03-比較文學(xué)-媒介學(xué)-(完整版)
【正文】 。 ? 瓦雷里與梁宗岱的交往也是中法文學(xué)交流的媒介。羅蘭。在木葉始脫、朝寒徹骨、蕭蕭金雨的情境中，瓦雷里向梁宗岱啟示自己長篇名詩 《 水仙辭 》 的意境。 ? 梁宗岱不但采藥，還潛心鉆研 《 病理學(xué) 》 、《 醫(yī)藥學(xué) 》 ，創(chuàng)辦制藥企業(yè)，親手研磨配制出了兩種確有奇效的中成藥“草精油”和“綠素酊”，治愈過不下五六百人的各種疑難雜癥。 ? 李文俊 .尋訪康斯坦斯 ?加尼特 [J].讀書雜志，1988（ 1） . 1953年出版 1956年版 中外作家之間的交往 ? 瓦雷里與梁宗岱， 《 水仙辭 》 ? 梁宗岱 ? 梁宗岱（ 1903～ 1983），廣東新會(huì)人， 1903年出生于廣西百色。 ? 英國早期翻譯家中通俄語的極少，他們多半從法譯本或德譯本轉(zhuǎn)譯，筆下常有謬誤和大量刪節(jié)。 文學(xué)雜志 ? 莫爾根和霍爾費(fèi)爾德的 《 英國期刊中的德國文學(xué) 》 ? 《 蘇聯(lián)文藝 》 《 蘇聯(lián)文藝 》 出版社 ? 文化生活出版社 文化生活出版社 ? 1935年 5月，巴金等創(chuàng)辦于上海。于是，就像兩塊同樣的石塊碰到一起一樣，一束啟蒙的火花從他的話語里迸發(fā)出來。 ? 過了一會(huì)兒， 都德 也來了。 文學(xué)社團(tuán) ? 20世紀(jì)二十至三十年代，文學(xué)研究會(huì)、創(chuàng)造社、太陽社、未名社、語絲社、沉鐘社、南國社等新文學(xué)社團(tuán)雨后春筍， 《 新青年 》 、 《 文學(xué)周報(bào) 》 、 《 新潮 》 、 《 創(chuàng)造月刊 》 、 《 新月 》 等新文學(xué)期刊生機(jī)勃發(fā)，它們?cè)诮榻B西方文學(xué)思潮、文學(xué)流派與作家作品等方面發(fā)揮了重要作用，同時(shí)對(duì)外來文學(xué)進(jìn)行內(nèi)化而創(chuàng)作出許多杰出的藝術(shù)作品。 ? 李 健吾在小學(xué)讀書期間就開始演話劇，因女演員稀少，李健吾則善演女角，在北京出了名。 ? 有“中國的盧梭”之稱的 郁達(dá)夫 20世紀(jì) 20年代 初期翻譯了盧梭代表作 《 一個(gè)孤獨(dú)漫步者的沉思 》 ，發(fā)表了 《 盧騷傳 》 、 《 盧騷的思想和他的創(chuàng)作 》 和 《 關(guān)于盧騷 》 等長篇論文，對(duì)其生平、人格精神與美學(xué)思想作了全面介紹與高度評(píng)價(jià)。 評(píng)論 ? 在世界各國文學(xué)交流的重要媒介里，除了翻譯以外，就是與此相關(guān)的文學(xué)評(píng)論。 媒介的類型 —— 譯本 ? 翻譯 是最重要媒介，無論是個(gè)體媒介還是團(tuán)體媒介、環(huán)境媒介還是電子媒介，都離不開文學(xué)翻譯 。比較文學(xué) 媒介學(xué) 媒介學(xué) ? 媒介學(xué) (Mesology) 研究外國作品進(jìn)入本國的 方式 、 途徑 、 手段 及其背后的 因果規(guī)律 。 ? 法國基亞 在 《 比較文學(xué) 》 一 書認(rèn)為 媒介學(xué)研究的對(duì)象是“有助于國與國之間或文學(xué)與文學(xué)之間了解的人 士 或 典籍”，這些起橋梁作用的人和物即他所謂的“文學(xué)世界主義的代理”．包括 ： ? 1．語言知識(shí)或語言學(xué)家 ； ? 2．翻譯作品或譯者 ； ? 3．評(píng)論文獻(xiàn)與報(bào)章雜志 ； ? 4．旅游與觀光客 ； ? 5．一種因?yàn)榈乩砼c文化特殊情況所造成的國際公民 。 ? 法國 思想家伏爾泰曾經(jīng)將元朝作家紀(jì)君祥雜劇 《 趙氏孤兒 》 改編成五幕話
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