文化的傳承與創(chuàng)新綜合分解(完整版)
【正文】 的是指至今仍然存在并不斷更 新著、表現(xiàn)著民族生活面貌和精神世界的文化內(nèi)容。 因此必須對大眾傳媒進行管理 ， 決不能放任自流 。 ? 解析： (1)文化傳播的途徑指的是與人們文化傳播相關(guān)聯(lián)的社會交往活動 ， 如商業(yè)活動 、 人口遷徙 、教育 ， 此外還有留學(xué) 、 訪問 、 聚會 、 旅游等 。 學(xué) .科 .網(wǎng) 誤區(qū)警示 ：大眾傳媒的發(fā)展將促使舊的傳媒消失 分析：依托現(xiàn)代信息技術(shù)的大眾傳媒，能夠最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，已成為文化傳播的主要手段。文化的世界性存在于文化的民族性之中，并通過文化的民族性表現(xiàn)出來。 (2)多元文化則主要是從文化的來源和性質(zhì)來說的。由于產(chǎn)生的社會基礎(chǔ)不同，不同地域文化之間，其賴以存在和發(fā)展的根本原則也不同。如果失去了文化的民族性，文化的世界性也就不存在了。但是這并不意味著舊的傳媒消失，舊的傳媒仍然在當(dāng)今文化傳播中發(fā)揮重要作用，并擁有不可或缺的地位。 主要強調(diào)的是文化怎樣傳播的問題 。 要加強法制建設(shè) ，使大眾傳媒的發(fā)展依法進行；同時還要加強公民道德建設(shè) ， 提高人們的思想覺悟水平 ， 自覺抵制不健康文化 。傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性、民族性、歷史性、繼承性的特點，而民族文化具有民族性、地域性的特點。 (3)先進文化是人類文明進步的結(jié)晶，是推動人類社會前進的精神動力，它在本質(zhì)上是一定社會先進的經(jīng)濟和政治在文化形態(tài)上的反映，同時它又對先進的經(jīng)濟和政治的發(fā)展起著巨大的促進作用。 互動 ( 2) 教育通過對受教育者的 “ 傳道、授業(yè)、解惑 ” ，把文化傳遞給下一代。為推動經(jīng)濟建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)越來越重要。自古以來，科學(xué)技術(shù)的每一項重大的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都推動了人類社會經(jīng)濟、文化的發(fā)展。 學(xué)科網(wǎng) ? 2． 認(rèn)為文化創(chuàng)新的積極作用就是不斷推動社會實踐的發(fā)展 。一方面，我們不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新。 ( 2) 文化交流中 “ 海納百川 ” 表明文化競爭并不排斥文化合作，不同文化之間可以相互借鑒、交流、融合、合作和共處。另一方面，體現(xiàn)時代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求。 發(fā)展性原則 文化創(chuàng)新必須與時俱進，跟隨時代進步，把握時代脈搏，反映時代特征和要求 揚棄性原則 發(fā)展中國特色社會主義文化，推進文化創(chuàng)新，要求我們首先要正確對待歷史，尊重歷史，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀歷史文化和革命文化傳統(tǒng) 創(chuàng)造性 原則 我們進行文化創(chuàng)新不僅要適應(yīng)市場經(jīng)濟的發(fā)展，而且要追求超越和升華，既要敢于創(chuàng)新，又要善于創(chuàng)新 開放性 原則 開放性是先進文化的本質(zhì)屬性，也是文化創(chuàng)新的重要特征。 (2)文化創(chuàng)新是文化事業(yè)工作者的使命和職責(zé) 。 ② 關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益 ， 理解人民群眾對文化生活的基本需求 ，虛心向人民群眾學(xué)習(xí) ， 從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的社會中汲取營養(yǎng) ， 刻苦鉆研 ， 銳意進取 ， 才能創(chuàng)造出無愧于時代和人民的文化作品 。 ① 必須反對守舊主義； ② 必須反對封閉主義； ③必須反對 “歷史虛無主義 ”； ④ 必須反對 “民族虛無主義 ”。 zxxkw 【 特別提醒 】 色社會主義文化建設(shè)具有開放精神的重要體現(xiàn) 。文化繼承是文化發(fā)展的必要前提，文化發(fā)展是文化繼承的必然要求。 ( 2) 面向世界，博采眾長 文化創(chuàng)新必須加強不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，做到博采眾長。 文化創(chuàng)新的積極作用一方面表現(xiàn)為不
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