傳播媒介發(fā)展史之印刷媒介的緣起(完整版)
【正文】 改革（ Protestant Reformation） ? 時間： 1517－ 1600左右 ? 開始標(biāo)志： 《 九十五條論綱 》 ? 地點(diǎn)：西歐，北歐 ? 內(nèi)容：馬丁 1517年， 西歐和北歐發(fā)生宗教改革運(yùn)動，從天主教中分離出革新教會，統(tǒng)稱基督新教。 ? 開化民智的社會改造：修鐵路、建學(xué)校、醫(yī)院、孤兒院等。 資產(chǎn)階級 1 16世紀(jì)貿(mào)易規(guī)模的擴(kuò)大需要有效率的商業(yè)組織形式相配合。 資產(chǎn)階級 地理大發(fā)現(xiàn)擴(kuò)大了世界市場，給商業(yè)、航海業(yè)、工業(yè)以極大刺激，統(tǒng)治者認(rèn)識到貿(mào)易對增加稅收的重要作用，開展貿(mào)易競爭，推動對外貿(mào)易的發(fā)展。這樣的謊言可以使他們傾向于愛護(hù)他們的國家和他們互相愛護(hù)。我以為我們說過，它們都是作為一種藥物使用。在農(nóng)民以及其他技工身上加入了鐵和銅。構(gòu)成古登堡的印刷系統(tǒng)的印記、活字印刷、機(jī)械、持久的墨水以及穩(wěn)定的介質(zhì)（如紙張）等要素也早已出現(xiàn) /使用。 斯密在 《 國民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究 》 （ 《 國富論 》 ）一書中提出來的。 印刷術(shù)提高商業(yè)效率。 ? 三者都以 《 圣經(jīng) 》 即新約、舊約為經(jīng)典。 ? 對教會與神職的認(rèn)識不同。 ：以人為本位，基督教的人生觀受質(zhì)疑。愛森斯坦 . 作為變革動因的印刷機(jī) ——早期近代歐洲的傳播與文化變革 [M]. 1. 北京 :北京大學(xué)出版社 , 2023. 謝謝大家 ~~~~ 謝謝觀看 /歡迎下載 BY FAITH I MEAN A VISION OF GOOD ONE CHERISHES AND THE ENTHUSIASM THAT PUSHES ONE TO SEEK ITS FULFILLMENT REGARDLESS OF OBSTACLES. BY FAITH I BY FAITH 。 ：民族主義萌芽，人民不再以教宗為尊，而是以國王為大。新教則認(rèn)為，人可以憑借信仰與神溝通，不必通過教會與神職人員，教會只是教徒的團(tuán)體，神職只是承擔(dān)教會工作的教徒 。最初基督教只有一個教會， 1054年西部、東部教會分裂，以羅馬為中心的西部教會自稱“公教”即天主教，以君士坦丁堡為中心的東部教會稱“正教”即東正教。 資產(chǎn)階級 官僚機(jī)構(gòu) 官僚機(jī)構(gòu) ● 各國軍備競賽 → 建立軍隊(duì) → 維護(hù)有競爭力的國家主權(quán)的成本提高 ● 建
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