中國特色社會主義事業(yè)依靠力量及領(lǐng)導(dǎo)核心(完整版)
【正文】 要力量 建立鞏固的國防是國家現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù) ?按照革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化相統(tǒng)一的原則加強軍隊全面建設(shè)。 全面貫徹黨的民族政策，正確處理民族問題 ?社會主義時期處理民族問題的基本原則是：維護祖國統(tǒng)一，反對民族分裂，堅持民族平等、民族團結(jié)、各民族共同繁榮。 四 .鞏固和加強各族人民的團結(jié)合作 ?歷史發(fā)展表明：國家統(tǒng)一、民族團結(jié)，則政通人和、百業(yè)興旺；國家分裂、民族紛爭，則國運衰敗、人民遭殃。 其次，生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化，使社會的勞動分工日益精細(xì)，為新的階層的出現(xiàn)提供了從業(yè)條件。 ?呈現(xiàn)出新的特點 一是隊伍迅速壯大。 二是內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化 三是崗位流動加快 偉大領(lǐng)袖曾經(jīng)毛澤東指出：“人民民主專政的基礎(chǔ)是工人階級、農(nóng)民階級和城市小資產(chǎn)階級的聯(lián)盟，而主要是工人和農(nóng)民的聯(lián)盟，因為這兩個階級占了中國人口的百分之八十到九十。 再次，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，促成了就業(yè)結(jié)構(gòu)、社會階層結(jié)構(gòu)的變化。 ?毛澤東指出：“國家的統(tǒng)一，人民的團結(jié)，國內(nèi)各民族的團結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證” ?鞏固和發(fā)展各民族的團結(jié)，關(guān)系到國家的統(tǒng)一和邊疆的鞏固。 ?民族平等是民族團結(jié)、各民族共同繁榮的政治前提和基礎(chǔ)。其中革命化是軍隊建設(shè)的政治方向，現(xiàn)代化是中心任務(wù)，正規(guī)化是基礎(chǔ)。 ?第四，為維護世界和平與促進共同發(fā)展發(fā)揮重要作用 積極推進中國特色軍事變革 ?第一，按照信息化的要求，積極創(chuàng)新發(fā)展軍事理論。 ?第三，成為中國人民和中華民族的先鋒隊，也是黨以實現(xiàn)民族振興為己任的必然選擇。 ?第三，從黨的自身狀況看，目前，我們黨的實際狀況同黨肩負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)社會主義現(xiàn)代化的光榮使命還有許多不相適應(yīng)的地方。 ?第三，切實解決好事關(guān)人民群眾利益的實際問題 第三節(jié)以改革創(chuàng)新精神全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程 大力弘揚改革創(chuàng)新精神 加強黨的執(zhí)政能力建設(shè) 加強黨的先進性建設(shè) 一 二 三 大力弘揚改革創(chuàng)新精神 ?第一，當(dāng)今世界廣泛而深刻的變化，要求大力弘揚改革創(chuàng)新精神。而目前雖然有“四個民主”的好原則，卻沒有建立起一套行之有效的易于操作的具體制衡制約機制。而對于鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府來說，這項任務(wù)只不過是其日常工作中的一項，原本說起來很嚴(yán)肅的關(guān)系到廣大群眾切身利益的事情，對他們實際上不過是一項臨時性的工作，而且這項工作對于鄉(xiāng)鎮(zhèn)自身來說遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有收繳農(nóng)業(yè)稅、完成上級任務(wù)那樣重要，盡管他們口頭上并不承認(rèn)，但在實際的選舉中，只要不出什么大的問題，順順利利地把村委會選出來，群眾沒鬧什么“亂子”，作為一項階段性工作也就基本完成了。在不少村民看來，民主監(jiān)督和民主理財是個很虛的東西，無論誰當(dāng)選，村民們總覺得與自己關(guān)系不大，因為無論如何集體資產(chǎn)都不會由村民說了算，盡管村民自治制度規(guī)定了要由村民來當(dāng)家作主，但是真正落實只是一句空話。村民當(dāng)家作主的意愿和能力不強，追求安分守己、息事寧人的境界，形成了政治冷漠感。 再次，即使不少村民逐步具有了權(quán)利意識，也往往程度不高或不夠全面。而也有一些村民看到從選舉中是可以得到一些好處的，而改變選舉結(jié)果不是一兩個人，一兩張選票所能達到的。河北涉縣的王急義之所以敢拿出幾百萬的資金來買一個管理千余人的“村官”，就是因為他看到了村主任可以管理和支配集體資產(chǎn)的權(quán)力，在他擔(dān)任村支書的八年期間，村里的幾個村辦企業(yè)每年的盈利都在三、四百萬元以上，而村民們對這筆錢的用途和去向一概不知。對于村委會選舉中出現(xiàn)的這種承諾現(xiàn)象，我們要有一個正確的態(tài)度和認(rèn)識。如果按照做出此類承諾者的說法，他們這樣做只是為了回報村民、提高他們的生活水平，那么為什么不在選舉前做出并實施，而要等到在競選的過程中才說出來？因此，以私人的錢來解決集體問題的承諾，可以認(rèn)為在很大程度上就是看中了村民手中的選票，想通過此舉博得選民的好感，進而達到自己當(dāng)選的目的，這在實際上仍然是一種變相的“買官”行為，仍然應(yīng)被看作是賄選。在這種情況下，即使是民主選舉上來的村官，由于沒有對其權(quán)力進行制約的機制，而很容易產(chǎn)生以權(quán)謀私的現(xiàn)象，將集體的財產(chǎn)據(jù)為己有，這樣，村官自然就引起了很大一批人的興趣，為了當(dāng)上一村之長，動用各種手段，甚至花錢賄選就再所難免了。在選舉過程中，部分有權(quán)勢的基層干部或者黑惡勢力、地方惡霸在向村民行賄時，部分村民擔(dān)心拒絕收受賄賂會受到報復(fù)而不得不接受賄賂。我國法律賦予了村民以選舉權(quán)利，同時也就要求村民對自己的行為負(fù)責(zé)任。 其次，隨著我國城市化的進程，特別是城鄉(xiāng)經(jīng)濟水平和生活水平差距的拉大，越來越多的人開始了向城市轉(zhuǎn)移的進程，在這部分人當(dāng)中有很大一部分是文化水平較高，個人能力較強的人。這些因素難免導(dǎo)致選舉本身不民主，群眾放棄選舉權(quán)也就是必然的了。正是由于部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)的黨委、政府及其主要領(lǐng)導(dǎo)人的這種態(tài)度，使得他們不能真正重視群眾的利益，傾聽群眾的呼聲，指導(dǎo)群眾選出一個好的“班子”出來。鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委和政府由于害怕被扣上干涉村民自治的“帽子”，而畏首畏尾，連本應(yīng)屬于自己職責(zé)范圍的活動也不敢作為。 ?第三，加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)，要求大力弘揚改革創(chuàng)新精神。 ?其
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