【正文】 追記的形式寫下此文。高尚的生活，常在壯烈的犧牲中。死后） （ pū，倒） （ huā/hu225。 名作動 死 因為（這個）緣故 名作動 命名 因為 倒 碑文 …… 者 …… 也，判斷句 動詞 文字 辨認 說 大概因為 錯誤 山 腳 是 山南水北 褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍 於其址， 而 卒葬之； 以 故其後 名 之曰 ? 褒禪 ? 。今言 ? 華 ?如 ? 華實 ?之 ? 華 ? 者，蓋 音謬也。 名 → 狀，往東 ?！?。 由山以上五六里 ，有穴 窈然 ， 入之甚寒，問 其 深 ， 則 其 好游者不能 窮 也，謂之后洞。由山以上五六里，有穴窈然 ，入之甚寒，問其深，則其雖好游者不能 窮 也，─ 謂之後洞。 ” 于是 ，只好都跟他退出來。 有泉 側 出 有穴 窈然 問其 深 則其好游者不能 窮 也 余與四人擁火 以 入 其進愈難，而其 見 愈奇 比好游者尚不能 十一 則其 至 又 加 少矣 火尚足以 明 也 則 或咎 其欲出者 第二段：重點詞句 名 → 狀，從旁邊 形 → 名，深度 形 → 動，照明。然力 足以 至 焉 ， 于 人為可譏， 而在己為有悔；盡吾 志 也，而不能至者，可以無悔 矣， 其 孰能譏之乎？此予之 所得 也！ 而 幫助 足夠用來 在 意志，這里引申為主觀努力 難道 得到的東西，心得 於是余有嘆焉：古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以 其求思之深， 而無不在也。 但是 世上奇妙雄偉、瑰麗奇特、 非同尋常的景觀 ，常常在那危險、僻遠，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到達的。 力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而 不能至 者，可以無悔矣 ，其孰能譏之乎？ “于是”承上，“嘆”啟下， 由敘事過渡到議論。 第四段：重點詞句 又 以 悲夫古書之不存 后世之謬其傳 而 莫 能 名 者 何可 勝道 也哉 此 所以 學者 不可以不深思 又以悲夫古書之不存。至和元年七月某日，臨川王某記?！? “醉能同其樂” 后洞 慧空禪院 前洞 東行 5里 小結 1：空間方位圖 慧空禪院 慧空禪院 后洞 華山洞 （華陽洞、前洞） 泉水 褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍於其址，而卒葬之；以故其後名之曰 “ 褒禪 ” 。 小結 4：歸納主題 １ 、因事說理，敘議結合。 議論部分是記敘的深化 ， 是從具體事物中悟出來的含有哲理的感想 ?！胺蛞云１种?……” （ 《 赤壁之戰(zhàn) 》 ） “文”： ① 碑文，整篇文章。 ② 說、講。② 至多，最多。 蓋余所至，比好游者尚不能十一。 方是時，余之力尚足以入，火尚足以明也。（ 《 赤壁之戰(zhàn) 》 ） 總結文言虛詞?其?的用法 1 代詞 （ 1）人稱代詞 他 他們 它 例“以 其 求思之深而無不在也” “以 其 乃華山之陽名之也” （ 2）人稱代詞 他的 他們的 它的 例：“ 問 其 深 ” （ 3）指示代詞 那 那些 例：“ 其 好游者不能窮也” （ 4）人稱代詞 活用為第一人稱，我、自己 例“余亦悔 其 隨之而不得極夫游之樂也” （ 5）指示代詞 其中的 例 例“不能名 其 一處” 始舍于其址 以故其后名之曰褒禪 距其院東五里 以其乃華山之陽名之也 其文漫滅，獨其為文猶可識 其下平曠，有泉側出 問其深 ， 則其好游者不能窮也 其進愈難，而其見愈奇 然視其左右，來而記之者已少 蓋其又深，則其至又加少矣 以其求思之深而無不在也 其 它的，代褒禪山的 那， 代褒禪埋葬的時間 那，代 慧空禪院 它，代華山洞 它的 /它 它，代華山洞 它的，代后洞的 那些，代好游者 他們，代好游者 它，代后洞 它，代洞 /那些 他們，代古人 其的用法 既其出 則或咎其欲出者 悔其隨之 其孰能譏之乎 謬其傳而莫能名者 其 助詞 那個，代欲出者 代自己 副詞，難道 它 其的用法 ? 2 語氣副詞 ? （ 1）表示反問的語氣“難道” ? 例：“ 其 孰能譏之乎？” ? （ 2）表示測度、委婉的語氣“大概”“可能” ? 例：“ 其 皆出于此乎？” ? （ 3）表示希望、商量、勸勉的語氣“還是” ? 例：“吾 其 還也” （４）將、將要 例：“ 其 如土石何” 例“既其出，則或咎其欲出者” ３ 、助詞 （１）用在句中，起調節(jié)音節(jié)的作用 （２）用于句首， （３）用在詞尾 例：“ 其 笑矣” ４、連詞 （１）表選擇，“還是” 例：“其真耶， 其 假耶？” （ ２ ）表轉折， 例：眾悅之， 其 為士者笑之 （３）表假設 例： 其 濟，君之靈也 慧褒始 舍 于其址 以故其后 名 之曰“褒禪” 有泉 側 出 入之甚寒，問其 深 則其好游者不能 窮 也 則其 見 愈奇 則其 至 又加少矣 知識歸納 —— 詞類活用 名 → 動，筑舍定居 名 → 動，命名 名 → 狀，從側面 形 → 名，深 形 → 動，走到盡頭 動 → 名，見到的景象 動 → 名，到達的人 知識歸納 —— 詞類活用 火尚足以 明 也 常在于 險遠 至于 幽暗昏惑 1后世之 謬 其傳 1后世之謬其 傳 1莫能 名 者 形 → 動，照明 形 → 名，危險偏遠的地方 形 → 名，幽暗的地方 令人迷亂的地方 使動