楷模，大學生洪戰(zhàn)輝，這樣一個家貧如洗的莘莘學子，用自己的青春和愛心，收養(yǎng)一個素不相識的小姑娘，幫助她完成學業(yè)，用 自己的行動詮釋人生價值，這種精神難道不是建設和諧社會所需要大力提倡的嗎。只有在充滿愛心，富有 第 9 頁 共 23 頁 同情心的關愛和互助的社會中，我們才能生活的更幸福，更美滿，我們的社會才會更加和諧，我們的社會才會更加和諧，更加欣欣向榮。 構建和諧社會，體現(xiàn)了中華文化的深邃智慧，彰顯了中國政 第 10 頁 共 23 頁 府作為責任大國的建設性形象，反映了中國共產黨人為全國人民謀利益的高尚情操。 其次，要提高綜合協(xié)調能力，促進人與人的和諧。 第 1 頁共 1 頁 再次，要提高開拓創(chuàng)新能力，促進繼承與發(fā)展的和諧。今天我演講的題目是：和諧促發(fā)展 . 不知大家是否聽過有這樣一則寓言：雨過天晴，一株牽?；ǎ矢街鴫呀〉乃蓸渫⒌厣L起來，開出了美麗的花朵 .牽牛花 第 12 頁 共 23 頁 看到自己美麗的顏色，就整天夸耀自己，認為自己是世界上最嬌艷，最高 貴的名花 .有一天，松樹實在無法忍受，就對牽?；ㄕf：朋友，請不要炫耀了，看看你是依靠什么才長大的吧。什么是幸福。 和諧家庭 第 15 頁 共 23 頁 從我做起 主講：邵雅忠老師 各位領導、各位 朋友： 下午好。一個社會要和諧，和諧的社會，它必須首先有人與人之間的和諧，人與自然之間的和諧。我們在這個社會上所有人，人與人之間的關系都離不開這五個關系，比如說我們一個女性在這個社會上可能離不開君臣關系，在單位里我們或者是領導，或者是被領導，那么就是在君臣關系之中。從夫婦關系來，（不可能到大街上說你做我兒子好了），所以五倫關系里面夫婦關系是根本，父子是同一個家庭，家庭是社會的細胞。 我們今天說是談家務事，那家務事就離不開幾樣東西，一個夫妻相處，一個孩子教育，一個婆媳關系。所以修身齊家才能治國平天下，齊家特別重要，而齊家的根本就在于 “ 和順 ” 兩個字， “ 和順 ” 是齊家之本。中國人又講 “ 教兒嬰孩，教婦初來 ” 。你一開始要選對，選錯 了結了婚，你再要調整也很困難?！抖Y記》里面還有一篇文章《婚義》，把結婚這樣的事情都選入這樣的經典里面去了，專門講結婚的禮儀，因為結婚是人生的一件大事兒。其實是不是那個時候才教。也沒有。媽媽就跟孩子講，選女朋友要選賢德之人，還是要選相貌比較好的人，你都分不清，你要是都搞不清，你現(xiàn)在選了很危險，后來就開始跟兒子講，要選賢德之人，因為中國古人講娶到一個好太太家庭可以旺三代，《四書》，《五經》里面，《五經》第一部叫《詩經》，《詩經》第一篇詩叫《關睢》， 第 21 頁 共 23 頁 “ 關關睢鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑 ” 。所以這么重要的經典第一部就講男女關系，就講夫妻關系，因為男女關系是人倫之始。因為父母之命，父母能看得到整個家庭的歷史，整個家庭的情況。賺錢、工作，所有一切的目的是什么。今天我們想喝水，喝水就是目標，喝水要拿杯子來裝水，所以我就說了，我的人生目標要喝水，所以我要賺錢買杯子來喝水。 第 23 頁 共 23 頁 我偏偏要用玻璃杯喝水，我不喝了，所以就把紙杯一放，再去賺錢，轉了一大圈回來，可以買到一個玻璃杯子，一看，怎么原來人家還有人用水晶杯喝水的，不行，我不能喝，我再去賺錢，賺水晶杯，人生兜了大圈子最后賺到一個金杯，回頭一看八十歲了，我終于賺到一個金杯，好高興啊。但是我們現(xiàn)在是走著走著把目標迷失了，最后為錢而錢了，為權而權，為工作而工作，為戀愛而戀愛，把幸福都忘光了。所以當母親為孩子選擇對象的時候，他會看祖上是不是一個積善之家，那都有他的道 第 22 頁 共 23 頁 理在里邊。所以中國幾千年歷史之所以綿綿不斷，中國文化功不可沒。賢德的女性，叫窈窕淑女。所以我們現(xiàn)在學了這個態(tài)度，我們要教自己的孩子?！段宸N遺規(guī)》里邊有一部《養(yǎng)正遺規(guī)》，還有一部是《為政遺規(guī)》，從事政事的儀規(guī)。婚禮禮節(jié)非常重要。我看到今天我們底下還有很多年輕的面孔，所以擇偶也不得不講，要不然有這么一個機會，大家到時候說我都沒聽到，我都選錯對象了，那我對不起大家。孩子教育要從嬰孩子的時候開始教。首先夫妻關系怎么和順。因為現(xiàn)在家庭都把孩子