人教版中職語(yǔ)文拓展模塊第23課庖丁解牛1(完整版)
【正文】 更多的是 保存生命，堅(jiān)持節(jié)操卻隱逸循世以山水自?shī)剩瑵嵣碜院?的道理。 順其自然之理以為常法， 就可以保護(hù)生命，保全天性，可以養(yǎng)護(hù)身體，可以享盡天年。 ? 文惠君聽庖丁 “ 解牛之道” 后，說自己懂得了“養(yǎng)生之道” 。那么一代名庖是怎樣煉成的？ 思考：庖丁是經(jīng)過哪些階段才達(dá)到這個(gè)境界的？ ⑵ “三年之后 ” —— ⑶ “方今之時(shí) ” —— 解牛的三種境界 ⑴ “始臣之解牛之時(shí) ” —— 目有全牛 目無(wú)全牛 游刃有余 “所見無(wú)非全牛也 ” “未嘗見全牛也 ” “以神遇而不以目視 ” （不懂規(guī)律） （認(rèn)識(shí)規(guī)律） （運(yùn)用規(guī)律） 昨夜西風(fēng)凋碧樹。 ——教科書的解釋 美的定義： ? 崇高使人感動(dòng)， 優(yōu)美使人迷戀?！?莊子 ——康德 理性看待暴力美學(xué) ? 將暴力美化就是剔除暴力中的殘酷性和血腥性，讓暴力成為廣大民眾的游戲。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。 ? 庖丁的“ 解牛之道 ”和文惠君感悟到的“ 養(yǎng)生之道 ”有 什么聯(lián)系？ 吾生也有涯，而知也無(wú)涯。 庖丁的 “ 解牛之道 ” : 完全順著牛天然的骨節(jié)肌理，在空隙處下刀，絕不勉強(qiáng)硬砍。 探究“人生之道” 結(jié)合課文，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)勥@篇文章又給我們?cè)鯓拥膯⑹尽?
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