湖南省衡陽20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期六科聯(lián)賽試題12月歷史(完整版)
【正文】 行事?！毕铝袑?duì)材料理解正確的是 ( ) A．都主張將“道”與治世相結(jié)合 B．都認(rèn)為“道”是中國古代哲學(xué)最基本范疇 C．都表現(xiàn)出了對(duì)國事國運(yùn)的關(guān)注 D．都體現(xiàn)對(duì)士人獨(dú)立人格意識(shí)的規(guī)范與追求 3．《尚書》云：“民為邦本，本固邦寧”以下觀念與之相去甚遠(yuǎn)的是 ( ) A．天視自我民視，天聽自我民聽 B．民為貴，社稷次之，君為輕?！毕铝凶钅荏w現(xiàn)這一思想的詩句是 ( ) A．人生自古誰無死，留取丹心照汗青 B．人人都曉神仙好，唯有金銀忘不了 C．霹靂一聲暴動(dòng)，分田分地真忙 D．我無事而民自富，我無欲而民自樸 2．《論語這一狀況的出現(xiàn)主要在于 ( ) A．理學(xué)不為封建統(tǒng)治 服務(wù) B．理學(xué)提倡格正君心 C．統(tǒng)治者深受佛道的影響 D．理學(xué)并未形成系統(tǒng) 6．朱熹《勸農(nóng)文》載：“鄉(xiāng)村小民，其間多是無田之家??佃戶既賴田主給佃生籍 (田主給 予的佃田立下戶籍 )以養(yǎng)家活口，田主亦借佃客耕田納租以供贍家計(jì)，二者相須，方能存立。這一主張 ( ) A．初顯了理性主義的思想理念 B．規(guī)劃了 近代民主政治的宏偉藍(lán)圖 C．否定了雅典的城邦民主政體 D．促使雅典民主政治達(dá)到鼎盛時(shí)期 11．早期文藝復(fù)興僅局限于以佛羅倫薩為中心的意大利，而且主要在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)展開， 更多的是對(duì)古典文化傳統(tǒng)的繼承。游輪“大東方號(hào)” ( ) A．便利了達(dá)爾文遠(yuǎn)洋研究活動(dòng) B．顯示出蒸汽時(shí)代的強(qiáng)大威力 C．促成了量子論的誕生與發(fā)展 D．初顯出海洋文明的無窮魅力 17． 1865年，擔(dān)任中國海關(guān)總稅務(wù)司的英國人赫德在《局外旁觀論》中說道：“通經(jīng)原為致 用，而今之士人，書籍非不熟讀，詩文非不精通，使之出仕，而于人之應(yīng)曉之事，問之輒不 能答，一旦身居民上，安能剔弊厘奸？”赫德的這段話 ( ) A．嘲笑清朝官員愚昧無知 B．干涉中國內(nèi)政，推行奴化教育 C．指出 了中國傳統(tǒng)教育的弊端 D．認(rèn)為中國必須推行政治改革 18．英國歷史學(xué)家湯因比說，文化輻射有各種成分，其中“非重要成分所引起的阻力小于決 定性成分引起的阻力，因?yàn)榉侵匾煞植粫?huì)引起因社會(huì)的傳統(tǒng)生活方式受沖擊而造成的猛 烈、痛苦的動(dòng)亂??”。以名為教，則其教已為實(shí)之賓，而決非實(shí)也。??夫曰共舉之，則且必可共廢之。但這一縷微弱之光只在一小部分較進(jìn)步的中國士大夫中隱約閃亮，中國的士大夫總體上對(duì)自己的文化遺產(chǎn)自負(fù)非凡，以至不承認(rèn)常要吸收外來學(xué)識(shí)。 第三階段 1895～ 1900 年 維新派不僅將人們對(duì)西學(xué)的認(rèn)識(shí)，由“西藝”推進(jìn)到了“西政”，而且第一次打破了隆中抑西的傳統(tǒng)文化價(jià)值觀，為西學(xué)在中國的廣泛傳播，在思想上進(jìn)一步開辟了道路。太學(xué)者， 賢士之所關(guān)也，教化 之本原也。如 1 150年正式成立的被譽(yù)為“歐洲母大學(xué)”的巴黎大學(xué)， 便由巴黎圣母院教堂學(xué)校演變而來。 (2 分 ) 影響：使中國失去了現(xiàn) (近 )代化的機(jī)會(huì)。 (4 分 ) (2)不同：太學(xué)課程內(nèi)容以儒學(xué)為主；偏重道德倫理；培養(yǎng)封建官僚；政治權(quán)力的附庸 (4分 )； 中世紀(jì)后期大學(xué)課程多樣，包括自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和神學(xué)等內(nèi)容；注重實(shí)用性；培養(yǎng)職業(yè)人員；學(xué)術(shù)氛圍自由 (4 分 ) 差異：中國人崇尚“學(xué)而優(yōu)則仕”，文化知識(shí)主要用于維護(hù)皇權(quán)統(tǒng)治；西方人推崇人文精神，重視個(gè)性的發(fā)展。 (2 分 ) 影響：促進(jìn) 了中西方文化交流；推動(dòng)了歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。當(dāng) 時(shí)大學(xué)一般開設(shè)文學(xué)、神學(xué)、法學(xué)和醫(yī)學(xué)四大學(xué)科，文學(xué)最初是其他學(xué)科的基礎(chǔ)，后來才獨(dú) 立成科，“七藝”是其主要課程。漢武帝接受董仲舒的建議，并批準(zhǔn)丞相公孫弘提出的創(chuàng)立 博士弟子員制度的建議。到 1898 年，學(xué)會(huì)、學(xué)堂和報(bào)館達(dá) 300多個(gè)。歐洲第一次領(lǐng)略了中國文化的博大精深，一些大思想家如歌德、伏爾秦、亞當(dāng)??盡管康有為之變法理論似乎處處引經(jīng)據(jù)典，旁征博引，無敢逾越古典圣賢所訂準(zhǔn)繩， 但言行舉止中卻不時(shí)透露出叛逆色彩?！睋?jù)此可知， 譚嗣同
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