【正文】 目錄 前頁(yè) 后頁(yè) 課間休息 思想道德建設(shè)的基本任務(wù) 堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)，引導(dǎo)人們樹(shù)立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂；樹(shù)立共同理想，突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題；培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，把握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓；樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，打牢了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。 目錄 前頁(yè) 后頁(yè) 課間休息 團(tuán)結(jié)互助是社會(huì)主義社會(huì)人與人之間關(guān)系的基本特征，求同存異、同舟共濟(jì)，把各種力量凝聚起來(lái)，同心同德為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)而奮斗。 目錄 前頁(yè) 后頁(yè) 課間休息 五、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀 社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。 目錄 前頁(yè) 后頁(yè) 課間休息 (一 )中華民族的民族精神 目錄 前頁(yè) 后頁(yè) 課間休息 民族精神，同黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期革命、建設(shè)和改革中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和時(shí)代精神結(jié)合在一起，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動(dòng)力。 目錄 前頁(yè) 后頁(yè) 課間休息 在社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)人民的共同理想是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。 目錄 前頁(yè) 后頁(yè) 課間休息 無(wú)論是黨和國(guó)家的政治生活，還是思想文化建設(shè)，都不能搞指導(dǎo)思想的多元化。 要積極推進(jìn)文化創(chuàng)新，站在世界文化發(fā)展的前沿，推動(dòng)中華文化走向世界。 目錄 前頁(yè) 后頁(yè) 課間休息 三、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針 第一，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向，始終不渝地面向廣大人民群眾。 目錄 前頁(yè) 后頁(yè) 課間休息 (三 )先進(jìn)文化的作用 先進(jìn)文化可以使人們堅(jiān)持追求真理、反對(duì)謬誤，歌頌美善、反對(duì)丑惡，崇尚科學(xué)、反對(duì)愚昧，堅(jiān)持創(chuàng)新、反對(duì)守舊； 可以使人的性情坦然，志向高遠(yuǎn)，心態(tài)穩(wěn)重，心靈充實(shí)； 可以使人具有寬容的氣度，反思的能力，創(chuàng)新的思維，理性的批判精神，永無(wú)止境的求索探尋精神和超越自我的進(jìn)取精神； 可以使人具有厚重的歷史感、強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。 目錄 前頁(yè) 后頁(yè) 課間休息 (二 )發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要意義 黨的十七大報(bào)告指出，當(dāng)今時(shí)代，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，豐富精神文化生活越來(lái)越成為我國(guó)人民的熱切愿望。 一是能夠保障并促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的政治制度文化 二是能夠引導(dǎo)人類前進(jìn)的思想觀念文化 三是能夠不斷解放生產(chǎn)力，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的科學(xué)技術(shù)文化 四是能為人類提供享樂(lè)的，蕰涵精品意識(shí)的娛樂(lè)文化和物態(tài)文化 目錄 前頁(yè) 后頁(yè) 課間休息 中國(guó)特色社會(huì)主義文化，社會(huì)主義先進(jìn)文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為根本任務(wù) ,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。 狹義的文化：指人類的精神創(chuàng)造活動(dòng)及其成果，包括科學(xué)文化和思想道德兩方面的內(nèi)容。 ” 目錄 前頁(yè) 后頁(yè) 課間休息 進(jìn)入新時(shí)期，鄧小平指出，我們要建設(shè)的社會(huì)主義國(guó)家，不但要有高度的物質(zhì)文明，而且要有高度的精神文明。 社會(huì)主義先進(jìn)文化通過(guò)知識(shí)體系、價(jià)值觀念、思想信仰和行為規(guī)范，產(chǎn)生凝聚和激勵(lì)社會(huì)成員的巨大力量。其中，有理想、有道德、有紀(jì)律，是對(duì)公民思想道德素質(zhì)方面的要求；有文化則是對(duì)公民科學(xué)文化素質(zhì)的要求。 對(duì)于傳統(tǒng)文化要取其精華、去其糟粕、古為今用、推陳出新。 目錄 前頁(yè) 后頁(yè) 課間休息 二、堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，最根本的是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。 目錄 前頁(yè) 后頁(yè) 課間休息 三、樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想 中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。 目錄 前頁(yè) 后頁(yè) 課間休息 民族精神是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)，是一個(gè)民族在歷史活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定志向，是民族文化中固有的并且延綿不斷的一種歷史文化傳統(tǒng)。弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，必須把中華民族的優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)和新時(shí)期形成的以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神結(jié)合起來(lái)。 目錄 前頁(yè) 后頁(yè) 課間休息 崇尚科學(xué)是人類社會(huì)文明進(jìn)步的基本要求，也是當(dāng)代公民基本素質(zhì)的具體體現(xiàn)，一個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化 ,首先是科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，要樹(shù)立科學(xué)思想，倡導(dǎo)科學(xué)方法，弘揚(yáng)科學(xué)精神，普及科學(xué)知識(shí)，形成崇尚科學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚，養(yǎng)成健康文明的生活方式。 第二，它是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的需要。 目錄 前頁(yè) 后頁(yè) 課間休息 道德與法律的社會(huì)作用是互補(bǔ)的，道德是法律的基礎(chǔ)，法律是道德的保障 法律是一種硬約束，具有權(quán)威性和強(qiáng)制性；道德是一種軟約束，具有感召力和引導(dǎo)力 法治強(qiáng)調(diào)法律的懲治作用，德治強(qiáng)調(diào)思想道德的防范作用 法治強(qiáng)調(diào)法律的他律作用，德治強(qiáng)調(diào)道德的自律作用 法治主要治身，德治主要治心 法治重在治 “ 標(biāo) ” ，德治重在治 “ 本 ” 德治與法治的關(guān)系 目錄 前頁(yè) 后頁(yè) 課間休息 社會(huì)主義思想道德建設(shè)的基本要求 一是社會(huì)主