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中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展概論(完整版)

  

【正文】 最后形成,詩(shī)歌形式百花齊放。 ) 韓孟 韓愈、孟郊 —— 詩(shī)歌的風(fēng)格特征: 奇崛險(xiǎn)怪 李賀 人稱 “ 詩(shī)鬼 ” —— 詩(shī)歌的風(fēng)格特征: 詩(shī)境詭譎 元白 元稹、白居易 —— 詩(shī)歌的風(fēng)格特征: 語(yǔ)言平易 直白 黑云壓城城欲摧, 甲光向日金鱗開。 五、隋唐五代 韓孟 韓愈、孟郊 —— 詩(shī)歌的風(fēng)格特征: 奇崛險(xiǎn)怪 中唐 (中唐詩(shī)歌是盛唐詩(shī)歌的延續(xù)。 忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開。 本詩(shī)筆墨清淡,饒有情趣,自然歡娛中流露 出與田家親密無(wú)間的友誼。 耶娘妻子走相送,塵埃不見咸陽(yáng)橋。 …… 《 春江花月夜 》 詩(shī)仙( 李白 )、詩(shī)圣( 杜甫 ) 盛唐 (盛唐時(shí)期是詩(shī)歌繁榮的頂峰。 唐代是 詩(shī)歌高度成熟的黃金時(shí)代 。 《 西洲曲 》 南朝民歌 憶郎郎不至,仰首望飛鴻。單衫杏子紅, 雙鬢鴉雛色。其 《詠史》詩(shī)開啟了詠史和詠懷結(jié)合的新路子。 樹木叢生,百草豐茂。他的詩(shī)歌“骨氣奇高,詞采華茂”) 繼承漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),并普遍采用五言形式, 第一次掀起了文人詩(shī)歌的高潮 。 西北有高樓,上與浮云齊。 羹飯一時(shí)熟,不知貽阿誰(shuí)。 少年見羅敷,脫帽著帩頭。 語(yǔ)言: 樸素自然,活潑生動(dòng) 句式: 五言為主 三、 漢代 ——漢樂(lè)府 《上邪》 《陌上桑》 《十五從軍征》《孔雀東南飛》 《 上邪 》 我欲與君相知, 長(zhǎng)命無(wú)絕衰。 其主要任務(wù)是采集民間歌辭予以配樂(lè),以及將文人歌功頌德之詩(shī)制譜以供統(tǒng)治者祭祀和朝會(huì)宴飲之用 。屈原的騷體詩(shī),依詩(shī)取興,引類譬喻,繼承發(fā)展了 《 詩(shī)經(jīng) 》 的比興傳統(tǒng)。 楚國(guó)巫風(fēng)盛行,朝廷和民間祭祀都使巫覡 “ 作歌樂(lè)鼓舞以?shī)手T神 ” 。窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之。窈窕淑女,君子好逑。 參差荇菜,左右流之。 關(guān) 雎 我國(guó)最早的詩(shī)歌總集 :《 詩(shī)經(jīng) 》 體制: “ 風(fēng)、雅、頌 ” 三部分 “國(guó)風(fēng)”現(xiàn)實(shí)主義的精華 賦 (鋪陳敘述) 比 (比喻) 興 (起興) 表現(xiàn)手法: ★句式四言為主,語(yǔ)言雙聲疊韻 中國(guó) 浪漫主義 的先河 在楚地歌謠的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出的有濃厚地方色彩的新詩(shī)體 ——楚辭 。這種帶有原始宗教氣氛的樂(lè)歌,自然是產(chǎn)生浪漫主義杰作的溫床。 《 詩(shī)經(jīng) 》 的比興較為單純,而 《 楚辭 》 的比興具有象征的特質(zhì),往往成為一個(gè)形象的系統(tǒng)。 “漢樂(lè)府 ”即是漢代的樂(lè)府詩(shī),又稱 “樂(lè)府詩(shī) ”或 “樂(lè)府歌辭 ”。 山無(wú)陵, 江水為竭, 冬雷陣陣, 夏雨雪, 天地和, 乃敢與君絕! 日出東南隅,照我秦氏樓。 耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。 出門東向望,淚落沾我衣。 交疏結(jié)綺窗,阿閣三重階。他們的詩(shī)作表現(xiàn)了時(shí)代精神,具有 慷慨悲涼的陽(yáng)剛氣派, 形成 “ 建安風(fēng)骨 ” 的獨(dú)特風(fēng)格。 秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。 ) 東晉: 陶 (陶淵明:開創(chuàng)了田園詩(shī)派) 謝 (謝靈運(yùn) :開創(chuàng)了山水詩(shī)派) 四、魏晉南北朝 結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。西洲在何處?西槳橋頭渡。鴻飛滿西洲, 望郎上青樓。在唐代近三百年的時(shí)間里,留下了近五萬(wàn)首詩(shī)歌,獨(dú)具風(fēng)格的著名詩(shī)人大約有五、六十人。 ) 五、隋唐五代 中國(guó)詩(shī)壇盛極一時(shí)的 “ 雙子星 ” 樂(lè)府、歌行、律詩(shī)、絕句,各體齊備;現(xiàn)實(shí) 主義、浪漫主義相輔傳揚(yáng);邊塞派、山水田園詩(shī) 派,各呈異彩。 牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干云霄。 過(guò)故人莊 孟浩然 故人具雞黍,邀我至田家。 散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。這時(shí)期的作品以表現(xiàn)社會(huì)動(dòng)蕩、人民痛苦為主流 。 角聲滿天秋色里, 塞上燕脂凝夜紫。到盛唐時(shí)代,眾多的詩(shī)人把詩(shī)歌創(chuàng)作推向高峰,壯闊的山河,優(yōu)美的田園,繁華的都市,蒼涼的邊塞,慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng),都在詩(shī)歌中得到充分表現(xiàn)。他的詩(shī)常著眼于社會(huì)、歷史和政治的觀點(diǎn)來(lái)揭露現(xiàn)實(shí),使詩(shī)成為現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判工具。便縱有千種風(fēng)情, 更與何人說(shuō)? 醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。 何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當(dāng)日愿! 木 蘭 詞 納蘭性德 元代出現(xiàn)了 新的詩(shī)歌樣式 ——小令 ,也叫“ 葉兒 ” ,是元散曲中的一種,是單支的曲子。 ——啟功(元白) 關(guān)于中國(guó)詩(shī)歌: 唐代以前是中國(guó)詩(shī)歌的發(fā)軔期,自然天籟,樸拙渾成; 唐代是中國(guó)詩(shī)歌的黃金期,直抒胸臆,而又各具面目; 宋代是中國(guó)詩(shī)歌的轉(zhuǎn)型期,思辨機(jī)趣,融情入理; 宋代以后則是中國(guó)詩(shī)歌的繁盛期,流派繁多,然而缺乏原創(chuàng)。 2023年 2月 上午 9時(shí) 37分 :37February 6, 2023 1行動(dòng)出成果,工作出財(cái)富。 2023年 2月 6日星期一 上午 9時(shí) 37分 7秒 09:37: 1楚塞三湘接,荊門九派通。勝人者有力,自勝者強(qiáng)。 2023年 2月 6日星期一 上午 9時(shí) 37分 7秒 09:37: 1最具挑戰(zhàn)性的挑戰(zhàn)莫過(guò)于提升自我。 2023年 2月
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