【正文】 意兒，路過這里都問問這是什么呀，這么難看？扭頭就走了，沒有人買。（ 2分） 譯： ▲ ▲ ▲ （ 2）屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢。蘇君今日降，明日復然。武益愈 。緱王等皆死，虞常生得。武帝嘉其義，乃遺武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者。 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的同時，必須大力提倡文化創(chuàng)意事業(yè)，為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供正確的方向。 ，是創(chuàng)造活動應遵循的整個行動計劃。文化創(chuàng)意是文化發(fā)展的起點，是原動力。功能不同，前者側(cè)重于“利”，后者側(cè)重于“義”，相互補充，不可替代，缺一不可。創(chuàng)意是整個計劃、整個行動中最原始、最基本、最關鍵、最具有決定性的想法和主意，是整個創(chuàng)造活動的出發(fā)點。 ①在深藍色的夜空上高高地懸掛著， ②高高地懸掛在深藍色的夜空上， ③向大地散射銀色的光華， ④銀色的光華散射在大地上， ⑤梅河暗綠色的水里倒映著兩岸的樓房和山影， ⑥梅河兩岸的樓房和山影倒映在暗綠色的水里， A.①④⑤ B.②③⑥ C.①③⑥ D.②④⑤ 下列句中加點詞語與現(xiàn)代漢語相同的一項是（ ） A. 零丁孤苦，至于 成立 ． ． B. 室僅 方丈 ． ． C. 則 告訴 ． ． 不許 D. 臣生當 隕首 ． ． 以下各句中虛詞意義和用法不同的一項是（ ） A．是 以 ． 區(qū)區(qū)不能廢遠 臣 以 ． 險釁，夙遭閩兇 B．桑之落矣，其黃 而 ． 隕 劍閣崢嶸 而 ． 崔嵬 C．預茍順私情， 則 ． 告訴不許 兒之成， 則 ． 可待乎 D．桑 之 ． 落矣，其 黃而隕 臣 之 ． 進退，市委狼狽 下列句子中加點詞用法不同于其他三項的是（ ） A．百年老屋，塵泥滲漉，雨澤 下 ． 注 B．嫗，先大母婢也， 乳 ． 二世 C．東犬 西 ． 吠，客逾庖而宴 D．庭有枇杷樹，吾妻死之年所 手 ． 植也 下列句式不同的一項是（ ） A．項脊軒，舊南閣子也 嫗，先大母婢也 B．其制稍異于前 肇錫予以嘉名 C．則告訴不許 軒凡四遭火，得不焚 D．且何謂閣子也 恐年歲之不吾與 下列各句中不含通假字的一項是（ ） ，來即我謀 1下列各項判斷中，理解不正確的一項是（ ） A．《蜀道難》一文中，連續(xù)三次出現(xiàn)了“蜀道之難，難于上青天”的感嘆。 B．西方大國可以伸出援手幫助一個小國，培育個 “典范”，但對中國這樣的潛在戰(zhàn)略對手它們是不可能真心相幫的，遏制與 落井下石 ． ． ． ． 倒更符合它們的邏輯。 C．生活是海，我們是船，縱然有風狂浪猛，也會有晴天碧波；縱然有迷惘苦澀，也會有曼舞輕歌。 C．張煒的《你在高原》長達 450萬字，有公眾質(zhì)疑，這種作品獲獎不但增加了茅盾文學獎對于公眾的困惑，而且更加阻礙了公眾進入“純文學”領域。 二、閱讀理解（共 38分） （一）閱讀下面的文字，完成 1214題。但文化的創(chuàng)意不僅僅是文化產(chǎn)業(yè)方面的 創(chuàng)意，而且還有文化事業(yè)方面的創(chuàng)意。文化創(chuàng)意一旦脫離了價值屬性制約，則極有可能變成資本的偽裝和對消費者的欺騙。因此，只有將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意事業(yè)一起抓，才能使文化創(chuàng)意的功能得到全面、合理的發(fā)揮。 ，前者具有經(jīng)濟屬性，后者具有意識形態(tài)屬性，只有兩者一起抓，才能使文化創(chuàng)意的功能得到全面、合理的發(fā)揮。匈奴留漢使前后十余輩。”張勝許之，以貨物與常。單于使衛(wèi)律召武受辭，武謂惠等：“ 屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢？ ”引佩刀自刺。律謂武曰：“副有罪，當相坐。 D．衛(wèi)律使盡了威嚇、利誘、逼迫等手段，但是始終未能動搖蘇武對國家、對民族忠貞不二的崇高氣節(jié)。（共 14分） 佛手之香 肖復興 那個星期天，我在潘家園舊貨市場外面的街上，買了一個佛手。 我不知道佛手能不能稱之為水果？它可以吃，記得那時我偷偷掐下它的一小角，皮的味道像橘子皮，肉沒有橘子好吃，發(fā)酸發(fā)苦，很澀。它伸出的杈杈，確實像佛手，只有佛的手指才會這樣如蘭花瓣宛轉(zhuǎn)修長，曲折中有這樣的韻致。在水果里，只有菲律賓的菠蘿才可以和它相比，但那種菠蘿香味清新倒是 清新，沒有它的濃郁；有的水果，倒是很濃郁，比如榴蓮，卻有些濃郁得刺鼻。 它已經(jīng)老了，卻還是把香味散發(fā)給我，雖然沒有最初那樣濃郁了，依然那樣的清新沁人。 山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。請結(jié)合上下句，從寫景藝術角度賞析這一“凈”字的表達作用。（屈原《離騷》 （ 5）三五之夜， ， ，風移影動，珊珊可愛。無法在當?shù)匮a充，皇帝必然為此震怒。n/bīn zǐ m225。n /xi225。 D．今年國家一季度宏觀數(shù)據(jù)已于日前出臺，安徽省多項數(shù)據(jù)在全國的排名有升有降，有好有差， 良莠不齊 ． ． ． ． 。 ．（ A．項“解決”與“風險”搭配不當，應改為“會遇到不少需要解決的難題和克服的 風險”。 C．《氓》將恨與悔的感情熔鑄于敘事、議論之中 ,較細膩地刻畫了女主人公的心理活動 ,并展現(xiàn)了她的堅強性格 . D．《項脊軒志》借寫項脊軒的興廢，著重寫與之有關的日常生活和家庭瑣事，表達了物在人亡、三世變遷的感慨以及對祖母、母親和妻子的深切懷念。 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實質(zhì)上就是把文化創(chuàng)意按照經(jīng)濟規(guī)律，轉(zhuǎn)化成財富的一種智慧型、知識型的新型產(chǎn)業(yè)。因此，同時注重創(chuàng)意的意識形態(tài)屬性和經(jīng)濟屬性，就是要避免文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展上重經(jīng)濟、輕文化的觀念，矯正“文化搭臺，經(jīng)濟唱戲”而不考慮文化主體性的做法。它在人們愿意接受的范圍內(nèi)，喚起責任心，強化文明感。 ，文化創(chuàng)意事業(yè)只追求精神文明程度的提升，二者對于促進文化大發(fā)展、大繁榮具有重要意義。 D 項文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意事業(yè)都兼具意識形態(tài)屬性和經(jīng)濟屬性 ) 1 B (應將“就會變成資本的偽裝和對消費者的欺騙”中的“就會”改為“極有可能” ) （二）、閱讀下面的文言文，完成 1519 題。 方欲發(fā)使送武等，會緱王與長水虞常等謀反匈奴中，及衛(wèi)律所降者，陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。張勝聞之，恐前語發(fā)，以狀語武，武曰：“事如此，此必及我。律曰：“漢使張勝謀殺單于近臣，當死。律曰：“君因我降，與君為兄弟，今不聽吾計，后雖欲復見我，尚可得 乎 ． ？”武罵律曰：“女為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜 于 ． 蠻夷，何以女為見？ ” 1下列加點詞的解釋，不正確的一項是（ ） A． 陰 ． 相與謀劫單于母閼氏歸漢 陰：陰謀 B．虞常在漢時素與副張勝相知，私 候 ． 勝曰 候：拜見 C．而 收 ． 系張勝 收：逮捕 D．又非親屬，何謂相 坐 ． 坐：定罪，治罪 1下名句中加點詞意義和用法相同的一項是（ ） A．漢亦留之 以 ． 相當 垣墻周庭 以 ． 當南日 B． 而 ． 收系張勝 余扃牖 而 ． 居 C．尚可得 乎 ． ？ 胡為 乎 ． 來哉？ D．為降虜 于 ． 蠻夷 其制稍異 于 ． 前 1下列敘述不符合原文意思的一項是（ ） A．蘇武出使匈奴，是在漢與匈奴關系有所改善，兩國矛盾有所緩和的時候，本不該有危險，然而，由于張勝私下里支持虞常等人的謀反行動，導致了蘇武被匈奴扣留。第一句的 陰 作 相與謀 的狀語，是 暗中、私下里 的意思。（ 見 表被動） （ 2）喪失氣節(jié)，玷污了國家的使命，即使還活著，有什么面目回到漢朝？ 1把下列文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語。賣貨的是個山東婦女，十幾個大小不一、有青有黃的佛手，渾身疙疙瘩瘩的，躺在她腳前的一個竹籃里， 百無聊賴 ． ． ． ． 的樣子，像伸出來長短不一粗細不均的枝杈來勾引人們的注意。它的用途很多，可以入藥，可以泡酒，也可以做成蜜餞。前不久看到了殘疾人藝術團表演的千手觀音，那伸展自如風姿綽約的金色手指，確實能夠讓人把它們和佛手聯(lián)系一起。西方是將亨德爾宗教色彩濃郁的清唱劇《彌賽亞》中那段清澈透明、高蹈如云的《哈利路亞》，視為天國的國歌的，我想我們東方可以把佛手 之香，稱之為天國之香的。是的，我想起了母親，四十多年前，我第一次見到佛手的時候，母親還不老。 23 文章結(jié)尾，作者由佛手想到母親，涵義雋永，情味深長。 注：①蘄水，在今湖北黃州東面。 (2 分。（《氓》） （ 4） ， 。徒弟為了泄憤，把師傅的木尺偷偷銼短了一分。 。而那些稀有木材是遠方進貢來的。（屈原《離騷》 （ 5）三五之夜， ， ，風移影動，珊珊可愛。 ) 2雖身處逆境，仍能奮發(fā)自勵、積極進取的人生態(tài)度。 ②黃雞，即“黃雞催曉”，語出白居易《醉歌》詩，比喻世事匆促。二是佛手由剛最初的青綠嫩黃直到最后的黃中帶黑斑斑點點，就像是母親由青春年少直到暮年變老的滄桑一生