20xx粵教版語(yǔ)文必修五第19課報(bào)任安書(shū)(完整版)
【正文】 物 ( 介詞 , 用 )亦欲以究天人之際 ( 連詞 , 表目的 , 來(lái) )仆以口語(yǔ)遇遭此禍 ( 介詞 , 因?yàn)?) 學(xué)習(xí)目標(biāo) 走近作品 基礎(chǔ)練習(xí) 課文圖解 整體感知 4 . 古今異義 (1) 意氣． ．勤勤懇懇 古義 : 心意 , 情意。 i xi232。后任安因罪下獄 ,被判死刑 ,司馬遷才給他寫(xiě)了這封回信。(2)學(xué)習(xí)本文的行文特點(diǎn) :借水行舟 ,排解胸中郁結(jié) 。司馬遷因“李陵之禍 ”被處以宮刑 ,出獄后任中書(shū)令 ,表面上是皇帝近臣 ,實(shí)則近于宦官 ,為士大夫所輕賤。就是這樣的信念支撐著他在 “腸一日而九迴 ”的痛苦掙扎中頑強(qiáng)地活了下來(lái) ,堅(jiān)忍不拔 ,終于實(shí)現(xiàn)了他的夙愿 ,完成了他的大業(yè)。 n ) 仲．尼 ( zh242。 今義 : 同其他事物不相聯(lián)系。 提示 :第一段 :向任安說(shuō)明未能及時(shí)回信的原因。 學(xué)習(xí)目標(biāo) 走近作品 基礎(chǔ)練習(xí) 課文圖解 整體感知 問(wèn)題導(dǎo)學(xué) 寫(xiě)法探究 積累與運(yùn)用 ,這是一封復(fù)信 ,其回復(fù)的目的和內(nèi)容是什么呢 ?內(nèi)容又是怎樣具體展開(kāi)的 ? 提示 :此文線索脈絡(luò)十分清晰 ,大意是講 “刑余之人 ”難以 “推賢進(jìn)士 ”,唯有 “隱忍茍活 ”,著書(shū)以償 “前辱之責(zé) ”。他的這種將個(gè)人價(jià)值置于歷史長(zhǎng)河中來(lái)衡量的宏闊眼光 ,終于使他超脫了庸常的 “死節(jié) ”觀念的束縛 ,而選擇了一條更為考驗(yàn)人的精神與意志的荊棘路。他的 “擇生 ”令人敬重。“腸一日而九迴 ,居則忽忽若有所亡 ,出則不知其所往。鋪排與含蓄恰好是完全不同風(fēng)格的兩種藝術(shù)手法。 從形式上講它常用于文章的開(kāi)頭 ,也可用于文章的結(jié)尾 ,甚至可以把這種語(yǔ)言表達(dá)技巧用作文章結(jié)構(gòu)技巧 ,即以排比的段落構(gòu)造全文。 ” 行道樹(shù)說(shuō) :“生命的價(jià)值就是放棄鳥(niǎo)語(yǔ)花香的環(huán)境 ,立在城市的飛塵里凈化環(huán)境。臣以為只要他不死 ,他還是會(huì)效忠漢朝的。 (1)天將降大任于是人也 ,必先苦其心志 ,勞其筋骨 ,餓其體膚 ,空乏其身 ,行拂亂其所為 ,所以動(dòng)心忍性 ,曾益其所不能。馮夢(mèng)龍《醒世恒言》 (5)古人成大業(yè)者 ,皆自憂患始。一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程 ,就是一個(gè)不斷選擇的過(guò)程。司馬遷的選擇給那些稍遇挫折就 “臨清流而赴死 ”的人上了生動(dòng)的一課 ,他讓加諸己身的苦難變成接生《史記》的手術(shù)刀 ,其化悲傷為力量之術(shù) ,堪謂今古奇觀。 ”可見(jiàn) ,要先學(xué)會(huì)選擇 ,之后才會(huì)懂得自下而上的立世之道。劉巖《贈(zèng)人》 問(wèn)題導(dǎo)學(xué) 寫(xiě)法探究 積累與運(yùn)用 (6)在人生的道路上 ,誰(shuí)都會(huì)遇到困難和挫折 ,就看你能不能戰(zhàn)勝它。告子下》 (2)千淘萬(wàn)漉雖辛苦 ,吹盡狂沙始到金。 忍辱負(fù)重。 ” …… (節(jié)選自《擁有答案的幸?！?) 問(wèn)題導(dǎo)學(xué) 寫(xiě)法探究 積累與運(yùn)用 。然而誰(shuí)能告訴我生命的價(jià)值是什么呢 ? 白云說(shuō) :“生命的價(jià)值就是放棄高高在上的位置 ,化作一滴滴水飄落人間。 鋪排 ,這種表達(dá)技巧 ,也是使高考作文語(yǔ)言出彩的重要手段。 ,增強(qiáng)了感情抒發(fā)的磅礴氣勢(shì)。 見(jiàn)解二 沒(méi)有人能承諾我們一生永遠(yuǎn)是晴天 ,沒(méi)有人能保證我們一生永遠(yuǎn)波瀾不興 ,倘若有一天我們?cè)诿\(yùn)的急轉(zhuǎn)彎處突遭風(fēng)刀霜?jiǎng)?,突遇毒蛇
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