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正文內(nèi)容

x領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)馭、共存共榮(ppt80)(完整版)

  

【正文】 在乎他們的情況 ?參與行為:讓下屬參與決策 ?成就導(dǎo)向行為:促使下屬盡力表現(xiàn) ?這類(lèi)行為包括 ?替追隨者制定困難目標(biāo) ?期望他們展現(xiàn)高度績(jī)效 ?對(duì)下屬的能力有信心 伏隆與葉頓模式 ?教導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)者該如何決定下屬參與決策的程度 ?讓下屬參與優(yōu)點(diǎn) ?下屬參與制定決策和解決問(wèn)題可以強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)權(quán) ?下屬對(duì)決策支持程度會(huì)提高,有助於良好決策的產(chǎn)生 ?幫助下屬成長(zhǎng)發(fā)展,進(jìn)而提升績(jī)效和滿(mǎn)意度 領(lǐng)導(dǎo)者 — 成員交換理論 ?說(shuō)明領(lǐng)導(dǎo)者與追隨者間可能發(fā)展出的不同關(guān)係 ?領(lǐng)導(dǎo)者與追隨者在該關(guān)係中的付出與獲得 ?該理論提出每一組領(lǐng)導(dǎo)者 — 追隨者對(duì)偶是根據(jù)二人之間的互動(dòng)而發(fā)展出獨(dú)特關(guān)係 ?有二種常見(jiàn)類(lèi)型 ?內(nèi)群體 ?外群體 ?內(nèi)群體 ?在某些對(duì)偶關(guān)係中,領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者之間的關(guān)係植基於互信、承諾和參與之上 ?下屬和領(lǐng)導(dǎo)者互相協(xié)助,雙方對(duì)彼此都有深刻的影響 ?領(lǐng)導(dǎo)者花很多時(shí)間與下屬相處 ?下屬可以自行決定工作相關(guān)事宜,工作滿(mǎn)意度和績(jī)效都比較高 ?外群體 ?領(lǐng)導(dǎo)者依賴(lài)正式權(quán)威和職位來(lái)影響下屬 ?下屬必頇以可接受的方式來(lái)執(zhí)行工作,遵守規(guī)則和領(lǐng)導(dǎo)者的指示 ?結(jié)果 ?領(lǐng)導(dǎo)者給下屬判斷的自由較少 ?下屬的工作滿(mǎn)意度和績(jī)效自然較低 ?雙方之間無(wú)人情味、有距離或冷淡 ?組織內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)馭重要嗎? ?有些研究人員質(zhì)疑領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)馭是否總是能幫助個(gè)人、群體和組織達(dá)成目標(biāo) ?例如提高工作滿(mǎn)意度和績(jī)效、增加組織收益和市場(chǎng)佔(zhàn)有率 ?組織行為研究者史蒂芬 .柯?tīng)柡图s翰 .傑米指出 ?領(lǐng)導(dǎo)替付品和領(lǐng)導(dǎo)中和劑有時(shí)會(huì)限制組織內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)者的影響力 ?領(lǐng)導(dǎo)替付品 ?可以取付正式領(lǐng)導(dǎo)者的功能,讓領(lǐng)導(dǎo)變得不重要 ?下屬的特質(zhì)、工作、群體和組織,都有可能成為領(lǐng)導(dǎo)的替付品 ?傑克森的個(gè)人特質(zhì)和工作本質(zhì)就都是領(lǐng)導(dǎo)替付品 ?領(lǐng)導(dǎo)中和劑 ?阻止領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)揮影響力,讓領(lǐng)導(dǎo)者的努力白費(fèi)的東西 轉(zhuǎn)型和魅力領(lǐng)導(dǎo) ?當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者以下列三種重要方式轉(zhuǎn)變或改變追隨者 ?轉(zhuǎn)型領(lǐng)導(dǎo)者讓下屬感受到自身任務(wù)的重要性,以及表現(xiàn)良好的重要性 ?轉(zhuǎn)型領(lǐng)導(dǎo)者讓下屬感受到他們也有個(gè)人成長(zhǎng)、發(fā)展和成就感的需求 ?轉(zhuǎn)型領(lǐng)導(dǎo)者能激發(fā)下屬為了組織利益而不只是為了自身的收穫或利益而努力 ?使得追隨者信賴(lài)領(lǐng)導(dǎo)者、行為有助於達(dá)成組織目標(biāo)?!? 然後把詩(shī)人所擁有的都拿走。 「 一個(gè)人在年輕的時(shí)候沒(méi)有志氣, 中年或晚年就更難有志氣了 。教練尼布 父親說(shuō):「你不妨喊叫 ……… 」 山不過(guò)來(lái),我們過(guò)去吧! 回教的先知穆罕默德,帶著他的四十門(mén)徒在山谷裡講道, 他說(shuō),「信心」是成就任何事物的關(guān)鍵; 也就是說(shuō),人有信心,便沒(méi)有不能成功的計(jì)畫(huà),一位門(mén)徒對(duì)他說(shuō): 「你有信心,你能讓那座山過(guò)來(lái),讓我們站在山頂嗎?」 穆罕默德對(duì)他的門(mén)徒滿(mǎn)懷信心地把頭一點(diǎn),對(duì)山大喊一聲: 「山,你過(guò)來(lái)!」山谷裡響起了他的回聲, 回聲終於消失,山谷又歸寧?kù)o,但 …… 溝通協(xié)調(diào)的技巧 同理心、化干戈為玉帛 兩位武士,不約而同的從不同的方向走入森林, 第一位武士在樹(shù)下看到金色的盾牌, 第二位武士在同一棵樹(shù)下看到了銀色的盾牌, 金盾牌! 銀盾牌! 兩個(gè)人為此爭(zhēng)吵不休, 氣得兩人拔出劍來(lái)準(zhǔn)備一決勝負(fù), 兩人廝殺了一整天都分不出勝負(fù), 當(dāng)兩人累得坐在地上喘息時(shí)才發(fā)現(xiàn), 原來(lái)這是 ……….. 你聽(tīng)到蟋蟀的叫聲了嗎? 有一位長(zhǎng)年住在山裡的印第安人 到紐約作客,當(dāng)友人引領(lǐng)著他出了機(jī)場(chǎng)正要穿越馬路時(shí),他對(duì)著紐約友人說(shuō):「你聽(tīng)到蟋蟀叫聲了嗎? ] 「這是機(jī)場(chǎng)的引道,連到高速公路上,怎麼可能有蟋蟀呢? 」 這印地安人二話(huà)不說(shuō)的走到路邊,翻開(kāi)草堆 ….. 讓心歸零 有一個(gè)國(guó)王非常寵幸的大臣,因?yàn)槟赣H生了重病,情急之下,大臣便擅自乘著國(guó)王的馬車(chē)趕回鄉(xiāng)里,國(guó)王知道後說(shuō):「他真有孝心?。∵@樣的孝子必是賢臣。只要有猴子要去拿香蕉,就會(huì)有水噴向籠子,猴子馬上會(huì)被淋濕。 「孩子!你走路,讓老爹騎。 臨終時(shí),牠嘆了口氣 …. 危機(jī)是良機(jī)、契機(jī)、也是轉(zhuǎn)機(jī) 有一天,一頭驢子,不小心掉進(jìn)一口枯井裡, 農(nóng)夫絞盡腦汁想救出驢子,但幾個(gè)小時(shí)過(guò)去了, 驢子還在井裡痛苦地哀嚎著。 到了當(dāng)?shù)蒯?,就?qǐng)了幾位土著當(dāng)嚮導(dǎo)及背負(fù)沉重的器材,匆匆的出發(fā)了。」原來(lái)這是沙漠發(fā)出的聲音 …… 只要努力向前、幸福永遠(yuǎn)跟著你 一隻小狗努力的打轉(zhuǎn)想咬住自己的尾巴,因?yàn)橛腥烁嬖V牠,只要咬住尾巴就可抓住幸福 。 到了第四天早上,探險(xiǎn)家也是天還沒(méi)有亮就匆忙起床 …………………… 忍受挫折,砂礫成珍珠 日本養(yǎng)珠場(chǎng)的獨(dú)生女要到美國(guó)留學(xué),出國(guó)前夕,媽媽將女兒叫到房間,給了女兒ㄧ串僅有一顆養(yǎng)珠的珍珠項(xiàng)鍊, 「媽媽?zhuān)〔皇且吧恼渲椴艑氋F嗎?為什麼給我養(yǎng)珠的項(xiàng)鍊呢?」 「不錯(cuò)!但是我要你學(xué)養(yǎng)珠的精神,當(dāng)一顆砂礫 …… 」 你是蘿蔔、蛋、咖啡? 一個(gè)女兒對(duì)她的父親抱怨,說(shuō)她的生命是如何如何痛苦、無(wú)助 … 父親拉起心愛(ài)的女兒的手,走向廚房。 後來(lái)他想到當(dāng)他要洗衣服的時(shí)候,他需要另外一塊布來(lái)替換,於是他就下山到村莊中,向村民們乞討一塊布當(dāng)作衣服,村民們都知道他是虔誠(chéng)的修道者,於是
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