【摘要】第一篇:后現(xiàn)代主義教育哲學 后現(xiàn)代主義教育哲學的若干思考 【摘要】后現(xiàn)代主義是20世紀后半葉在西方社會廣為流傳的一種哲學文化思潮。后現(xiàn)代主義作為當今社會的一種重要的文化思潮,對于社會生活的方方面產(chǎn)...
2024-11-14 18:16
【摘要】 后現(xiàn)代主義風格特征 后現(xiàn)代主義的風格特征有哪些 后現(xiàn)代主義包含了太多的社會的文化需求,使建筑具有更豐富的傳統(tǒng)文化底蘊。抑或是從各個古典建筑風格和民間傳統(tǒng)特色中發(fā)掘靈感,將古典與當代文化結(jié)合表現(xiàn)...
2024-11-16 23:56
【摘要】后現(xiàn)代主義與消費文化一、后現(xiàn)代主義與消費文化的發(fā)展后現(xiàn)代主義思潮興起于20世紀60年代,到80年代風靡全球。對于后現(xiàn)代主義的定義,哈桑、羅蒂、利奧塔德等分別從藝術(shù)、哲學、資本主義發(fā)展等角度進行了概括,不可否認,種種言說對后現(xiàn)代概念清理有著不同的助力。后現(xiàn)代主義是一個復(fù)雜且爭論頗多的問題,但就后現(xiàn)代主義思潮的某些特征,如反傳統(tǒng)、反本質(zhì)、非主流、反理性、多元化等等在一定范圍內(nèi)卻已形成某種共識
2025-08-05 04:08
【摘要】1第十一章后現(xiàn)代主義批評(四個課時)2?引言:??后現(xiàn)代主義通常被認為是一個存在著問題的感念,這是它在使用中的各種不同語境所造成的。?它被廣泛使用在經(jīng)濟、社會和文化現(xiàn)象中,這使得很多對后現(xiàn)代主義的討論并不一定針對的是同一件事情。3?事實上,“后”的頭銜不
2025-08-01 13:27
【摘要】現(xiàn)代主義設(shè)計是從建筑設(shè)計發(fā)展起來的,20世紀20年代前后,歐洲一批先進的設(shè)計家、建筑家形成一個強力集團,推動所謂的新建筑運動,這場運動的內(nèi)容非常龐雜,其中包括精神上的、思想上的改革―設(shè)計的民主主義傾向和社會主義傾向;也包括技術(shù)上的進步,特別是新的材料―鋼筋混凝土、平版玻璃、鋼材的運用;新的形式―反對任何裝飾的簡單幾何形狀,以及功能主義傾向,從而把千年以來的設(shè)計為權(quán)貴服務(wù)的立場和原則打破了,
2025-01-17 01:30
2025-07-28 07:49
【摘要】解構(gòu)主義建筑目錄?一解構(gòu)主義的起源?二解構(gòu)分析的主要方法?三解構(gòu)主義建筑?四解構(gòu)主義運動的歷史上的重要事件?五代表人物及相關(guān)作品?六解構(gòu)建筑的形象特征?七解構(gòu)主義建筑理論目前所面臨的問題一解構(gòu)主義的起源?解構(gòu)主義60年代緣起于法國,雅克·德里達——解
2025-09-11 20:22
【摘要】學術(shù)資源李金發(fā)對中國現(xiàn)代主義詩歌的貢獻朱壽桐李金發(fā)注定是一位開拓型的詩人而不是一個成果積累型的詩人。作為中國現(xiàn)代詩歌的閱讀者和欣賞者,我們可以信口記誦出徐志摩的《再別康橋》、《偶然》、《沙揚娜拉》,戴望舒的《雨巷》、《古意答客問》,卞之琳的《斷章》,甚至郭沫若的《天狗》等等。可有關(guān)李金發(fā),我們基本上難以在任何一種經(jīng)典意義上記住他的任何一首詩,他的詩令人耳熟能詳?shù)耐贿^是
2025-06-10 00:43
【摘要】?成員:?閆聰、尹曉敏、張海濤、李春華、鄭云濤、第四組第二節(jié)現(xiàn)代主義的發(fā)展?美國現(xiàn)代主義的發(fā)展?英國現(xiàn)代主義的發(fā)展1。美國現(xiàn)代主義的發(fā)展?20世紀40年代,功能主義已在美國牢固地建立起來了,這在很大程度上是由于早年包豪斯的領(lǐng)袖人物格羅披烏斯、米斯、布勞耶、納吉等先后到了美國,
2025-02-06 19:40
2025-07-27 23:18
【摘要】簡潔大方精致典雅現(xiàn)代主義廚房吊頂導語:這一系列的廚房吊頂,運用了銀灰色作為主色調(diào),簡潔細膩,落落大方,頗有種大家閨秀的味道。祥云、鮮花和藤蔓都是吉祥的紋樣,首創(chuàng)的微精磨技術(shù)將細致的花朵唯妙唯肖勾勒出來,甚至連細幼的花莖都明晰銳利,精致典雅。08年的最大主題自然是奧運風。火炬的祥云圖案成為了本系列吊頂?shù)难b飾主題。祥云,中國傳統(tǒng)圖騰,凝聚貴氣、播散祝福。傳統(tǒng)的花案與金屬感的高科技拉絲天
2025-08-18 16:49
【摘要】后現(xiàn)代主義與管理學研究后現(xiàn)代主義產(chǎn)生的背景最早出現(xiàn)于1934年FedericoDeOnis的《1882-1923年西班牙、拉美詩選》中,用來描述現(xiàn)代主義內(nèi)部發(fā)生的逆動。1945年,J.哈德那特《后現(xiàn)代房屋》1947年,后現(xiàn)代標志西方文明史中的一個新的歷史周期——西方統(tǒng)治告終,個人主義、資本主義和天主教教權(quán)衰落,非西方文
2025-05-15 22:14