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服裝設(shè)計學(xué)--服裝的基本性質(zhì)(ppt55)(完整版)

2025-03-24 13:43上一頁面

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【正文】 ? 目前 , 世界上用于時裝的名詞是英語中的“ FASHION” , 它最能反映時裝的本質(zhì) 。 ? 第二個時期是服裝流行周期性的出現(xiàn) 。 ? 二 結(jié)構(gòu)線的種類 ? 1 省道線:胸省 、 臀位省 ? 2 分割線:分割線分為水平分割、垂直分割、斜線分割、曲線分割(見圖 31) ? 31 32 ? 褶皺 ? 褶的各種形態(tài) ? 褶皺是服裝設(shè)計中運用較多的設(shè)計語言,它使服裝顯得更有內(nèi)涵、更生動活潑,尤其是在女裝的設(shè)計中,抽褶是主要運用的一種表現(xiàn)形式。 ? 二 構(gòu)思過程 ? 1 設(shè)計定位 ? 明確設(shè)計對象 ? 2 設(shè)計主題 ? 1) 靈感來源 ? ● 具象思維創(chuàng)意設(shè)計 ? 創(chuàng)意思維是依據(jù)素材的形象或內(nèi)在的精神 , 在設(shè)計過程中加以變化 , 以多向思維來構(gòu)成創(chuàng)意設(shè)計的表現(xiàn)主題 。 ? 2) 對社會環(huán)境的人類對應(yīng):服裝的社會性 、社會角度 。 ? 海爾曼 .修拉依巴的著作 《 羞恥心的文化史 》 有一定的代表性 ? 1) 裝飾說 。 體現(xiàn)出 “ 為人造物 ”的樸素思想 。 實用有廣義和狹義之分 。 人類喜歡裝飾自己 。 《 易 .系辭 》 稱 “ 黃帝堯舜垂衣裳而制天下 ” 。 ? ● 抽象思維創(chuàng)意設(shè)計 ? 從具象思維到抽象思維創(chuàng)意思維的過程是一個飛躍性的升華它需要設(shè)計師更加深入地體悟素材的內(nèi)在涵義,而不是再現(xiàn)素材的表象,它是在探索之中深刻蛻變出的創(chuàng)新設(shè)計 ? 2) 時裝概念 ? 3) 設(shè)計要點 ? 4) 面料選擇 ? 5) 色彩圖案 ? 6) 服飾配件 ? 7) 整體協(xié)調(diào) 第三節(jié) 服裝設(shè)計的風(fēng)格 ? 設(shè)計風(fēng)格大致有以下幾種 ? 1 傳統(tǒng)風(fēng)格 ? 2 都市風(fēng)格 ? 3 休閑風(fēng)格 ? 4 前衛(wèi)風(fēng)格 ? 5 田園風(fēng)格 ? 6 運動風(fēng)格 ? 服裝設(shè)計的個人風(fēng)格是在時代風(fēng)格 、 民族風(fēng)格的前提下形成的;而時代風(fēng)格 、民族風(fēng)格又是在一定歷史時期中 , 由個人風(fēng)格聚集而成 。褶分為規(guī)律褶和自由褶兩種最基本形式,而各種變化形式是在這兩中基本形式上演變而來 ? 1 規(guī)律褶 ——主要體現(xiàn)為褶與褶之間表現(xiàn)為一種規(guī)律性,如褶的大小、間隔、長短是相同或相似的。1789年法國大革命后 , 無論是政治 、 經(jīng)濟(jì) 、 文化都是一個激烈的轉(zhuǎn)變時期 , 服裝也不例外 。FASHION 來源于法語 FACTIO, 廣義可解釋為: ? 1:流行 、 流行的型 、 流行的物; ? 2:行為 、 思想 、 風(fēng)俗等時尚和風(fēng)氣;樣式 、風(fēng)格;方法 、 作法;上流社會 、 社交界等 。所謂風(fēng)格式樣 , 是指在時裝流行之后 , 被保留下來的固定式樣 , 如:旗袍式樣 、 仙奴式樣等都屬于這一類 。 ? 時裝還受到穿它的人數(shù)這一特性的制約 ,我們把它稱為 “ 飽和度 ” 。 在這些服裝風(fēng)格的變化中可以清楚地看出其流行的周期性 。 20世紀(jì)以來 ,女子時裝合理性的確立 、 發(fā)展告訴我們:時裝追求的美 , 必須從功能和合理性中產(chǎn)生 。 ? 服裝設(shè)計師運用先進(jìn)的設(shè)備及工藝來完成設(shè)計構(gòu)想 。 第三節(jié) 人機(jī)互動 ? 現(xiàn)代的材料再創(chuàng)造先是利用手工或半手工進(jìn)行以審美為目的的創(chuàng)造性實驗 , 然后進(jìn)行調(diào)整以符合技術(shù)生產(chǎn)的要求 , 或是根據(jù)設(shè)計需求刺激技術(shù)的革新 。2023年春夏流行趨勢以其簡潔明快的語言毫不掩飾地告訴我們:面料改造將在未來的服裝設(shè)計中占有極其重要的地位 。 藝術(shù)的原創(chuàng)性也使設(shè)計具有更高的附加值 。 就設(shè)計的主要目的而言 , 當(dāng)然在于產(chǎn)品的開發(fā) , 進(jìn)而滿足人民物質(zhì)和精神的需要 。 它是根據(jù)社會情況的變化而出現(xiàn)不同特征 。 當(dāng)穿著的人數(shù)達(dá)到一定限度后
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