【正文】 家，聚斂貢城闕”控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)人民的殘酷剝削和掠奪；以“ 朱門酒肉臭，路有凍死骨 ”揭露了貧富的懸殊。 ? 杜甫于唐玄宗天寶五載 (746)來(lái)到京城長(zhǎng)安。 —— 陷賊與為官時(shí)期（ 756759） 4548歲 代表作 《 春望 》 、 《 悲陳陶 》 、 《 羌村 》 、和“三吏”、“三別”等，創(chuàng)作達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義高峰。杜 甫 作者簡(jiǎn)介： 杜甫，字 子美 ，曾居長(zhǎng)安城南少陵以西，自稱少陵野老，世稱 杜少陵 。 ——漂泊西南時(shí)期（ 759770） 49歲以后 成都浣花溪建草堂后經(jīng)嚴(yán)武薦任節(jié)度使參謀，檢校工部員外郎（后人因稱杜工部）不足半年，辭職回草堂。他滿以為從此可以“立登要路津” (《 奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻 》 )，實(shí)現(xiàn)“ 致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳 ” (出處同上 )的政治抱負(fù)，但他的 希望落空 了。這些光芒四射的詩(shī)篇標(biāo)志著詩(shī)人創(chuàng)作上一個(gè)全新時(shí)期的到來(lái) ——他已走上了 現(xiàn)實(shí)主義 的廣闊道路。楊國(guó)忠 (時(shí)任宰相 )遣御史分道捕人，連枷送詣軍所 …… 于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭聲振野。 楊國(guó)忠掩其敗狀 ， 仍敘其戰(zhàn)功 。漢魏以下的樂(lè)府詩(shī)，題名為 “ 歌 ”和 “ 行 ” 的頗多，二 者雖名稱不同，其實(shí)并無(wú)嚴(yán)格的區(qū)別。 邊庭流血成海水，武皇開(kāi)邊意未已。 君不見(jiàn)，青海頭， 古來(lái)白骨無(wú)人收。 巧妙構(gòu)思 通過(guò)設(shè)問(wèn)，引滿腔悲切和哀怨的傾訴 詩(shī)人那飽滿酣暢的激情得到盡情抒發(fā)，唐王朝窮兵黷 武的罪惡得以淋漓盡致的揭露 “ 車轔轔，馬蕭蕭 …… 哭聲直上干云霄 ” ：詩(shī) 歌從驀然而起的客觀描述開(kāi)始，以重墨鋪染的雄渾 筆法，如風(fēng)至潮來(lái)，在讀者眼前突兀展現(xiàn)出一幅扣 人心弦的巨幅送別圖：兵車隆隆，戰(zhàn)馬嘶鳴，一隊(duì) 隊(duì)被抓來(lái)的窮苦百姓，換上了戎裝，佩上了弓箭， 在官吏的押送下正開(kāi)往前線。上面的凄慘場(chǎng)面，是詩(shī)人 親眼所見(jiàn)；下面的悲切言辭又是詩(shī)人 親耳所聞。 “ 君不聞 …… 被驅(qū)不異犬與雞 ” ： 詩(shī)人寫(xiě)到這里，筆鋒陡轉(zhuǎn)，開(kāi)拓出另一個(gè) 驚心動(dòng)魄的境界。 “ 長(zhǎng) 者 ” 二句透露出統(tǒng)冶者加給他們的精神 桎梏，但是壓是壓不住的，下句就終究 引發(fā)出訴苦之詞。這里忽然連用了幾個(gè) 短促的五言句，不僅表達(dá)了戍卒們沉痛哀怨 的心情，也表現(xiàn)出那種傾吐苦衷的急切情態(tài)。這里，凄涼低沉的色調(diào)和開(kāi)頭那種人聲鼎沸 的氣氛，悲慘哀怨的鬼泣和開(kāi)頭那種驚天動(dòng)地的 人哭形成了強(qiáng)烈的對(duì)照。 借問(wèn)此何為，答言楚征兵。 古風(fēng) 這首詩(shī)跟杜甫的 《 兵車行 》 反映的是同一歷史事件，也表達(dá)了詩(shī)人同情人民疾苦、反 對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望，但這兩首詩(shī)的內(nèi)容和風(fēng)格卻有顯著的不同，試就下面兩個(gè)方面將 二者作一點(diǎn)比較。 這樣的心理變化也是對(duì)統(tǒng)治者窮兵黷武政策的有力控訴 。 ６、 武皇 ：漢武帝，他在歷史上以開(kāi)疆拓土著稱。 拖的拖抱的抱，攔路頓腳放聲哭， 悲慘的哭聲，一陣陣沖上九重霄。 要不是你這個(gè)老人家來(lái)問(wèn)究竟， 我怎么敢把心中怨恨向你提起？ 且說(shuō)象今年已經(jīng)是冬天了， 關(guān)西守卒沒(méi)一個(gè)回家休息。千萬(wàn)人的哭聲匯成震天的巨響在云際回蕩。 接著以一個(gè) 15歲出征， 40歲還在戍邊的 “ 行人 ” 作例，具體陳述 “ 點(diǎn)行頻 ” ，以示情況的真實(shí)可靠。詩(shī)人馳騁想像， 從眼前的聞見(jiàn)，聯(lián)想到全國(guó)的景象，從一點(diǎn)推及到普遍，兩相輝映，不僅擴(kuò)大了詩(shī)的表現(xiàn)容量，也加深了詩(shī)的表現(xiàn)深度。因?yàn)?“ 未休關(guān)西卒 ” ，大量的壯丁才被征發(fā)。重男輕女，是封建社會(huì)制度下普遍存在的社會(huì)心理。因此，緊接著這個(gè)序幕，就通過(guò) “ 行人 ” 答問(wèn)逐層深入地展示這出悲劇的內(nèi)容：“ 去時(shí)里正與裹頭，歸來(lái)頭白還戍邊 ” ——這是說(shuō)丁壯們無(wú)限期地超期服役； “ 邊庭流血成海水 ” ——這是千百萬(wàn)戰(zhàn)士戰(zhàn)死沙場(chǎng)； “ 漢家山東二百州，千村萬(wàn)落生荊杞 ” ——這是說(shuō)全國(guó)農(nóng)村生產(chǎn)凋敝； “ 縣官急索租，租稅從何出 ” ——這是說(shuō)人民連生計(jì)都無(wú)法維持，而朝廷依舊逼索租稅。關(guān)于 “ 新鬼舊鬼 ” 的描寫(xiě)，則是當(dāng)時(shí)常用的一種表現(xiàn)手段，跟杜甫同期的散文家李華在 《 吊古戰(zhàn)場(chǎng)文 》 中也有類似的寫(xiě)法，如 “ 此古戰(zhàn)場(chǎng)也，常覆三軍，往往鬼哭，天陰則聞 ”“ 魂魄結(jié)兮天沉沉，鬼神聚兮云 ”“ 天地為愁，草木凄悲，吊祭不至，精魂何依 ” 等。恍恍與之去，駕鴻凌紫冥。 ? 思家步月清宵立，憶弟看云白日眠。 “ 思家 ”“ 念弟 ” 表現(xiàn)了懷念親人的無(wú)限情思，突出了題意的 “ 恨別 ” 。 閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。這孤零零的雁兒，就是詩(shī)人自己的影子，詩(shī)人借此寄托了惶急、焦慮、迷茫的心情。重露成涓滴，稀星乍有無(wú)。這篇敘事詩(shī)， 無(wú)論是前一段的描寫(xiě)敘述，還 是后一段的代人敘言，詩(shī)人激 切奔越、濃郁深沉的思想感 情，都自然地融匯在全詩(shī)的始 終，詩(shī)人那種焦慮不安、憂心如 焚的形象也仿佛展現(xiàn)在讀者面前。 三、在敘述中運(yùn)用過(guò)渡句和習(xí)用詞語(yǔ)， 如在大段代人敘言中，穿插 “ 道旁過(guò)者 問(wèn)行人，行人但云點(diǎn)行頻。 牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄。 ” （表現(xiàn)前后差異之大） 三、 “ 生女猶得嫁比鄰，生男埋沒(méi)隨百草。 四、詩(shī)人還采用了民歌的接字 法，如 “ 牽衣頓足攔道哭，哭聲直上 干云霄 ”“ 道旁過(guò)者問(wèn)行人，行人但 云點(diǎn)行頻 ” 等，這樣蟬聯(lián)而下，累累 如貫珠，朗讀起來(lái)，鏗鏘和諧，優(yōu) 美動(dòng)聽(tīng)。 變化開(kāi)闔，井然有序。萬(wàn)事干戈里，空悲清夜徂。（也可以說(shuō)，使用了陪襯的寫(xiě)法。野鴉無(wú)意緒，鳴噪自紛紛。 ? 登岳陽(yáng)樓 杜甫 ? 昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。 ? [注 ]① 這是杜甫上元元年（公元 760年）在成都寫(xiě)的一首七言律詩(shī)。流血涂野草，豺狼盡冠纓。其十九 》 相比較，說(shuō)說(shuō)二者的藝術(shù)風(fēng)格有什么不同。 讀完這首詩(shī)，我們不僅可以看到整整一代人的深重苦難， 而且能觸摸到詩(shī)人那顆同情人民的火熱的心。這個(gè)改變，反映出人們心靈上受到多么嚴(yán)重的摧殘啊 ! 最后，詩(shī)人用哀痛的筆調(diào)，描述了長(zhǎng)期以來(lái)存在的悲慘現(xiàn)實(shí)：青海邊的古戰(zhàn)場(chǎng)上， 平沙茫茫，白骨露野，陰風(fēng)慘慘